Salomon a hérité de la prophétie et de la souveraineté de David. Il ne s'agissait pas d'un héritage matériel, car les prophètes ne lèguent pas leurs biens. Ceux-ci sont donnés aux pauvres et aux nécessiteux, et non à leurs proches. Le Prophète Muhammad ﷺ a dit : « Les biens des prophètes ne sont pas hérités, et tout ce que nous laissons doit être utilisé pour la charité. » (Sahih Al-Bukhari).

Solomon inherited David's prophethood and dominion. This was not a material inheritance, as prophets do not bequeath their property. It is given away to the poor and needy, not to their relatives. Prophet Muhammad (pbuh) said: "The prophets' property will not be inherited, and whatever we leave is to be used for charity." (Sahih Al-Bukhari).

« Et certes, Nous avons donné la science à David et à Solomon, et tous deux dirent : "Toute louange et tout remerciement reviennent à Allah, qui nous a préférés à beaucoup de Ses serviteurs croyants !" Et Solomon a hérité (de la science de) David. Il dit : "Ô hommes ! On nous a enseigné le langage des oiseaux, et tout nous a été donné. Ceci est, certes, une grâce évidente (d'Allah)." Et les armées de djinns, d'hommes et d'oiseaux furent rassemblées devant Solomon, et elles étaient toutes en ordre de bataille (en marche). » (Ch 27:15-17 Coran).

"And indeed We gave knowledge to David and Solomon, and they both said: "All the praises and thanks be to Allah, Who has preferred us above many of His believing slaves!" And Solomon inherited (the knowledge of) David. He said: "O mankind! We have been taught the language of birds, and on us have been bestowed all things. This, verily, is an evident grace (from Allah)." And there were gathered before Solomon his hosts of jinns and men, and birds, and they were all set in battle order (marching forwards). (Ch 27:15-17 Quran).

Après la mort de son père, Solomon devint roi. Il demanda à Allah un royaume tel qu'aucun autre après lui n'aurait à posséder, et Allah exauça son vœu. Outre la sagesse, Allah avait béni Solomon de nombreuses capacités. Il pouvait commander aux vents et comprendre et parler aux oiseaux et aux animaux. Allah le dirigea pour enseigner tant aux hommes qu'aux jinns à exploiter la terre et à en extraire les minéraux pour fabriquer des outils et des armes. Il le favorisa également avec une mine de cuivre, qui était un métal rare à cette époque.

After his father's death, Solomon became king. He begged Allah for a kingdom such as none after him would have, and Allah granted his wish. Besides wisdom, Allah had blessed Solomon with many abilities. He could command the winds and understand and talk to birds and animals. Allah directed him to teach both men and jinns to mine the earth and extract its minerals to make tools and weapons. He also favored him with a mine of copper, which was a rare metal in those days.

À son époque, les chevaux étaient le moyen de transport courant. Ils étaient essentiels pour la défense, pour transporter les soldats ainsi que les provisions et les armes de guerre. Les animaux étaient bien soignés et bien dressés. Un jour, Solomon passait en revue un défilé de son écurie. La forme physique, la beauté et la posture des chevaux le fascinèrent tellement qu'il ne cessait de les caresser et de les admirer. Le soleil était presque couché, et l'heure de la prière du milieu de la journée passait. Lorsqu'il s'en rendit compte, il s'exclama : « J'aime certes les belles choses de la vie plutôt que le service de mon Seigneur ! Rendez-les-moi. »

During his time horses were the common mode of transportation. They were very essential for defense, to carry soldiers and cart provisions and weapons of war. The animals were well cared for and well trained. One day Solomon was reviewing a parade of his stable. The fitness, beauty and posture of the horses fascinated him so much that he kept on stroking and admiring them. The sun was nearly setting, and the time for the middle prayer was passing by. When he realized this, he exclaimed: "I surely love the finer things of life than the service of my Lord! Return them to me."

