101. 'Â'icha rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Jibril (paix sur lui) ne cessait de me recommander de bien traiter les voisins, au point que je pensais qu'il allait ordonner que je les traite comme mes héritiers. »

101. 'A'isha reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Jibril, may Allah bless him and grant him peace, kept on recommending that I treat neighbours well until I thought that he would order me to treat them as my heirs." .

102. Abou Shurayh al-Khuza'i rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque croit en Allah et au Jour dernier doit être bon envers son voisin. Quiconque croit en Allah et au Jour dernier doit être généreux envers son hôte. Quiconque croit en Allah et au Jour dernier doit dire ce qui est bon ou garder le silence. »

102. Abu Shurayh al-Khuza'i reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Anyone who believes in Allah and the Last Day should be good to his neighbours. Anyone who believes in Allah and the Last Day should be generous to his guest. Anyone who believes in Allah and the Last Day should be say what is good or be silent."

103. Al-Miqdad ibn al-Aswad rapporte que le Messager d'Allah ﷺ interrogea ses Compagnons au sujet de la fornication, et ils dirent : « Elle est illicite. Allah et Son Messager l'ont rendue illicite. » Il dit : « Il est moins grave pour un homme de forniquer avec dix femmes que de forniquer avec la femme de son voisin. » Puis il les interrogea au sujet du vol. Ils répondirent : « Il est illicite. Allah et Son Messager l'ont rendu illicite. » Il dit : « Il est moins grave pour un homme de voler dans dix maisons que de voler dans la maison de son voisin. »

103. Al-Miqdad ibn al-Aswad reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, asked his Companions about fornication and they said, "It is unlawful. Allah and His Messenger have made it unlawful." He said, "It is less serious for a man to fornicate with ten women than for him to fornicate with his neighbour's wife." Then he asked them about stealing. They replied, "It is unlawful. Allah and His Messenger have made it unlawful." He said, "It is less serious for a man to steal from ten houses than it is for him to steal from his neighbour's house."

104. Ibn 'Umar rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Jibril n'a cessé de me recommander de bien traiter mes voisins, au point que je pensais qu'il allait m'ordonner de les faire hériter de moi. »

104. Ibn 'Umar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Jibril kept on recommending that I treat my neighbours well until I thought that he would order me to treat them as my heirs." .

105. Mujahid rapporte qu'un mouton fut égorgé pour 'Abdullah ibn 'Amr. Il demanda à son esclave : « As-tu donné de cela à notre voisin juif ? As-tu donné de cela à notre voisin juif ? J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : "Jibril ne cessait de me recommander de bien traiter mes voisins, au point que je pensais qu'il allait ordonner que je les traite comme mes héritiers." »

105. Mujahid reported that a sheep was slaughtered for 'Abdullah ibn 'Amr. He asked his slave, 'Have you given any to our Jewish neighbour? Have you given any to our Jewish neighbour? I heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, 'Jibril kept on recommending that I treat my neighbours well until I thought that he would order me to treat them as my heirs.'" .

106. Idem que 101.

106. Same as 101.

107. ʿĀʾisha a dit : « J'ai dit : "Messager d'Allah ﷺ, j'ai deux voisins. À qui dois-je donner mes cadeaux ?" Il a répondu : "À celui dont la porte est la plus proche de toi." »

107. 'A'isha said, "I said, 'Messenger of Allah, I have two neighbours. To whom should I give my gifts?' He replied, 'To the one whose door is nearer to you.'" .

108. Même chose que 108, avec une chaîne de transmission (Isnad) différente.

108. same as 108 with a different isnad.

109. On interrogea Al-Hasan au sujet du voisin, et il dit : « Le terme « voisin » englobe les quarante maisons devant une personne, les quarante maisons derrière elle, les quarante maisons à sa droite et les quarante maisons à sa gauche. »

109. Al-Hasan was asked about the neighbour and said, "The term 'neighbour' includes the forty houses in front a person, the forty houses behind him, the forty houses on his right and the forty houses on his left." .

110. Abu Hurayra a dit : « Ne commencez pas par vos voisins les plus éloignés avant vos voisins les plus proches. Commencez plutôt par vos voisins les plus proches avant les plus éloignés. »

110. Abu Hurayra said, "Do not begin with your more distant neighbours before the closer ones. Rather begin with your nearest neighbours before the most distant ones."

