Dosa-dosa menjadi penyokong syaitan-syaitan terhadap orang yang berdosa
Sins support the devils against the sinner
Dosa-dosa adalah alat kehancuran dari Syaitan yang digunakan terhadap orang berdosa; kerana Allah ~ telah meletakkan manusia dalam pertarungan yang berterusan dengan iblis, yang tidak pernah meninggalkannya walau sesaat pun. Malah, iblis dapat melihat manusia dengan jelas, tetapi manusia tidak dapat melihatnya, dan dia tidak pernah tidur mahupun berehat, sehingga dia merosakkan mereka. Dia mencuba pelbagai cara, termasuk sokongan daripada syaitan-syaitan lain dari kalangan manusia; menggunakan banyak jenis tipu daya dan memasang perangkap untuk menyerang musuhnya, iaitu manusia. Syaitan memberitahu syaitan-syaitan lain untuk menyerang musuh datuk mereka, Iblis (Syaitan), yang menjadi punca datuk mereka diusir dari Syurga, dan oleh itu dari Rahmat Allah. Maka, dia menggalakkan mereka untuk menggoda manusia supaya melakukan lebih banyak dosa, supaya ramai daripada umat manusia dapat menyertai mereka dalam keadaan menyedihkan mereka kini (iaitu diusir dari Rahmat Allah). Allah ~ menguji Anak-anak Adam dengan Syaitan, namun telah membekalkan mereka dengan senjata; walau bagaimanapun, Dia ~ juga membekalkan musuh mereka (Syaitan) dengan tentera, demi menegakkan kehidupan Jihad (perjuangan) di dunia ini. Allah ~ telah membeli daripada orang-orang beriman nyawa dan harta mereka, sebagai balasan memasuki Syurga; mereka berjuang pada Jalan Allah ~; mereka membunuh musuh mereka dan dibunuh. Dia ~ memberitahu kami bahawa ini ialah Janji-Nya yang ditegaskan dalam Kitab-Kitab-Nya: Taurat, Injil, dan Al-Quran. Allah ~ juga berfirman: { Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah Aku tunjukkan kepada kamu satu perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu daripada azab yang pedih? Iaitu kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, dan berjihad dengan harta benda dan diri kamu pada Jalan Allah. Itulah yang lebih baik bagi kamu, jika kamu mengetahui. Nescaya Dia akan mengampuni dosa-dosa kamu, dan memasukkan kamu ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, dan tempat tinggal yang baik di dalam Syurga 'Adn; itulah kejayaan yang besar. Dan (Dia akan memberi) satu lagi nikmat yang kamu sukai: pertolongan daripada Allah dan kemenangan yang dekat; maka berikanlah khabar gembira kepada orang-orang beriman. } 1 Allah ~ menetapkan Musuh-Nya (Syaitan) untuk menentang orang beriman, yang merupakan makhluk Allah yang paling dicintai, kerana berjuang di Jalan Allah (Jihad) ialah amalan yang paling dicintai di sisi-Nya, dan orang yang berjihad di Jalan Allah adalah yang paling tinggi kedudukannya dan yang paling hampir kepada-Nya ~ Maka, Dia ~ memancangkan panji Jihad dalam hati orang beriman, tempat yang di dalamnya terdapat ilmu, kasih sayang, ibadah yang ikhlas, dan tawakal kepada Allah ~ Allah ~ mewajibkan orang beriman untuk berperang melawan Syaitan, dan melengkapkannya dengan tentera daripada kalangan Malaikat yang tidak pernah meninggalkannya: (Bagi setiap orang (yang beriman) ada malaikat-malaikat yang silih berganti, di hadapan dan di belakangnya. Mereka mengawasinya dengan perintah Allah). 2
