397. 'Awf ibn al-Harith ibn at-Tufayl, le neveu de 'A'isha, rapporta qu'on informa 'A'isha qu'Abdullah ibn az-Zubayr avait dit, à propos de quelque chose qu'elle vendait ou donnait en cadeau : « Par Allah, si elle ne cesse pas, je l'empêcherai de disposer de ses biens ! » Elle demanda : « Est-ce vraiment ce qu'il a dit ? » « Oui », répondirent-ils. 'A'isha s'exclama : « Je jure par Allah que je ne parlerai plus jamais un seul mot à Ibn az-Zubayr ! » Ibn az-Zubayr sollicita l'intercession des émigrés (Muhajirun) auprès d'elle, lorsqu'elle s'était tenue à l'écart de lui pendant une longue période. Elle déclara : « Par Allah, je ne laisserai personne intercéder pour lui, et je ne violerai jamais le serment que j'ai fait ! » Après que cela eut duré longtemps, Ibn az-Zubayr s'adressa à al-Miswar ibn Makhrama et à 'Abdu'r-Rahman ibn al-Aswad ibn Yaghuth, qui étaient des Banu Zuhra. Il leur dit : « Je vous demande par Allah d'aller voir 'A'isha, car il ne lui est pas permis de jurer de rompre avec moi. » Al-Miswar et 'Abdu'r-Rahman l'emmenèrent avec eux, enveloppé dans leurs manteaux, et demandèrent à 'A'isha la permission d'entrer pour lui rendre visite. Ils dirent : « Que la paix d'Allah, Sa miséricorde et Ses bénédictions soient sur toi ! Pouvons-nous entrer ? » « Entrez », répondit 'A'isha. Ils demandèrent : « Tous, Umm al-Mu'minin ? » « Oui, vous pouvez tous entrer », répondit-elle, sans se rendre compte qu'Ibn az-Zubayr était avec eux. Lorsqu'ils entrèrent, Ibn az-Zubayr alla dans la partie séparée par un voile, embrassa 'A'isha et se mit à implorer son pardon en pleurant. Puis al-Miswar et 'Abdu'r-Rahman commencèrent à supplier 'A'isha de lui parler et de l'accepter à nouveau. Ils dirent : « Tu sais que le Prophète ﷺ interdisait de rompre les liens avec les gens, comme tu le sais, et tu sais qu'il n'est pas permis à un musulman de refuser de parler à son frère pendant plus de trois nuits. » Ils continuèrent à lui rappeler cela et à lui rendre les choses difficiles, jusqu'à ce qu'elle se mette à leur rappeler (son serment) et à pleurer, disant : « J'ai fait un serment, et ce serment est fort. » Ils insistèrent auprès d'elle jusqu'à ce qu'elle parle à Ibn az-Zubayr. Elle affranchit alors quarante esclaves pour expier la rupture de son vœu. Par la suite, chaque fois qu'elle se souvenait de son vœu, elle affranchissait quarante esclaves, et elle pleurait jusqu'à ce que ses larmes mouillent son voile.

397. 'Awf ibn al-Harith ibn at-Tufayl, the nephew of 'A'isha, reported that 'A'isha was told that 'Abdullah ibn az-Zubayr had said about something which 'A'isha was selling or giving away as a gift, "By Allah, if she does not stop, I will debar her from disposing of her property!" She asked, "Is that truly so?" "Yes," they replied. 'A'isha exclaimed, "I vow to Allah that I will never again speak a single word to Ibn az-Zubayr!" Ibn az-Zubayr sought intercession through the Muhajirun with her when she had kept apart from him for a long a time. She stated, "By Allah, I will not let anyone intercede for him, and I will never break the vow which I have made!" After that had been going on for a long time, Ibn az-Zubayr spoke to al-Miswar ibn Makhrama and 'Abdu'r-Rahman ibn al-Aswad ibn Yaghuth who were from the Banu Zuhra. He told them, "I ask you by Allah to got to 'A'isha, for it is not lawful for her to vow to cut me off." Al-Miswar and 'Abdu'r Rahman took him along with their cloaks wrapped around him and asked 'A'isha's permission to enter and visit her. They said, "Peace be upon Allah and the mercy of Allah and His blessings! May we come in?" "Come in," 'A'isha replied. They asked, "All of us, Umm al-Mu'minin?" "Yes," she answered, "you can all come in," not realising that Ibn az-Zubayr was with them. When they came in, Ibn az-Zubayr went into the screened-off section and embraced 'A'isha and began to pleased with her in tears. Then al-Miswar and 'Abdu'r-Rahman began to plead with 'A'isha to speak to him and accept him. They said, "You know that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, forbade cutting people off, as you know, and you know that it is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his brother for more than three nights." They continued to remind her and make things difficult for her until she began to remind them (of her vow) and weep, saying, "I have made a vow, and the vow is strong." They kept at her until she spoke to Ibn az-Zubayr. Then she freed 40 slaves to atone for breaking her vow. After that whenever she remembered her vow, she would free forty slaves, and she wept until her tears made her veil wet."