111. Ibn 'Umar a dit : « Il fut un temps où personne n'avait plus de droit sur l'argent d'un homme que son frère musulman. Aujourd'hui, les gens aiment leurs dirhams et leurs dinars plus que leur frère musulman. J'ai entendu le Prophète ﷺ dire : "Combien de voisins seront amenés face à leur voisin le Jour de la Résurrection ! Il dira : "Seigneur, cet homme m'a fermé sa porte et m'a refusé la moindre bienveillance !"" »

111. Ibn 'Umar said, "There was a time when no one was more entitled to a person's money than his Muslim brother. Now people love their dirhams and dinars more than their Muslim brother. I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, 'How many a neighbour will be brought together with his neighbour on the Day of Rising! He will say, "Lord, this man closed his door to me and refused to show me common kindness!"'"

112. Ibn 'Abbas a dit à Ibn az-Zubayr : « J'ai entendu le Prophète ﷺ dire : "N'est pas croyant celui qui se rassasie alors que son voisin a faim." »

112. Ibn 'Abbas told Ibn az-Zubayr, "I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, 'A man is not a believer who fills his stomach while his neighbour is hungry.'"

113. Il est rapporté qu'Abu Dharr a dit : « Mon cher ami, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui ﷺ, m'a recommandé trois choses : "Écoute et obéis, même si le dirigeant est un esclave dont les membres ont été amputés. Quand tu prépares un ragoût, mets-y beaucoup d'eau, puis va voir les gens d'une maison voisine et donne-leur une part raisonnable de ce ragoût. Accomplis les prières à leurs heures prescrites. Ensuite, si tu trouves que l'imam a déjà prié, tu as préservé ta prière (en l'ayant déjà accomplie). Sinon, c'est une prière surérogatoire (puisque tu l'as accomplie une seconde fois)." ﷺ.

113. It is reported that Abu Dharr said, "My dear friend, may Allah bless him and grant him peace, enjoined three things on me: 'Hear and obey, even if the ruler is a slave with his limbs amputated. When you cook a stew, put a lot of water in it and then go and see the people of a neighbouring house and give them a reasonable amount of it. Pray the prayers at their proper prayers. Then if you find that the imam has already prayed, you have guarded your prayer (by already having performed it). If not, it is a supererogatory prayer (since you have done it again)." .

114. Abou Dharr rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Abou Dharr ! Si tu prépares un bouillon, fais-en beaucoup et veille à tes voisins (ou partage-le avec tes voisins). »

114. Abu Dharr reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Abu Dharr! If you cook some stew, make a lot of it and fulfil your duty to your neighbours (or divide it among your neighbours)."

115. 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Le meilleur des compagnons auprès d'Allah, le Très-Haut, est celui qui est le meilleur envers son compagnon, et le meilleur des voisins auprès d'Allah est celui qui est le meilleur envers son voisin. »

115. 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The best of companions in the sight of Allah Almighty is the best of them towards his companion, and the best of neighbours in the sight of Allah is the best of them towards his neighbour."

116. Nafi' ibn 'Abdu'l-Harith rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Une part du bonheur de l'homme musulman consiste en une demeure spacieuse, un voisin pieux et une bonne monture. »

116. Nafi' ibn 'Abdu'l-Harith reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Part of the happiness of the Muslim man includes a spacious dwelling, righteous neighbour and a good mount"

117. Abu Hurayra a dit : « Parmi les invocations du Prophète ﷺ figurait celle-ci : "Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre un mauvais voisin dans la Demeure éternelle. Dans ce monde, un voisin peut être changé." »

117. Abu Hurayra said, "Part of the supplication of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was, "Oh Allah, I seek refuge with you from an evil neighbour in the Eternal World. A neighbour in this world can be changed.

118. Abu Musa rapporta que le Messager d'Allah ﷺ dit : « L'Heure ne viendra pas avant qu'un homme ne tue son voisin, son frère et son père. »

118. Abu Musa reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The Final Hour will not come until a man kills his neighbour, his brother and his father."

119. Abu Hurayra a dit : « Le Prophète ﷺ fut interrogé : "Messager d'Allah ! Une certaine femme prie la nuit, jeûne le jour, agit et fait l'aumône (Sadaqah), mais blesse ses voisins par sa langue." Le Messager d'Allah ﷺ dit : "Il n'y a aucun bien en elle. Elle fait partie des gens du Feu." Ils dirent : "Une autre femme accomplit les prières obligatoires, donne en aumône (Sadaqah) des morceaux de lait caillé et ne blesse personne." Le Messager d'Allah ﷺ dit : "Elle fait partie des gens du Jardin." »

119. Abu Hurayra said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was asked, 'Messenger of Allah! A certain woman prays in the night, fasts in the day, acts and gives sadaqa, but injures her neighbours with her tongue.' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'There is no good in her. She is one of the people of the Fire.' They said, 'Another woman prays the prescribed prayers and gives bits of curd as sadaqa and does not injure anyone.' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'She is one of the people of the Garden.'" .

