De Boodschapper van Allah ﷺ bracht zijn leven, nadat Hij de Staat in Madinah had gevestigd, in een constante staat van jihad door. Zelfs toen Hij ﷺ ziek was en zijn dood naderde, drong Hij zijn metgezellen aan om het leger van Usama, dat Hij had voorbereid en uitgerust voordat Hij ziek werd om de Romeinen aan te vallen, niet uit te stellen. Er moet echter duidelijk worden gemaakt dat jihad en strijd niet zouden plaatsvinden totdat de ongelovigen over de Islamitische Boodschap zijn geïnformeerd, en totdat zij worden uitgenodigd om de Islam te aanvaarden. Als zij weigerden, zouden zij worden gevraagd zich te onderwerpen aan het gezag van de Islamitische Staat en de hoofdelijke belasting (Jizyah) aan de Staat te betalen. Als zij weigerden de Islam te aanvaarden, weigerden de hoofdelijke belasting (Jizyah) te betalen en weigerden zich te onderwerpen aan het gezag van de Islamitische Staat, dan zouden zij worden bevochten. Er werd overgeleverd in de overlevering (Hadith) van Sulayman ibn Burayda op gezag van zijn vader, die zei: “Wanneer de Boodschapper van Allah ﷺ een leider (Ameer) aanstelde om een leger of een expeditie aan te voeren, beval Hij hem Allah te vrezen en goed te zijn tegen degenen die met hem waren; daarna zou Hij ﷺ zeggen: ‘Val aan in de Naam van Allah! Bevecht wie in Allah ongelovig is! Val aan maar beledig niet, verraad niet, vermink of vermutil niet en dood geen pasgeborene. Als u uw vijanden tegenkomt, de mushriks, roep hen dan op om drie kwaliteiten of disposities na te leven, en welke hiervan zij ook accepteren, aanvaard dat dan van hen en bevecht hen niet. Roep hen tot de Islam, en als zij dit accepteren, aanvaard dat dan van hen en onthoud u van het bevechten van hen...’ Hij ﷺ ging verder: ‘Als zij weigeren, vraag hen dan de hoofdelijke belasting (Jizyah) te betalen, en als zij dit accepteren, neem het dan van hen aan en onthoud u van het bevechten van hen, en als zij weigeren, zoek dan de hulp van Allah en bevecht hen.’” [Overgeleverd door Muslim] Daarom moet de oproep tot de Islam voorafgaan aan de strijd, en de oproep tot onderwerping aan de Islamitische Staat en het betalen van de hoofdelijke belasting (Jizyah) moet eveneens voorafgaan aan de strijd, zodat de strijd als de derde en laatste optie komt.
The Messenger of Allah (pbuh) spent his life, once He had established the State in Madinah, in a constant state of Jihad. Even when He (pbuh) was ill and nearing his death He urged his companions not to delay the army of Usama which He had prepared and equipped before He fell ill to raid the Romans. It must be made clear, however, that Jihad and fighting would not take place until the disbelievers are informed about the Islamic Message, and until they are invited to embrace Islam. If they refused, they would be asked to submit to the authority of the Islamic State and to pay the jizyah to the State. If they refused to embrace Islam and refused to pay the jizyah and refused to submit to the authority of the Islamic State, then they would be fought. It was reported in the Hadith of Sulayman ibn Burayda on the authority of his father who said; “Whenever the Messenger of Allah (pbuh) appointed an Ameer to head an army or an expedition, He would command Him to fear Allah and be good to those who are with him; then He (pbuh) would say; ‘Raid in the Name of Allah! Fight whoever disbelieved in Allah! Raid but do not abuse, do not betray, do not maim or mutilate and do not kill any newborn. If you encounter your enemies, the mushriks, call them to observe three qualities or dispositions, and whichever of these they accept then accept it from them, and do not fight them. Call them to Islam, and if they accepted it, do accept this from them and refrain from fighting them...’ He (pbuh) went on; ‘If they refused, ask them to pay the jizyah, and if they accepted this, then take it from them and refrain from fighting them, and if they refused, seek the help of Allah and fight them.’” [Narrated by Muslim] Therefore, the call to Islam should precede the fight, and the call to the submitting to the Islamic State and the paying of the jizyah should also precede the fight, thus the fight would come as the third and final option.