Sins are tools of destruction from Satan which are used against a sinner; for Allah ~ has placed man in constant conflict with the devil, who never leaves him alone for a single moment. In fact, the devil can see humans clearly, but they cannot see him, and he never sleeps nor rests, until he corrupts them. He tries many means, including the support from other devils from among mankind; applying many types of stratagems and laying traps to ambush their enemy, who is man. Satan tells other devils to attack the enemy of their grandfather, Iblis (Satan), who was the cause of their grandfather's expulsion from Paradise, and therefore from the Mercy of Allah. So, he encourages them to tempt man to commit more sins, so that many of mankind may participate with them in their current miserable state (i.e. being expelled from the Mercy of Allah). Allah ~ tested the Children of Adam with Satan, yet armed them with weapons, however He ~ also supplied their enemy (Satan) with soldiers, in order to establish a life of Jihad (struggle) in this world. Allah ~ has purchased from the believers their lives and their properties, in return for an entry into Paradise; they fight for the Sake of Allah ~; they kill their enemy and get killed. He ~ informed us that this is His asserted Promise in His Books: the Torah, the Bible, and the Qur'an. Allah ~ also said: ( 0 you who believe! Shall I guide you to a trade that will save you from a painful torment? That you believe in Allah and His Messenger (Muhammad ;i) and that you strive hard and fight in the Cause of Allah with your wealth and your lives, that will be better for you, if you but knew. (If you do so) He will forgive you your sins, and admit you into Gardens under which rivers flow, and pleasant dwellings in the Gardens of Eden; that is indeed the great success. And also, (He will give you) another (blessing) which you love: Help from Allah (against your enemies) and a near victory; so give glad tidings to the believers.) 1 Allah ~ set His Enemy (Satan) upon the believer, who is Allah's most beloved creature, because striving for the Cause of Allah (Jihad) is the most beloved activity in His Sight, as people who make Jihad for the Cause of Allah, are the most highly elevated, and the closest to Him ~ - So, He ~ fixed the banner of Jihad in the believer's heart, the place where there is knowledge, love, sincere worship, and reliance on Allah ~ - Allah ~ charged the believer with his fight against Satan, and equipped him with soldiers among the Angels, who never leave him alone: (For him ( each believer), there are angels in succession, before and behind him. They guard him by the Command of Allah) . 2
Malaikat membenarkannya untuk berdiri teguh dalam perjuangannya, memerintahkannya melakukan amal soleh, dan menjanjikannya Ganjaran Allah ~. Mereka berkata kepadanya: "Bersabarlah sejam, maka kamu boleh berehat dengan aman, selama-lamanya." Kemudian Allah ~ menyokong orang mukmin dengan Wahyu-Nya (Kalam-Nya sendiri); maka Dia ~ mengutus Rasul :I dan menurunkan al-Qur'an untuk memperkukuhkan nikmat-nikmat lain yang dikurniakan kepada manusia, seperti akal, ilmu dan iman. Allah ~ memerintahkan Malaikat, yang memikul Arasy-Nya, untuk memohon keampunan bagi orang-orang mukmin, melindungi mereka daripada segala kejahatan, dan memasukkan mereka ke dalam Syurga. Dia ~ juga akan melindungi mereka: (Sesungguhnya golongan Allah itulah yang akan berjaya)3 dan (Sesungguhnya tentera Kami itulah yang akan menang)4. Allah ~ telah mengajar hamba-hamba-Nya sifat-sifat yang mereka perlukan untuk berperang ini, dan berfirman: ( Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah dan lebih sabarlah (daripada musuhmu), jagalah kawasanmu, dan bertakwalah kepada Allah, supaya kamu berjaya.)5 Perkara jihad tidak dapat dilaksanakan melainkan dengan mengamalkan empat perkara ini. Kesabaran tidak dapat dicapai melainkan dengan menahan syaitan dan menentang segala godaannya. Setelah seseorang menahan musuhnya, dia perlu menjaga hatinya kalau-kalau bisikan syaitan memikatnya, dan oleh itu ini memerlukan penjagaan mata, telinga, lidah, perut, tangan dan kaki. Melalui anggota-anggota