Allah le Tout-Puissant a révélé :

Almighty Allah revealed:

« Et à David Nous avons donné Salomon. Quel excellent serviteur ! En vérité, il ne cessait de revenir vers Nous en se repentant ! Lorsqu'on lui présentèrent, l'après-midi, des chevaux de race supérieure, bien entraînés (pour le jihad dans la cause d'Allah). Et il dit : "Hélas ! J'ai aimé le bien (ces chevaux) au lieu de me souvenir de mon Seigneur (pendant ma prière de l'Asr)" jusqu'à ce que le temps soit écoulé et que le soleil se soit caché derrière le voile de la nuit. Puis il dit : "Ramenez-les-moi (les chevaux)." Alors il commença à passer sa main sur leurs jambes et leurs cous (jusqu'à la fin de la parade). »

"And to David We gave Solomon. How excellent a slave! Verily, he was ever oft returning in repentance (to Us)! When there were displayed before him, in the afternoon, well-trained horses of the highest breed (for jihad in Allah's cause). And he said: "Alas! I did love the good (these horses) instead of remembering my Lord (in my 'Asr prayer)" till the time was over, and the sun had hidden in the veil of the night. Then he said: "Bring them (horses) back to me." Then he began to pass his hand over their legs and their necks (till the end of the display).

Et certes, Nous avons éprouvé Salomon et Nous avons placé sur son trône un corps [un démon, de sorte qu'il perdit son royaume pendant un certain temps], mais il revint (à son trône et à son royaume par la Grâce d'Allah et il revint) vers Allah avec obéissance et en repentant. Il dit : « Seigneur ! Pardonne-moi, et accorde-moi un royaume qui n'appartiendra à aucun autre après moi. Certes, Tu es le Grand Donateur. » Ainsi, Nous avons assujetti à lui le vent, qui soufflait doucement selon son ordre partout où il le voulait, ainsi que les démons parmi les djinns, y compris chaque sorte de bâtisseur et de plongeur, et aussi d'autres enchaînés. (Parole d'Allah à Salomon) : « Ceci est Notre don, dépense donc ou retiens, aucun compte ne te sera demandé. » Et certes, il jouissait d'un accès proche de Nous, et d'un bon retour final, le Paradis.

And indeed We did try Solomon and We placed on his throne Jasadan (a devil, so he lost his kingdom for a while) but he did return (to his throne and kingdom by the Grace of Allah and he did return) to Allah with obedience and in repentance. He said: "My Lord! Forgive me, and bestow upon me a kingdom such as shall not belong to any other after me. Verily, You are the Bestower." So, We subjected to him the wind, it blew gently to his order whithersoever he willed, and also the devils from the jinns including every kind of builder and diver, and also other bound in fetters. (Saying of Allah to Solomon): "This is Our gift, so spend you or withhold, no account will be asked." And verily, he enjoyed a near access to Us, and a good final return Paradise.

Un jour, Solomon rassembla son armée, qui comprenait différents bataillons d'hommes, de djinns, d'oiseaux et d'animaux. Il les fit marcher vers le pays d'Askalon.

One day Solomon gathered his army, which had different battalions of men, jinns, birds, and animals. He marched them to the country of Askalon.

Alors qu'ils traversaient une vallée, une fourmi vit l'armée qui approchait et s'écria pour avertir les autres fourmis : « Courez vers vos demeures ! Sinon, sans le savoir, Solomon et son armée pourraient vous écraser ! » Solomon ﷺ, entendant le cri de la fourmi, sourit. Il était heureux que la fourmi le sache être un prophète qui ne nuirait pas intentionnellement à la création d'Allah. Il remercia Allah d'avoir sauvé la vie des fourmis.

While they were passing through a valley, an ant saw the approaching army and cried out to warn the other ants: "Run to your homes! Otherwise, unaware, Solomon and his army might crush you!" Solomon, hearing the cry of the ant, smiled. He was glad that the ant knew him to be a prophet who would not intentionally harm Allah's creation. He thanked Allah for saving the ants' lives.

Allah le Tout-Puissant a relaté : « Et les armées de djinns, d'hommes et d'oiseaux furent rassemblées devant Solomon, et elles étaient toutes en ordre de bataille (en marche). Puis, lorsqu'ils arrivèrent à la vallée des fourmis, l'une des fourmis dit : "Ô fourmis ! Entrez dans vos demeures, de peur que Solomon et ses armées ne vous écrasent sans qu'ils s'en aperçoivent." Il (Solomon) sourit, amusé par ses paroles, et dit : "Seigneur ! Inspire-moi et accorde-moi la force et la capacité d'être reconnaissant pour Tes bienfaits que Tu as accordés à moi et à mes parents, et de faire les bonnes œuvres qui Te satisfont, et fais-moi entrer par Ta Miséricorde parmi Tes serviteurs vertueux." (Coran 27:17-19).