120. 'Umara ibn Ghurab rapporte qu'une de ses tantes lui a dit qu'elle avait demandé à 'A'isha, Umm al-Mu'minin : « Si le mari d'une femme la désire et qu'elle refuse de se donner à lui, soit parce qu'elle est en colère, soit parce qu'elle n'en a pas envie, y a-t-il là quelque mal ? » « Oui, répondit-elle. Faire partie de son droit sur toi, c'est que s'il te désire alors que tu es sur une selle, tu ne dois pas le repousser. » Elle dit : « Je lui ai aussi demandé : "Si l'une de nous a ses règles et que son mari et elle n'ont qu'une seule couverture, que doit-elle faire ?" Elle répondit : "Elle doit s'envelopper dans son pagne et dormir avec lui. Il peut avoir ce qui se trouve au-dessus. Je vais te raconter ce que le Prophète ﷺ a fait une de ses nuits avec moi. J'avais cuit de l'orge et préparé une galette pour lui. Il entra, s'arrêta à la porte, puis alla à la mosquée. Quand il voulut dormir, il ferma la porte, attacha l'outre, retourna la coupe et éteignit la lampe. J'attendis qu'il mange la galette. Il ne partit pas avant que je ne m'endorme. Plus tard, il sentit le froid, vint me réveiller : "Réchauffe-moi ! Réchauffe-moi !" dit-il. Je lui dis : "Je suis en période de règles." Il dit : "Alors découvre tes cuisses." Je découvris mes cuisses, et il posa sa joue et sa tête sur mes cuisses jusqu'à se réchauffer. Puis une brebis domestique appartenant à notre voisin entra. Je me levai et enlevai ce qu'elle avait pris. Je dérangeai le Prophète ﷺ, qui se réveilla, et je chassai la brebis jusqu'à la porte. Le Prophète ﷺ dit : "Prends ce qu'il reste de ta galette, et ne fais pas de mal à la brebis de ton voisin." »

120. 'Umara ibn Ghurab reported that an aunt of his told him that she asked 'A'isha, Umm al Mu'minin, "If a woman's husband desires her and she refuses to give herself to him either because she is angry or not eager, is there anything wrong in that?" "Yes," she replied. "Part of his right over you is that if he desires you when you are on a saddle, you must not refuse him." She said, "I also asked her, 'If one of us is menstruating and she and her husband only have a single cover, what should she do?' She replied, 'She should wrap her wrapper around her and sleep with him. He can have what is above it. I will tell you what the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, did on one of his nights with me. I had cooked some barley and made loaf for him. He came in, stopped at the door, and then went into the mosque. When he wanted to sleep, he closed the door, tied up the waterskin, turned the cup over and put out the light. I waited for him and he ate the loaf. He did not go until I fell asleep. Later he felt the cold and came and got me up. "Warm me! Warm me!" he said. I said, "I am menstruating." He said, "Then uncover your thighs," so I uncovered my thighs and he put his cheek and head on my thighs until he was warm. Then a pet sheep belonging to our neighbour came in. I went and took the load away. I disturbed the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and he woke up, so I chased the sheep to the door. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Take what you got of your loaf and do not injure your neighbour's sheep."'" .

122. 'Amr ibn Mu'adh al-Ashhali rapporte que sa grand-mère a dit : « Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Ô femmes croyantes ! Qu'aucune d'entre vous ne dédaigne le présent de sa voisine, même s'il ne s'agit que d'un sabot de mouton brûlé." »

122. 'Amr ibn Mu'adh al-Ashhali reported that his grandmother said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Believing women! Do not let any of you women disdain her female neighbour's gift, even if it is only a burnt sheep's hoof.'" .

123. Abou Hourayra rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Ô femmes musulmanes ! Ô femmes musulmanes ! Qu'une femme ne méprise pas le cadeau de sa voisine, fût-ce un sabot de mouton. »

123. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Muslim women! Muslim women! A woman should not disdain her female neighbour's gift, even if it is only a sheep's hoof."