inilah syaitan boleh masuk ke dalam hati untuk merosakkannya. Apabila para Sahabat Nabi ﷺ, yang merupakan sebaik-baik manusia selepas para Nabi dan Rasul, serta yang paling terpelihara daripada Syaitan, meninggalkan bukit yang mereka diperintahkan untuk jaga dalam Perang Uhud, musuh mengepung mereka, maka berlakulah kepada mereka perkara yang paling buruk (kehilangan tujuh puluh orang Sahabat~). Faktor utama yang menyatukan sifat-sifat ini ialah takwa (takut kepada Allah). Bayangkan adegan dua tentera saling berhadapan: Raja kaum musyrikin (Syaitan) bersama tenteranya datang dan mendapati hati seorang mukmin, duduk di 'kerajaannya', dikelilingi 'tenteranya', menjaga dan bersedia berperang demi dirinya. Dia (Syaitan) tidak dapat menyerangnya secara terus, lalu dia beralih kepada cara tipu daya dan penipuannya. Dia bertanya siapakah tentera yang paling istimewa bagi hati itu. Mereka menjawab: "Ia adalah nafsu." Maka dia berkata kepada pembantu-pembantunya: "Masuklah kepadanya dan carilah keinginannya; janjikan untuk memenuhi segala kehendaknya, dan pikatlah ia kepadamu dengan pelbagai jenis godaan syahwat, sehingga ia datang ke pihakmu. Hanya ketika itulah kamu dapat menceroboh semua bahagian lain (mata, telinga, lidah, tangan, kaki, dan lain-lain), dan kekal di sana untuk memusnahkan sifat-sifat batinnya, seperti kesopanan dan kehormatan diri." "Setelah berada di pintu-pintu matanya, halanglah penglihatannya daripada menjadi alat untuk membezakan (yang benar dan batil), dengan menjadikannya alat untuk melalaikan dan memikat. Apabila matanya menjeling kepada yang haram, jadikanlah ia kelihatan menggairahkan dan diterima olehnya; kerana Aku tidak merosakkan Bani Adam dengan sesuatu yang lebih daripada penglihatannya. Sesungguhnya, Aku menanam benih syahwat di dalam hatinya, kemudian Aku siramnya dengan angan-angan, dan terus memberi janji-janji sehingga keazamannya menjadi kuat. Setelah aku menguasai syahwatnya, Aku membantunya menanggalkan rasa malunya. Kamu mesti membuatnya memperkecilkan perbuatannya; katakan kepadanya bahawa merenung itu menjemput kamu untuk memuliakan Allah ~ (dengan berkata Subhanallah!) dan memikirkan keindahan ciptaan-Nya. Katakan kepadanya bahawa Allah ~ tidak pernah menciptakan mata untuk ditutup, dan apa jua gambar yang dibuat untuk dilindungi daripada penglihatan manusia. Jika orang itu berilmu sedikit dan fikirannya rosak, maka katakan kepadanya bahawa setiap gambar adalah satu aspek daripada Kebenaran, dan refleksi Tuhan, lalu ajaklah dia percaya kepada 'Kesatuan Tuhan dengan makhluk-Nya' (doktrin golongan Sufi pelampau)." "Jika dia tidak menerimanya, jadikanlah dia percaya kepada doktrin 'penjelmaan Tuhan dalam makhluk-makhluk-Nya', agar dia menjadi saudara bagi orang-orang Kristian." "Kemudian kuasailah lubang-lubang telinganya dan cegahlah apa sahaja yang mungkin merosakkan kerjamu daripada masuk ke dalamnya, tetapi pastikan kebatilan dapat masuk; kerana ia bertindak seperti cahaya terhadap diri. Pilihlah kata-kata yang paling manis dan paling memikat, dan campurkannya dengan keinginan-keinginan diri, kemudian letakkannya di dalam telinga. Jika kamu merasakan tindak balas yang positif, maka hantarkan lebih banyak kata-kata yang serupa, tetapi berhati-hatilah terhadap sebarang kata-kata Allah atau Rasul-Nya ﷺ yang mungkin menyusup masuk. Jika mana-mana kata-kata ilahi ini masuk, kamu perlu menghalang pemahamannya, dengan menghantar kata-kata lain yang mengelirukan yang berkaitan dengan konteksnya. Dengan cara ini, kebatilan akan mapan di dalam diri, manakala kebenaran dianggap sebagai beban; tidak dianggap penting oleh orang ramai." Allah ~ telah berfirman: (Dan demikianlah Kami