Allah the Almighty narrated: And there were gathered before Solomon his hosts of jinns and men, and birds, and they all were set in battle order (marching forwards). Till, when they came to a valley of the ants, one of the ants said: "O ants! Enter your dwellings, lest Solomon and his hosts crush you, while they perceive not." So he (Solomon) smiled, amused at her speech and said: "My Lord! Inspire and bestow upon me the power and ability that I maybe grateful for Your Favors which You have bestowed on me and on my parents, and that I may do righteous good deeds that will please You, and admit me by Your Mercy among Your righteous slaves." (Ch 27:17-19 Quran).

À Jérusalem, sur un immense rocher, Salomon a construit un magnifique temple pour attirer les gens à adorer Allah. Aujourd'hui, cet édifice est connu sous le nom de « Le Dôme du Rocher ». De là, un grand groupe de fidèles a rejoint Salomon pour un pèlerinage (Hajj) vers la Mosquée Sacrée à La Mecque. Après avoir accompli leur pèlerinage (Hajj), ils ont voyagé vers le Yémen et sont arrivés dans la ville de San'a. Salomon fut impressionné par leur méthode ingénieuse pour acheminer l'eau dans toutes leurs villes. Il souhaitait construire des systèmes d'eau similaires dans son propre pays, mais il ne disposait pas de suffisamment de sources.

In Jerusalem, on a huge rock, Solomon built a beautiful temple to draw the people to worship Allah. Today this building is known as "The Dome of the Rock." From there, a large band of followers joined Solomon on pilgrimage to the Holy Mosque in Mecca. After they had completed their hajj, they traveled to Yemen and arrived in the city of San'a. Solomon was impressed by their clever method of channeling water all over their cities. He was keen to build similar water systems in his own country but did not have enough springs.

Il partit à la recherche de l'oiseau huppe, qui pouvait détecter l'eau sous le sol. Il envoya des signaux partout pour appeler la huppe, mais elle était introuvable. En colère, il déclara que, à moins que l'oiseau n'ait une bonne raison pour son absence, il le punirait sévèrement.

He set out to find the hoopoe bird, which could detect water under the ground. He sent signals all over the hoopoe to call on him, but it was nowhere to be found. In anger, he declared that unless the bird had a good reason for its absence, he would punish it severely.

La huppe finit par venir vers Solomon et expliqua la raison de son retard. « J'ai découvert une chose dont vous n'avez pas connaissance. Je viens de Sheba (Sab'a) avec des nouvelles importantes. » Solomon devint curieux, et sa colère s'apaisa. L'oiseau continua : « Sab'a est gouvernée par une reine nommée Bilkis (Bilqis), qui possède de tout en abondance, y compris un trône splendide. »

The hoopoe eventually came to Solomon and explained the reason for its delay. "I have discovered something of which you are not aware. I have come from Sheba (Sab'a) with important news." Solomon became curious, and his anger subsided. The bird continued: "Sab'a is ruled by a queen named Bilkis (Bilqis), who has plenty of everything, including a splendid throne.

« Mais malgré toute cette richesse, Satan s'est infiltré dans son cœur et dans le cœur de son peuple. Elle domine complètement leurs esprits. J'ai été choqué d'apprendre qu'ils adorent le soleil au lieu d'Allah le Tout-Puissant. » Pour vérifier les informations de la huppe, Solomon envoya une lettre à la reine avec l'oiseau. Il ordonna à l'oiseau de rester caché et de tout observer.

But in spite of all this wealth, Satan has entered her heart and the hearts of her people. She rules their minds completely. I was shocked to learn that they worship the sun instead of Allah the Almighty." To check the hoopoe's information, Solomon sent a letter to the queen with the bird. He instructed the bird to remain hidden and to watch everything.

La huppe déposa la lettre devant la reine et s'envola pour se cacher. Celle-ci l'ouvrit avec enthousiasme et la lut :

The hoopoe dropped the letter in front of the queen and flew away to hide. She excitedly opened and read it:

« Certes ! Cela provient de Solomon, et certes ! Il y est écrit : "Au Nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux ; ne vous montrez pas hautains contre moi, mais venez à moi en tant que Musulmans (vrais croyants qui se soumettent avec une pleine soumission)." » (Ch 27:30-31 Coran).

