Aspek ini kurang serius, kerana ia dinyatakan dalam perbuatan orang-orang yang beriman bahawa tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah ~, dan bahawa tiada sesiapa yang dapat memudaratkan atau memberi manfaat kepada seseorang, atau memberi serta mengambil sesuatu, melainkan Allah ~ semata-mata. Namun, tidak semua perbuatan mereka ditujukan sepenuhnya kepada Allah ~. Perbuatan mereka terbahagi antara Allah ~, diri mereka sendiri, syaitan dan orang lain. Inilah keadaan majoriti manusia, dan inilah syirik yang disebut oleh Nabi ﷺ dalam hadith: "Syirik dalam umat ini lebih tersembunyi daripada rayapan semut." Mereka bertanya: "Bagaimanakah kami dapat menyelamatkan diri daripadanya, wahai Rasulullah?" Baginda ﷺ menjawab: "Katakanlah: Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada mempersekutukan sesuatu dengan-Mu (dalam ibadah) dengan sengaja, dan aku memohon ampun kepada-Mu atas apa yang aku tidak ketahui." Allah ~ berfirman: ({Katakanlah: Sesungguhnya aku hanyalah manusia seperti kamu. Telah diwahyukan kepadaku bahawa Tuhan kamu ialah Tuhan Yang Esa (iaitu Allah). Maka sesiapa yang mengharapkan pertemuan dengan Tuhannya, hendaklah dia beramal soleh dan janganlah dia mempersekutukan sesiapa pun dalam ibadat kepada Tuhannya}) 2 iaitu sebagaimana Dia ~ adalah satu-satunya Tuhan dan tiada tuhan selain-Nya, maka demikian pula ibadah seseorang hendaklah ditujukan kepada-Nya semata-mata. Syirik dalam ibadah kepada Allah ~ membatalkan pahala seseorang daripada Allah ~, dan seseorang bahkan boleh dihukum atas mana-mana perbuatan yang tidak dilakukan kerana Allah ~, terutamanya jika ia merupakan kewajipan (kewajipan agama). Allah memerintahkan agar seluruh ibadah seseorang dilakukan dengan ikhlas kepada-Nya semata-mata; Dia ~ berfirman: ({Mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepada-Nya dalam menjalankan agama}) 3. Oleh itu, sesiapa yang tidak ikhlas dalam ibadahnya kepada Allah, sesungguhnya dia tidak beramal menurut perintah Allah. Allah ~ berfirman: "Aku Maha Kaya, tidak memerlukan sekutu. Maka sesiapa yang melakukan sesuatu amalan kerana orang lain bersama-sama kerana Aku, Aku tinggalkan dia dan sekutunya itu." (Hadith Qudsi) 4 Seseorang melakukan syirik apabila ia mencurahkan cinta dan penghormatannya kepada makhluk lain, sama seperti ia mencintai Allah. Jenis syirik ini tidak diampuni, kerana Allah ﷻ telah berfirman: ({Dan di antara manusia ada orang yang menjadikan selain Allah sebagai tandingan, mereka mencintai tandingan-tandingan itu sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman amat sangat cintanya kepada Allah}) 5. Orang-orang yang menganut syirik jenis ini berkata kepada tuhan-tuhan mereka ketika mereka dihimpunkan di dalam Neraka: ({Demi Allah, sesungguhnya kita dahulu berada dalam kesesatan yang nyata, ketika kita menyamakan kamu (tuhan-tuhan palsu) dengan Tuhan semesta alam}) 6.

This aspect is less serious, because it is manifested in the actions of those who believe that there is no god worthy of worship but Allah ~. and that no one can harm or benefit someone, or give or remove something, except Allah ~. Alone; however not all their actions are devoted entirely to Allah ~- Their actions are divided between Allah ~. themselves, the devil and other people. This is the case of the majority of people, and is the polytheism mentioned by the Prophet ~ in the Hadith: "Polytheism in this Ummah is more hidden than the creeping of ants." They asked: "How do we save ourselves from it, 0 Messenger of Allah?" He ~ replied: "Say: 0 Allah, I seek refuge in You that I should associate anything (in worship) besides You, knowingly; and I seek Your Forgiveness for what is beyond my knowledge." 1 Allah ~ said: ( Say: I am only a man like you. It has been revealed to me that your God is One God (i.e. Allah). So whoever hopes for the Meeting with his Lord, let him work righteousness and associate none as a partner in the worship of his Lord) 2 i.e. just as He ~ is the only God and there is no other god but Him, then likewise one's worship should be devoted to Him, Alone. The polytheism in one's worship of Allah ~ cancels one's reward from Allah ~. and one may even be punished for any act which is not performed for the Sake of Allah ~ especially if it is an obligation (religious duty). Allah commanded that all of one's worship should be performed sincerely for Him, Alone; He ~ said: ( They were only ordered to worship Allah, making their religion sincerely His)3. Therefore, whoever is not sincere in his/her worship of Allah has certainly not acted according to the Command of Allah. Allah ~ said: "I am so Self-Sufficient that I am in no need of having an associate. Thus he who does an action for someone else's sake as well as Mine will have that action renounced by Me to him whom he associated with Me."4 One commits polytheism by devoting one's love and honour to other creations, just as much as one loves Allah. This type of polytheism is unforgivable, because Allah has ~ said: ( There are of mankind some who take (for worship) others besides Allah as rivals. They love them as they love Allah; but those who believe, love Allah more) 5. The people who adopt this kind of polytheism say to their gods, as they are gathered in the Hell-Fire: ( By Allah, we were truly in a manifest error. We held you (the false gods) as equals (in worship) with the Lord of the 'Alamin (mankind,jinn and all that exists)) 6