398. Anas ibn Malik rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Ne vous haïssez pas, ne vous enviez pas et ne vous tournez pas le dos les uns aux autres. Serviteurs d'Allah, soyez frères ! Il n'est pas permis à un musulman de bouder son frère (musulman) pendant plus de trois nuits. »

398. Anas ibn Malik reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another nor envy one another nor shun one another. Slaves of Allah, be brothers! It is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his brother (Muslim) for more than three nights." .

399. Abou Ayyoub, le Compagnon du Messager d'Allah ﷺ, a dit : « Il n'est permis à aucun homme de bouder son frère musulman plus de trois nuits, au point que, lorsqu'ils se rencontrent, l'un d'eux détourne son visage par éloignement et que l'autre fasse de même. Le meilleur des deux est celui qui prend l'initiative de la salutation. »

399. Abu Ayyub, the Companion of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "It is not lawful for anyone to cut himself off from his Muslim brother for more than three nights so that when they meet, one of them turns his face away in avoidance and the other one turns his face away as well. The better of them is the one who initiates the greeting." .

400. Abu Hurayra rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Ne vous haïssez pas les uns les autres et ne vous disputez pas. Serviteurs d'Allah, soyez frères. »

400. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another nor contend with one another. Slaves of Allah, be brothers." .

401. Anas rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Deux personnes ne s'aiment pas pour l'amour d'Allah Tout-Puissant ou dans l'Islam si le premier tort qu'a commis l'un d'eux crée une division entre eux. »

401. Anas reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Two people do not love each other in Allah Almighty or in Islam if the first wrong action that one of them does creates a split between them." .

402. Hisham ibn 'Amir al-Ansari, le neveu d'Anas ibn Malik dont le père fut tué à la bataille d'Uhud, rapporte qu'il a entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « Il n'est pas permis à un musulman de bouder un autre musulman plus de trois nuits. Tant qu'ils sont séparés l'un de l'autre, ils se détournent de la Vérité. Le premier des deux qui revient à un état convenable obtient ainsi son expiation, dans la mesure où il a été le premier à revenir à un état convenable. S'ils meurent tandis qu'ils sont séparés l'un de l'autre, aucun des deux n'entrera jamais dans le Jardin. Si l'un d'eux salue l'autre et que celui-ci refuse de rendre le salut ou de l'accepter, alors un ange lui rend le salut et le diable (Shaytan) répond à l'autre. »

404. Abu Khirash al-Aslami rapporte qu'il a entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « Celui qui boude son frère pendant un an a versé son sang. »

404. Abu Khirash al-Aslami reported that he heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Whoever snubs his brother for a year has split his blood." .

405. ʿImrān ibn Abī Anas rapporte d'un homme d'Aslam, qui faisait partie des Compagnons du Prophète ﷺ, que le Prophète ﷺ a dit : « Bouder un croyant pendant un an, c'est comme verser son sang. »

405. 'Imran ibn Abi Anas reported from a man of Aslam who was one of the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Snubbing a believer for a year is like spilling his blood."