"Verily! It is from Solomon, and verily! It reads: 'In the Name of Allah, the Most Beneficent, and Most Merciful; be you not exalted against me, but come to me as Muslims (true believers who submit with full submission).'" ( Ch 27:30-31 Quran).

La reine était très troublée et convoqua précipitamment ses conseillers. Ils réagirent comme face à un défi, car ils sentaient que quelqu'un les défiait, laissant présager la guerre et la défaite, et leur demandant de se soumettre à ses conditions.

The queen was very disturbed and hurriedly summoned her advisors. They reacted as to a challenge, for they felt that there was someone challenging them, hinting at war and defeat, and asking them to submit to his conditions.

Ils lui dirent qu'ils ne pouvaient que proposer des conseils, mais qu'il était de son droit d'ordonner l'action. Elle sentit qu'ils voulaient répondre à la menace d'invasion de Solomon par une bataille. Cependant, elle leur dit :

They told her that they could only offer advice, but it was her right to command action. She sensed that they wanted to meet Solomon's invasion threat with a battle. However, she told them:

« La paix et l'amitié sont meilleures et plus sages ; la guerre ne fait qu'apporter l'humiliation, asservit les peuples et détruit les bonnes choses. J'ai décidé d'envoyer des cadeaux à Solomon, choisis parmi notre trésor le plus précieux. Les courtisans qui livreront les cadeaux auront également l'opportunité d'en apprendre davantage sur Solomon et sa puissance militaire. »

"Peace and friendship are better and wiser; war only brings humiliation, enslaves people and destroys the good things. I have decided to send gifts to Solomon, selected from our most precious treasure. The courtiers who will deliver the gifts will also have an opportunity to learn about Solomon and his military mighty."

L'équipe de reconnaissance de Solomon lui apporta la nouvelle de l'arrivée des émissaires de Bilkis avec un présent. Il réalisa immédiatement que la reine avait envoyé ses hommes pour une mission de reconnaissance ; ainsi, il donna l'ordre de rassembler l'armée. Les envoyés de Bilqis, entrant au milieu de l'armée bien équipée, réalisèrent que leur richesse n'était rien en comparaison de celle du royaume de Solomon, dont les sols du palais étaient faits de bois de santal et incrustés d'or.

Solomon's reconnaissance team brought him the news of the arrival of Bilkis' messengers with a gift. He immediately realized that the queen had sent her men on a probing mission thus, he gave orders to rally the army. The envoys of Bilqis, entering amidst the well-equipped army, realized that their wealth was nothing in comparison to that of the kingdom of Solomon's palace floors, which were made of sandalwood and inlaid with gold.

Ils remarquèrent Salomon inspectant son armée, et ils furent surpris par le nombre et la variété des soldats, qui comprenaient des lions, des tigres et des oiseaux. Les messagers restèrent stupéfaits, réalisant qu'ils se trouvaient devant une armée irrésistible.

They noticed Solomon surveying his army, and they were surprised at the number and variety of soldiers, which included lions, tigers, and birds. The messengers stood in amazement, realizing that they were in front of an irresistible army.

Les envoyés furent émerveillés par la splendeur qui les entourait. Ils présentèrent avec empressement les précieux cadeaux de leur reine et dirent à Solomon que la reine souhaitait qu'il les accepte en signe d'amitié. Ils furent choqués par sa réaction : il ne demanda même pas à ouvrir les couvercles des récipients ! Il leur dit : « Allah m'a donné de vastes richesses, un grand royaume et la prophétie. »

The envoys marveled at the splendor surrounding them. They eagerly presented their queen's precious gifts and told Solomon that the queen wished that he would accept them as an act of friendship. They were shocked by his reaction: he did not even ask to open the covers of the containers! He told them: "Allah hagiven me plenty of wealth, a large kingdom, and prophethood.

« Je suis, par conséquent, au-dessus de tout pot-de-vin. Mon seul objectif est de propager la croyance en l'unicité (Tawhid), l'Unicité d'Allah. » Il leur a également ordonné de rapporter les cadeaux à la reine et de lui dire que si elle ne cessait pas son genre d'adoration, il déracinerait son royaume et chasserait ses habitants de la terre.