Sebahagian orang jatuh ke dalam syirik apabila perkataan, niat dan perbuatan mereka ditujukan kepada tuhan-tuhan palsu selain Allah ~ -. Syirik dalam perbuatan ditunjukkan dengan sujud kepada selain Allah, melakukan tawaf untuk selain Allah, mencium batu-batu selain Hajar Aswad di Ka'bah (masjid Haram di Makkah), mencium kubur dan sujud kepadanya dengan mencari keberkatan daripada orang mati. Nabi ﷺ melaknat orang-orang yang menjadikan kubur para nabi dan orang-orang soleh sebagai masjid, untuk melakukan solat di situ; maka bagaimana pula dengan mereka yang menjadikan kubur sebagai tempat penyembahan berhala, selain Allah ~ ? Nabi ﷺ bersabda: "Allah melaknat orang Yahudi dan Nasrani kerana mereka menjadikan kubur nabi-nabi mereka sebagai tempat sembahyang."1 "Antara manusia yang paling jahat, yang akan didatangi Kiamat ketika mereka masih hidup, ialah mereka yang menjadikan kubur-kubur mereka sebagai masjid."2 "Kemurkaan Allah terhadap mereka yang menjadikan kubur nabi-nabi mereka sebagai tempat sujud itu amat dahsyat."3 "Jika ada orang soleh di kalangan umat sebelum kamu yang meninggal dunia, mereka akan membina tempat ibadat di atas kuburnya dan membuat gambar-gambar di dalamnya. Mereka itulah makhluk yang paling buruk di sisi Allah pada Hari Kiamat."4 Ini adalah keadaan orang yang sujud kepada Allah di sisi kubur; maka bagaimana pula dengan orang yang sujud kepada kubur itu sendiri? Nabi ﷺ bersabda: "Ya Allah! Janganlah Engkau jadikan kuburku sebagai berhala yang disembah."5 Nabi ﷺ dengan tegas dan bersungguh-sungguh mempertahankan tauhid, maka baginda melarang solat sunat untuk beribadat kepada Allah ~ pada waktu matahari terbit atau terbenam, bagi mencegah ia menjadi perbuatan meniru mereka yang menyembah matahari pada waktu-waktu tertentu itu. Nabi ﷺ bersabda: "Tidak boleh seseorang sujud kepada sesuatu pun selain Allah."6

Some people fall into polytheism when their words, intentions and actions are devoted to other false gods, besides Allah ~ -.Polytheism in actions is manifested in their prostration to others besides Allah, making circumambulation for others besides Allah, kissing other stones, apart from the Black Stone in the Ka'bah (the Haram mosque in Makkah), kissing graves and prostrating to them seeking the blessings of the dead. The Prophet ~ cursed those taking the graves of prophets and pious people as mosques, to perform Salat there; so what about those who take graves as places of idol worship , besides Allah ~ ? The Prophet ~ said: "Allah cursed the Jews and the Christians because they took the graves of their prophets as places for praying." 1 "Among the most evil people, to whom the Hour will come while they are still alive , are those who take their graves as mosques."2 "The anger on those who took the graves of their Prophets as places of prostration was terrible."3 "If any religious man died, amongst the people before you, they would build a place of worship at his grave and make these pictures in it. They would be the worst creatures in the sight of Allah on the Day of Resurrection.',4 This is the case of one who prostrated to Allah at a grave ; so what about the one who prostrated to the grave itself? The Prophet ~ said: "O Allah! Do not make my grave an idol that is worshipped."5 The Prophet ~ strongly and vigorously protected Monotheism, and so he ~ forbade performing optional Salat, to worship Allah ~ . at the time of the rising or setting of the sun, to prevent it from becoming an act of imitation of those who worship the sun, at those particular times. The Prophet ~ said: "No one should prostrate to anything except Allah '.m .''6