124. Abu Hurayra a dit : « Un homme a dit : "Messager d'Allah, j'ai un voisin qui me fait du tort." Il dit : "Va et sors tes affaires sur la route." Il sortit ses affaires sur la route. Les gens se rassemblèrent autour de lui et demandèrent : "Qu'est-ce qui se passe ?" Il répondit : "Un de mes voisins me fait du mal, et j'en ai fait part au Messager d'Allah ﷺ. Il m'a dit : 'Sors tes affaires sur la route.'" Ils se mirent alors à dire : "Ô Allah, maudis-le ! Ô Allah, couvre-le de honte !" Lorsque cet homme entendit cela, il alla vers lui et dit : "Retourne chez toi. Par Allah, je ne te ferai plus aucun mal." »

124. Abu Hurayra said, "A man said, 'Messenger of Allah, I have a neighbour who does me harm.' He said, 'Go and take your things out into the road.' He took his things out into the road. People gathered around him and asked, 'What's the matter?' He replied, 'A neighbour of mine injures me and I mentioned it to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. He told me, "Take your things out into the road."' They began to say, 'O Allah, curse him! O Allah, disgrace him!' When the man heard that, he came out to him and said, 'Go back to your home. By Allah, I will not harm you.'" .

125. Abu Juhayfa a dit : « Un homme se plaignit auprès du Prophète ﷺ de son voisin. Le Prophète ﷺ dit : "Prends tes affaires et jette-les sur la route ; quiconque passera par là maudira ton voisin." Tous ceux qui passaient se mirent à maudire ce voisin. Alors il alla trouver le Prophète ﷺ et dit : "Combien de gens j'ai rencontrés !" Il dit : "La malédiction d'Allah est au-dessus de leur malédiction !" Puis il dit à celui qui s'était plaint : "Cela te suffit", ou des paroles semblables. »

125. Abu Juhayfa said, "A man complained to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, about his neighbour. The Prophet said, 'Take your bags and put them in the road and whoever passes them will curse him.' Everyone who passed him began to curse that neighbour. Then he went to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'How many people I met!' He said, 'The curse of Allah is on top of their curse!' Then he told the one who had complained, 'You have enough,' or words to that effect." .

126. Jabir a dit : « Un homme est venu voir le Prophète ﷺ pour se plaindre à lui de l'hostilité de son voisin. Alors qu'il était assis entre le Coin et le Maqam, le Prophète ﷺ s'approcha accompagné d'un homme vêtu d'un habit blanc. Ils se rendirent au Maqam où l'on priait pour les morts. Il s'avança vers le Prophète ﷺ et dit : "Que ma mère et mon père soient ta rançon, Messager d'Allah ! Qui est cet homme que je vois avec toi, vêtu de l'habit blanc ?" "Tu l'as vu ?" demanda-t-il. "Oui", répondit l'homme. Il dit : "Alors tu as vu beaucoup de bien. C'était Jibril ﷺ, le Messager de mon Seigneur. Il n'a cessé de me recommander de bien traiter mes voisins, au point que j'ai cru qu'il allait m'ordonner de en faire mes héritiers." »

127. Thawban a dit : « Lorsque deux hommes se boudent pendant plus de trois jours et que l'un d'eux meurt, alors tous deux périssent, alors même que les liens entre eux sont rompus, et tous deux sont perdus. Nul homme qui fait du tort à son voisin au point de le contraindre à quitter sa demeure n'échappe à la perdition. »

127. Thawban said, "When two men cut each other off for more than three days and one of them dies, then they both die while relations between them are severed and both of them are destroyed. There is no man who wrongs his neighbour to the extent that he forces him until he makes him leave his home who is not destroyed."

128. Moujahid a dit : « J'étais avec 'Abdullah ibn 'Amr pendant que son esclave dépeçait un mouton. Il dit : "Garçon ! Quand tu auras fini, commence par le voisin juif." Un homme présent s'exclama : "Juif ? Qu'Allah te redresse !" Il répondit : "J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ recommander que nous traitions bien nos voisins, au point que nous craignions (ou pensions) qu'il ordonne de en faire nos héritiers." »

128. Mujahid said, "I was with 'Abdullah ibn 'Amr while his slave was skinning a sheep. He said, 'Boy! When you finish, start with the Jewish neighbour.' A man there exclaimed, 'Jewish? May Allah correct you!' He replied, 'I heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, recommend that we treat our neighbours well until we feared (or we thought) that he would order us to make them our heirs.'"