I am, therefore, beyond bribery. My only objective is to spread the belief in Tawheed, the Oneness of Allah." He also directed them to take back the gifts to the queen and to tell her that if she did not stop her kind of worship he would uproot her kingdom and drive its people out of the land.

Les envoyés de la reine revinrent avec les cadeaux et délivrèrent le message. Ils lui racontèrent également les merveilles qu'ils avaient vues. Au lieu de s'offenser, elle décida de rendre visite à Solomon.

The queen's envoys returned with the gifts and delivered the message. They also told her of the wonderful things they had seen. Instead of taking offense, she decided to visit Solomon.

Accompagnée de ses dignitaires et serviteurs royaux, elle quitta Sheba, envoyant un messager en avance pour informer Solomon qu'elle était en route pour le rencontrer.

Accompanied by her royal officials and servants, she left Sheba, sending a messenger ahead to inform Solomon that she was on her way to meet him.

Salomon demanda aux djinns à son service si l'un d'entre eux pouvait apporter son trône à son palais avant qu'elle n'arrive. L'un d'eux dit : « Je te l'apporterai avant que cette assemblée ne soit terminée. » Salomon ne réagit pas à cette offre ; il semblait qu'il attendait un moyen plus rapide. Les djinns se disputèrent pour le satisfaire. L'un d'eux nommé Ifrit dit : « Je te l'apporterai en un clin d'œil ! » À peine celui-ci — qui avait la science du Livre — eut-il fini sa phrase que le trône se tint devant Salomon. La mission avait, en effet, été accomplie en un clin d'œil.

Solomon asked the jinns in his employ whether anyone among them could bring her throne to he palace before she arrived. One of them said; "I will bring it to you before this sitting is over." Solomon did not react to this offer; it appeared that he was waiting for a faster means. The jinns competed with each other to please him. One of them named Ifrit said: "I will fetch it for you in the twinkling of an eye!" No sooner had this one - who had the knowledge of the Book - finished his phrase than the throne stood before Solomon. The mission had, indeed, been completed in the blinking of an eye.

Le siège de Salomon se trouvait en Palestine, et le trône de Bilqis se trouvait au Yémen, à deux mille milles de là. Ce fut un grand miracle accompli par l'un de ceux qui siégeaient avec Salomon.

Solomon's seat was in Palestine, and the throne of Bilqis had been in Yemen, two thousand miles away. This was a great miracle performed by one of those sitting with Solomon.

Allah le Tout-Puissant nous a raconté cette histoire dans le Coran :

Almighty Allah told us this story in the Quran:

Il inspecta les oiseaux et dit : « Quel est le problème ? Pourquoi ne vois-je pas de huppe ? Ou bien fait-elle partie des absents ? Je la punirai certainement d'un châtiment sévère ou je l'égorgerai, à moins qu'elle ne m'apporte une raison claire. » Mais la huppe ne tarda pas, elle s'approcha et dit : « J'ai saisi (la connaissance d'une chose)

" He inspected the birds, and said: "What is the matter that I see not a hoopoe? Or is he among the absentees? I will surely punish him with a severe torment, or slaughter him, unless he brings me a clear reason." But the hoopoe stayed not long, he came up and said: "I have grasped (the knowledge of a thing)

« ...que tu n'as pas encore saisi, et je viens à toi de Sheba avec une nouvelle véridique. J'ai trouvé une femme qui règne sur eux, et on lui a donné tout ce qu'un souverain de la terre pourrait posséder, et elle possède un trône immense. Je les ai trouvés, elle et son peuple, adorant le soleil au lieu d'Allah, et Satan leur a rendu leurs actions séduisantes à leurs yeux, et les a détournés du Chemin d'Allah, de sorte qu'ils ne sont pas guidés. » Al-La (ce mot a deux interprétations) [Comme Satan les a détournés du Chemin d'Allah} de sorte qu'ils n'adorent pas (ne se prosternent pas devant) Allah, ou de sorte qu'ils adorent (se prosternent devant)

which you have not grasped and I have come to you from Sheba with true news. I found a woman ruling over them, and she has been given all things that could be possessed by any ruler of the earth, and she has a great throne. I found her and her people worshipping the sun instead of Allah, and Satan has made their deeds fair seeming to them, and has barred them from Allah's Way, so they have no guidance." Al-La (this word has two interpretations) [As Satan has barred them from Allah's Way} so that they do not worship (prostrate before) Allah, or so that they may worship (prostrate before)

