Tiada nikmat yang dicabut daripada seorang hamba Allah melainkan disebabkan oleh dosanya sendiri; dan tiada musibah atau azab yang menimpanya melainkan disebabkan oleh dosa-dosanya sendiri. Ali bin Abi Talib رضي الله عنه berkata: "Tiada bala yang turun melainkan kerana dosa, dan ia tidak diangkat melainkan dengan taubat." Ini kerana Allah ﷻ berfirman: (Apa jua musibah yang menimpa kamu, ia adalah disebabkan oleh apa yang telah dilakukan oleh tangan kamu sendiri. Dan Dia memaafkan banyak daripada kesalahan kamu.) Dia juga berfirman: (Demikian itu kerana sesungguhnya Allah tidak akan mengubah nikmat yang telah dikurniakan-Nya kepada sesuatu kaum, sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.) Allah ﷻ memberitahu kita bahawa Dia tidak akan mengubah nikmat-nikmat yang telah dikurniakan-Nya kepada hamba-Nya, melainkan hamba itu sendiri mengubahnya bagi dirinya. Seorang pendosa mengubah ketaatan kepada Allah menjadi kederhakaan, kesyukuran atas nikmat Allah menjadi kekufuran terhadap-Nya, dan sebab-sebab yang membawa kepada keredaan Allah menjadi sebab-sebab yang mendatangkan kemurkaan-Nya. Allah ﷻ berfirman: (Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan sesuatu kaum sehinggalah mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri (dengan terus melakukan dosa, kufur nikmat danderhaka kepada Allah).)

No blessing is removed from a Servant of Allah ~ except by his/her own misdeeds; and no misfortune or punishment befalls him/her but from his/her own sins. Ali bin Abi Talib ~ said: "No affliction comes down except due to a sin , and it is not removed except with repentance", for Allah ~ said: (Whatever of misfortune befalls you, it is because of what your hands have earned. And He pardons much Y He ~ also said: ( That is so because Allah will never change a Grace which He has bestowed on a people until they change what is in themselves. ) 2 Allah ~ informs us that He will not change the Blessings, which He ~ has bestowed upon His Servant, unless His Servant changes them for him/her self. But a sinner changes obedience to Allah into disobedience, thankfulness for the Blessings of Allah into ungratefulness towards Him ~' and the causes that lead to Allah's Pleasure into those that cause His Curse. Allah ~ said: (Verily, Allah will not change the (good) condition of a people as long as they do not change their state themselves (by continuing to commit sins and be ungrateful and disobedient to Allah)) 3