Dosa-dosa memindahkan hati dari keadaan fitrahnya yang bertaqwa kepada keadaan rosak dan menyimpang. Kesan dosa dalam hati adalah seperti kesan penyakit pada tubuh. Dosa adalah penyakit-penyakit hati, dan tiada penawar bagi hati kecuali dengan meninggalkan dosa-dosa itu. Sesiapa yang menahan dirinya daripada mengikuti hawa nafsunya, hatinya akan menikmati kurnia Allah di dunia ini, sebelum sampai ke tempat tujuannya di Syurga. Firman Allah: {Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa pasti berada dalam kenikmatan, dan sesungguhnya orang-orang yang durhaka pasti berada dalam neraka yang menyala-nyala}¹ tidak hanya terbatas kepada kurnia dan Neraka yang menyala di Akhirat; ia juga merujuk kepada keadaan mereka dalam tiga alam: alam dunia ini, alam Barzakh (keadaan wujud dalam tempoh antara saat seseorang mati hingga Hari Kebangkitan), dan alam abadi. Mereka yang taat kepada Allah akan menikmati kurnia-Nya, manakala orang-orang berdosa akan menanggung azab-Nya. Nikmat yang sebenarnya ialah yang dirasai seseorang dalam hatinya, dan azab yang sebenarnya ialah yang ditanggung oleh orang berdosa dalam hatinya. Tiada azab yang lebih buruk daripada rasa takut, kemurungan dan kebimbangan yang menyesakkan hati seseorang, lalu memalingkannya daripada mengingati Allah ~ dan Hari Akhirat. Dalam keadaan Barzakh, orang berdosa akan menanggung azab perpisahan, serta rasa kesal kerana terlepas peluang mendapat kurnia Allah. Penyesalan dan kebimbangan itu akan menjadikan akalnya tidak berguna, sehingga tiba Hari ketika Allah ~ mengembalikan akal kepada jasad, lalu memerintahkan kebangkitannya. Ketika itulah azab berpindah ke peringkat lain yang lebih pedih. Mereka yang taat kepada Allah ~ di dunia ini akan memperoleh kenikmatan yang amat besar dengan kehampiran-Nya, memiliki ketenangan dalam hati, dan dipenuhi dengan cinta serta ingatan kepada-Nya ~. Adapun mereka yang menjual peluang kejayaan mereka yang tidak ternilai dengan harga yang rendah, sepatutnya mencari nilai sebenar barang dagangan mereka itu bersama orang-orang yang berilmu. Adalah sesuatu yang pelik bahawa sebuah barang (transaksi kehidupan) yang dimiliki seseorang sepatutnya dibeli oleh Allah ﷻ dengan harga Syurga, dengan Rasulullah ﷺ sebagai perantara dalam perniagaan ini, namun seseorang boleh menjual nyawanya dengan harga yang paling rendah! Allah ﷻ berfirman: {Sesiapa yang Allah hinakan, tiada sesiapa pun yang dapat memuliakannya.}

Sins take the heart from its natural state of piety to a state of corruption and deviation. The effect of sins in the heart is like that of diseases on the body. Sins are the ailments of the heart, and there is no cure for the heart, except giving up those sins. One who stops him/her self from following his/her own desires, his/her heart would enjoy the Grace of Allah in this world, before reaching his/her destination in Paradise. The Verse: (Verily, the pious believers will be in Delight, and verily, the sinners will be in the blazing Fire) 1 is not just limited to the Grace and the Blazing Fire of the Hereafter; it also refers to their states in the three abodes: the abode of this world, the abode of the Barzakh (the state of existence during the interval from the moment a person dies to the Day of Resurrection), and the abode of eternity; those obedient to Allah would enjoy His Grace, whereas sinners would endure His Punishment. The real blessing is that which a person feels in his/her heart, and the real punishment is that which a sinner endures in his/her heart. There is no worse a punishment than that of fear , depression and anxiety, which suffocate one ' s heart, turning away from the remembrance of Allah ~ and the Last Day. In the Barzakh state, a sinner would suffer the punishment of separation, and the feeling of regret about having missed out on the Grace of Allah. The remorse and anxiety would render his/her mind useless , until the Day when Allah ~ returns the mind to the body, ordering its resurrection. It is then that the punishment moves to another, more bitter stage. Those who obeyed Allah ~ in this world would have the extreme delight of His Company, having serenity in their hearts, being filled with the love and remembrance of Him ~ - But those who sold their priceless chance of success for a low price should have sought the true value of their product with people of knowledge. It is strange that a product (life transactions) possessed by a person should be bought by Allah ~ . for the price of Paradise, with the Messenger of Allah ~ as the intermediary in this trade , yet one could sell one ' s life for the lowest price! Allah ~ said: ( Whomsoever Allah disgraces, none can honour him.)