Allah, qui apporte la lumière à ce qui est caché dans les cieux et la terre, et qui sait ce que vous cachez et ce que vous divulguez. Allah, La ilaha illa Huwa (nul n'est digne d'être adoré en dehors de Lui), le Seigneur du Trône Suprême ! (Solomon) dit : « Nous verrons si vous dites la vérité ou si vous êtes du nombre des menteurs. Prenez cette lettre de ma part, remettez-la-leur, puis retirez-vous d'eux, et voyez quelle réponse ils vous donneront. » Elle dit : « Ô chefs ! En vérité ! Voici qu'on m'a remis une lettre noble. En vérité ! Elle provient de Solomon et en vérité ! Elle (dit) : 'Au Nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux ; ne vous montrez pas hautains contre moi, mais venez à moi en tant que Musulmans (vrais croyants qui se soumettent totalement à Allah)'. » Elle dit : « Ô chefs ! Conseillez-moi dans cette affaire. Je ne trancherai aucune affaire tant que vous ne serez pas présents avec moi. » Ils dirent : « Nous possédons une grande force et une grande capacité de guerre, mais c'est à vous de commander ; réfléchissez donc à ce que vous commanderez. » Elle dit : « En vérité ! Les rois, lorsqu'ils entrent dans une ville (un pays), la dépouillent et abaissent les plus honorables parmi ses habitants. Et c'est ainsi qu'ils agissent. Mais en vérité ! Je vais lui envoyer un présent, et je verrai avec quelle réponse les messagers reviendront. » Ainsi, quand (les messagers avec le présent) arrivèrent auprès de Solomon, il dit : « M'aiderez-vous par des richesses ? Ce qu'Allah m'a donné est meilleur que ce qu'Il vous a donné ! Non, vous vous réjouissez de votre présent ! » (Puis Solomon dit au chef de ses messagers qui avait apporté le présent) : « Retournez vers eux. En vérité, nous viendrons vers eux avec des armées qu'ils ne pourront résister, et nous les chasserons de là dans la honte, et ils seront humiliés. » Il dit : « Ô chefs ! Lequel d'entre vous peut m'apporter son trône avant qu'ils ne viennent à moi en se soumettant par obéissance ? » Un Ifrit (puissant) parmi les djinns dit : « Je te l'apporterai avant que tu ne te lèves de ton assemblée. Et en vérité, je suis certes fort et digne de confiance pour une telle tâche. » Celui qui avait la science de l'Écriture dit : « Je te l'apporterai en un clin d'œil ! » Puis, quand Salomon le vit placé devant lui, il dit : « Ceci est par la Grâce de mon Seigneur, pour me mettre à l'épreuve de savoir si je serai reconnaissant ou ingrat ! Et quiconque est reconnaissant, certes, sa reconnaissance est pour son propre bien, et quiconque est ingrat, il n'est ingrat que pour son propre tort. Certes ! Mon Seigneur est Riche (Dépourvu de tout besoin), Généreux ! » Il dit : « Dissimulez son trône pour elle, afin que nous puissions voir si elle sera guidée (pour reconnaître son trône), ou si elle sera de ceux qui ne sont pas guidés. » Puis lorsqu'elle vint, on lui dit : « Ton trône est-il comme celui-ci ? » Elle répondit : « C'est comme s'il était le même. » Et Salomon dit : « La science nous a été accordée avant elle, et nous avons été soumis à Allah (en Islam en tant que Musulmans avant elle). » Et ce qu'elle adorait en dehors d'Allah l'a empêchée de l'Islam, car elle était du peuple des mécréants.

Les travaux publics de Solomon furent largement accomplis par les djinns. C'était une punition pour leurs péchés consistant à faire croire aux gens qu'ils étaient omnipotents, qu'ils connaissaient l'invisible et qu'ils pouvaient prédire l'avenir. En tant que prophète, il était du devoir de Solomon d'éliminer de telles croyances erronées parmi ses fidèles.