jadikan bagi setiap Nabi itu musuh, syaitan-syaitan dari kalangan manusia dan jin, sebahagian mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain perkataan-perkataan yang indah-indah untuk menipu) 1 Allah ~ menamakan "perhiasan" ini, iaitu kebatilan, kerana syaitan memperelokkan ucapan sebanyak mungkin, lalu memasukkannya ke dalam telinga yang tertipu. Kemudian syaitan berkata (kepada tenteranya): "Seranglah lidahnya; ia adalah pintu yang paling besar. Biarkanlah ia berfungsi dengan kata-kata yang memusnahkan diri, dengan menghalang sebarang kata-kata yang bermanfaat daripada diucapkan, seperti mengingati Allah, memohon keampunan-Nya, atau membaca Kitab-Nya (al-Qur'an). Kamu mempunyai dua tugas besar yang perlu kamu laksanakan sekarang: Pertama, pastikan lidah tidak bertutur melainkan kebatilan, dan ketahuilah bahawa sesiapa yang bertutur kebatilan adalah saudaramu dan seorang tentera besar di kalangan kamu. Kedua, pastikan lidah diam dalam perkara kebenaran, dan ketahuilah bahawa sesiapa yang diam tentang kebenaran adalah saudaramu yang bisu." Tidakkah kamu pernah mendengar pendakwah yang baik di kalangan manusia berkata: 'Orang yang bertutur kebatilan ialah syaitan yang berbicara, manakala (orang yang) diam tentang kebenaran ialah syaitan yang bisu'? Ketahuilah bahawa lidah itulah yang menyebabkan Anak-anak Adam dicampakkan jauh ke dalam Neraka. Kamu mesti saling membantu dan memasang perangkap terhadap seluruh umat manusia. Tidakkah kamu pernah mendengar sumpahku ketika aku berkata (kepada Tuhan): (Oleh kerana Engkau telah menyesatkanku, sesungguhnya, aku akan memasang perangkap terhadap mereka di Jalan-Mu yang lurus. Kemudian aku akan mendatangi mereka dari arah depan dan belakang mereka, dari kanan dan kiri mereka, dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur.) 1 Tidakkah kamu melihat bahawa aku telah memasang perangkap terhadap anak-anak Adam di segala jalan mereka, dan setiap kali aku terlepas dari satu jalan, aku mencuba jalan lain sehingga aku mencapai hasratku atau sekurang-kurangnya sebahagian daripadanya?" Nabi ﷺ memperingatkan tentang tipu daya syaitan, sabdanya: "Syaitan telah memasang perangkap terhadap anak Adam di segala jalannya. Dia memasang perangkap terhadapnya di jalan Islam, dengan berkata: 'Adakah kamu hendak memeluk Islam dan meninggalkan agamamu serta agama nenek moyangmu?' Anak Adam itu menentangnya dengan memeluk Islam. Syaitan memasang perangkap terhadapnya di jalan hijrah (berpindah demi perjuangan di jalan Allah), dengan berkata: 'Adakah kamu hendak berhijrah, meninggalkan tanah airmu?' Tetapi anak Adam itu menentangnya dengan berhijrah. Syaitan memasang perangkap terhadapnya di jalan jihad, dengan berkata: 'Adakah kamu hendak berjihad lalu mati, sehingga hartamu akan dibahagikan dan isterimu akan dikahwinkan semula?'"2 Kemudian syaitan memberi perintahnya (kepada tenteranya) untuk menyerang tangan dan kaki mereka serta menghalang mereka daripada melakukan apa-apa kerja yang merosakkan, seperti menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran.
1 Surah as-Saffat, Ayat 10-13. 2 Surah ar-Ra'd, Ayat 11. 3 Surah Al-Mujadilah, Ayat 22. 4 Surah as-Saffat, Ayat 173. 5 Surah Al-'Imran, Ayat 200. 6 Surah Al-An'am, Ayat 112. 7 Surah Al-A'raf, Ayat 16-17. 8 Diriwayatkan oleh At-Tirmidhi dalam "Kitab Jihad" (bab 19), dan Ahmad dalam Musnadnya (3 / 483).
1 Surat as-Sa ff, Verses I 0-13. 2 Surat ar-Ra'd, Verse 11. 3 Surat Al-Mujadilah, Verse 22. 4 Surat as-Saffat, Verse 173 . 5 Surat Al-'Imran, Verse 200 . I Surat AI-An'am, Verse 112. 1 SuratAI-A'raf, Verse 16-17. 2 Recorded by At-Tirmidhi in the "Book of Jihacf', (chapter 19), and Ahmad in his Musnad (3 / 483).