406. Abu Ayyub al-Ansari rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Il n'est pas permis à un musulman de bouder son frère (musulman) plus de trois jours, au point que, lorsqu'ils se rencontrent, l'un se détourne d'un côté et l'autre se détourne de l'autre. Le meilleur des deux est celui qui prend l'initiative du salut. »

406. Abu Ayyub al-Ansari reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "It is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his (Muslim) brother for more than three days so that when they meet, one goes this way and the goes that way. The better of the two is the one who initiates the greeting." .

407. Hisham ibn 'Amir a entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « Il n'est pas permis à un musulman de bouder un autre musulman plus de trois nuits. Tant qu'ils sont séparés l'un de l'autre, ils s'éloignent de la Vérité. Celui des deux qui revient le premier à un état convenable obtient ainsi son expiation, dans la mesure où il a été le premier à revenir à un état convenable. S'ils meurent alors qu'ils sont séparés l'un de l'autre, aucun des deux n'entrera jamais dans le Jardin. »

407. Hisham ibn 'Amir heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "It is not lawful for a Muslim to snub another Muslim for more than three nights. As long as they are cut off from each other, they are turning away from the Truth. The first of them to return to a proper state has his expiation for that inasmuch as he was the first to return to a proper state. If they die while they are cut off from one another, neither of them will ever enter the Garden."

408. Abu Hurayra rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Ne vous détestez pas les uns les autres, ne vous enviez pas les uns les autres, et soyez, serviteurs d'Allah, des frères. »

408. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another and do not envy one another. Let the slaves of Allah be brothers." .

409. Abu Hurayra rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Tu trouveras que les pires des gens aux yeux d'Allah, le Jour de la Résurrection, seront celui qui a deux visages : il présente un visage à un groupe de gens et un autre visage à un autre groupe de gens. »

409. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "You will find that the worst of people in the sight of Allah on the Day of Rising will be the two-faced person who presents one face to a group of people and another face to a different group of people." .

410. Abu Hurayra rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Méfiez-vous des conjectures, car la conjecture est le discours le plus mensonger. Ne cherchez pas à vous espionner les uns les autres, ne vous enviez pas, ne vous haïssez pas et ne vous tournez pas le dos. Soyez plutôt, serviteurs d'Allah, des frères. »

410. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Beware of opinion. Opinion is the most lying form of speech. Do not try to ensnare one another (in sales) nor envy one another nor hate one another nor shun one another. Rather be the slaves of Allah and brothers." .

411. Abou Hourayra rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Les portes du Paradis sont ouvertes le lundi et le jeudi. Tout serviteur qui n'associe rien à Allah est pardonné, sauf celui qui entretient une inimitié envers son frère. Il est dit : "Laissez ces deux-là jusqu'à ce qu'ils se réconcilient." »

411. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The gates of the Garden are opened on Mondays and Thursdays. Every person who does not associate anything with Allah is forgiven except for someone who has enmity between existing between him and another man. It is said, 'Leave these two until they make peace.'" .

412. Abu'd-Darda' a dit : « Ne vous indiquerai-je pas quelque chose de meilleur pour vous que l'aumône (Sadaqah) et le jeûne ? Améliorer l'état de l'amitié. La haine est ce qui rase les choses. »

412. Abu'd-Darda' said, "Shall I tell you about something better for you than sadaqa and fasting? Improving the state of friendship. Hatred is what shaves things away." .

414. Abu Hurayra rapporte qu'il a entendu le Prophète ﷺ dire : « Il n'est pas permis à un homme musulman de bouder un croyant pendant plus de trois jours. Lorsque trois jours sont passés, qu'il le rencontre et le salue. S'il lui rend son salut, ils partagent la récompense. S'il ne lui rend pas son salut, celui qui a salué est innocent d'avoir rompu les liens. »

414. Abu Hurayra reported that he heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "It is not lawful for a Muslim man to refuse to speak to a believer for more than three days. When three days have passed, he should meet him and greet him. If he returns the greeting, they share in the reward. If he does not return the greeting, the one who gives the greeting is innocent of having severed relations."