Solomon's public work was largely carried out by the jinns. This was a punishment for their sins of making people believe that they were all-powerful, knew the unseen, and could foresee the future. As a prophet, it was Solomon's duty to remove such false beliefs from his followers.

Salomon vivait au milieu de la gloire, et toutes les créatures lui étaient soumises. Puis Allah l'Exalté décréta sa mort. Sa vie et sa mort furent pleines de merveilles et de miracles ; ainsi, sa mort fut en harmonie avec sa vie et sa gloire. Sa mort, tout comme sa vie, fut unique. Les gens devaient apprendre que l'avenir n'est connu ni par les djinns, ni par les prophètes, mais par Allah seul. L'effort de Salomon dans cette direction ne s'est pas arrêté avec sa vie, car même sa mort devint un exemple. Il était assis, tenant son bâton, supervisant les djinns au travail dans une mine. Il mourut assis dans cette position. Pendant longtemps, personne ne se rendit compte de sa mort, car il était vu assis, droit. Les djinns continuèrent leur labeur dans le sable, pensant que Salomon les surveillait.

Solomon lived amidst glory, and all creatures were subjected to him. Then Allah the Exalted ordained for him to die. His life and death were full of wonders and miracles; thus, his death harmonized with his life and glory. His death, like his life, was unique. The people had to learn that the future is known neither by the jinns, nor by the prophets, but by Allah alone. Solomon's effort in this direction did not end with his life, for even his death became an example. He was sitting holding his staff, overseeing the jinns at work in a mine. He died sitting in this position. For a long time no one was aware of his death, for he was seen sitting erect. The jinns continued with their sand toil, thinking that Solomon was watching over them.

Plusieurs jours plus tard, une fourmi affamée commença à grignoter le bâton de Solomon. Elle continua ainsi, mangeant la partie inférieure du bâton, jusqu'à ce qu'il tombe de la main de Solomon, et que son grand corps s'effondre au sol.

Many days later, a hungry ant began nibbling Solomon's staff. It continued to do so, eating the lower part of the staff, until it fell out of Solomon's hand, and his great body fell to the ground.

Les gens se précipitèrent vers lui, réalisant qu'il était mort depuis longtemps et que les djinns ne percevaient pas l'invisible ; car si les djinns avaient connu l'invisible, ils n'auraient pas continué à travailler, pensant que Solomon était vivant.

People hurried to him, realizing that he had died a long time ago and that the jinns did not perceive the unseen, for had the jinns known the unseen, they would not have kept working, thinking that Solomon was alive.

Allah l'Exalté a révélé :

Allah the Exalted revealed:

« Et Nous avons fait couler pour lui une source de bronze fondu. Et il y avait des djinns qui travaillaient devant lui par la Permission de son Seigneur. Et quiconque d'entre eux se détournerait de Notre Commandement, Nous lui ferons goûter au châtiment du Feu brûlant. »

"And We caused a fount of molten brass to flow for him, and there were jinns that worked in front of him by the Leave of his Lord, and whosoever of them turned aside from Our Command, We shall cause him to taste of the torment of the blazing Fire.

Ils travaillaient pour lui ce qu'il désirait : des salles surélevées, des statues, des bassins de la taille de réservoirs et des chaudrons fixés (à leur place). « Œuvrez, ô famille de David, par reconnaissance ! » Mais peu de Mes serviteurs sont reconnaissants.

They worked for him what he desired, (making) high rooms, images, basins as large as reservoirs, and (making) cauldrons fixed (in their places). "Work you, O family of David, with thanks!" But few of My slaves are grateful.

Puis, quand Nous avons décrété la mort pour lui (Solomon), rien ne les a informés (jinns) de sa mort si ce n'est un petit ver de la terre qui rongeait lentement son bâton ; et quand il tomba, les jinns comprirent clairement que s'ils avaient connu l'invisible, ils ne seraient pas restés dans le châtiment humiliant. (Ch 34:12-14 Coran).

Then when we decreed death for him (Solomon), nothing informed them (jinns) of his death except a little worm of the earth, which kept slowly gnawing away at his stick, so when he fell down, the jinns saw clearly that if they had known the unseen, they would not have stayed in the humiliating torment. (Ch 34:12-14 Quran).