Difamación
Defamation
198. Difamación
198. Defamation
419. Ibn 'Abbas dijo: «Dos hombres se difamaban mutuamente en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ. Uno de ellos insultaba al otro, que permanecía en silencio. El Profeta ﷺ permanecía sentado. Entonces el otro hombre le respondió, y el Profeta ﷺ se levantó. Se le preguntó: "¿Te has levantado?". Dijo: "Los ángeles se marcharon, así que me marché con ellos. Mientras este hombre guardaba silencio, los ángeles respondían en su lugar al que lo insultaba. Cuando él respondió, los ángeles se marcharon"».
419. Ibn 'Abbas said, "Two men defamed one another in the time of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. One of them reviled the other who remained silent. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, remained seated. Then the other man answered him back and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, got up. He was asked, "You got up?" He said, "The angels left, so I left with them. While this man was silent, the angels were answering the one who cursed him. When he answered, the angels left." .
420. Umm ad-Darda' relató que un hombre se le acercó y le dijo: "Un hombre ha dicho cosas malas de ti en presencia de 'Abdu'l-Malik." Ella dijo: "Se sospecha de nosotros algo que no hicimos. ¡Cuántas veces nos han alabado por lo que no hicimos!"
420. Umm ad-Darda' reported that a man came up to her and said, "A man has said bad things about you in the presence of 'Abdu'l-Malik.' She said, "We are suspected of something which we did not do. How often we have been praised for what we did not do!" .
421. 'Abdullah dijo: «Cuando un hombre le dice a su compañero: "Eres mi enemigo", entonces uno de los dos ha abandonado el Islam, o el otro es inocente de lo que dijo su compañero». Abu Juhayfa informó que 'Abdullah añadió: «Excepto quien se arrepiente».
421. 'Abdullah said, "When a man says to his companion, 'You are my enemy,' then one of them has left Islam or he is innocent of what his companion said.'" Abu Juhayfa reported that 'Abdullah added, "Except the one who repents."
199. Dar de beber
199. Giving water
422. Ibn 'Abbas dijo: "Hay 360 articulaciones y cada una de ellas debe sadaqa todos los días. Toda palabra buena es sadaqa. Que un hombre ayude a su hermano es sadaqa. Un trago de agua que él da es sadaqa. Quitar algo dañino del camino es sadaqa."
422. Ibn 'Abbas said, "There are 360 joints and each of them owes sadaqa every single day. Every good word is sadaqa. A man's helping his brother is sadaqa. A drink of water which he gives is sadaqa. Removing something harmful from the road is sadaqa."
200. Cuando dos personas se insultan mutuamente, la responsabilidad por lo que dicen recae sobre la primera que habla.
200. When two people revile one another, the responsibility for what they say rests on the first to speak
423. Abu Hurayra relató que el Profeta ﷺ dijo: "Cuando dos personas se insultan mutuamente, la responsabilidad de lo que digan recae sobre quien empezó primero, mientras el que fue agraviado no se exceda."
423. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "When two people revile each other, the responsibility for what they say rests on the first to speak as long as the one who wronged does not become excessive.".
424. Como el 423, pero de Anas.
424. As 423, but from Anas.
425. El Profeta ﷺ dijo: «¿Sabéis qué es la calumnia?». Dijeron: «No, el Profeta y Su Mensajero lo saben mejor». Él dijo: «Contar a la gente lo que otros han dicho con el fin de crear discordia entre ellos».
425. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do you know what calumny is?" They said, "No, Prophet and His Messenger know best." He said, "Telling people what other people have said in order to create dissension between them.".
426. El Profeta ﷺ dijo: «Allah Todopoderoso me ha revelado que sean humildes y que no se agravien unos a otros».
426. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah Almighty revealed to me that you should be humble and that you should not wrong one another."
201. Quienes se insultan mutuamente son dos shaytanes que se acusan y se desmienten el uno al otro.
201. Those who revile one another are two shaytans who accuse one another and deny one another
427. 'Iyad ibn Himar dijo: "Dije: '¡Mensajero de Allah, hay alguien que me injuria!' El Profeta ﷺ dijo: 'Quienes se injurian mutuamente son dos shaytanes que se acusan y se desmienten el uno al otro.'"
427. 'Iyad ibn Himar said, "I said, 'Messenger of Allah, there is someone who reviles me.' The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Those who revile one another are two shaytans who accuse one another and deny one another.'" .
428. 'Iyad ibn Himar informó que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Allah me ha revelado que debéis ser humildes, de modo que ninguno de vosotros oprima a otro y ninguno de vosotros desprecie a otro". Yo dije: "Mensajero de Allah, ¿qué opinas que debo hacer cuando un hombre me injuria en una asamblea de gente común y yo le respondo? ¿Incurro en algún pecado al hacerlo?". Él respondió: "Dos hombres que se injurian mutuamente son dos shayatines que se acusan y se niegan el uno al otro".
428. 'Iyad ibn Himar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah has revealed to me that you should be humble so that none of you will oppress anyone else and none of you will disdain another.' I said, 'Messenger of Allah, what do you think I should do when a man reviles me in a low assembly and then I answer him back? Do I incur any wrong action in doing that?' He replied, 'Two men who revile one another are two shaytans who accuse one another and deny one another.'" .
428. (sic) 'Iyad dijo: "Yo estaba en guerra con el Mensajero de Allah ﷺ, y le di una camella antes de hacerme musulmán. Él dijo: «Detesto la espuma de los idólatras»."
428. (sic) 'Iyad said, "I was at war with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and I gave him a she-camel before I became Muslim. He said, "I dislike the froth of the idolaters."
202. Insultar a un musulmán es una conducta desviada
202. Reviling a Muslim is deviant behaviour
429. Sa'id ibn Malik informó que el Profeta ﷺ dijo: «Insultar a un musulmán es una conducta perversa».
429. Sa'id ibn Malik reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Reviling a Muslim is deviant behaviour." .
430. Anas dijo: «El Mensajero de Allah ﷺ no era grosero, ni maldecía, ni insultaba. Cuando quería reprender a alguien, decía: "¿Qué le pasa? ¡Que se le llene la frente de polvo!"».
430. Anas said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was neither coarse nor a curser nor a reviler, He used to say when he wanted to censure someone, 'What is wrong with him? May his brow be dusty!'" .
431. 'Abdullah informó que el Profeta ﷺ dijo: «Insultar a un musulmán es una conducta perversa y matarlo es incredulidad».
431. 'Abdullah reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Reviling a Muslim is deviant behaviour and killing him is disbelief." .
432. Abu Dharr narra que oyó al Profeta ﷺ decir: "Si un hombre acusa a otro de desviación o le acusa de incredulidad, esa acusación recaerá sobre él si su compañero no es como dijo".
432. Abu Dharr is reported as saying that he heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "If a man accuses another man of deviance or accuses him of disbelief, that accusation will come back on him if his companion is not as he said." .
433. Abu Dharr relata que oyó al Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él ﷺ, decir: "Quien a sabiendas reclame como padre a alguien que no es su padre, ha caído en la incredulidad. Quien pretenda pertenecer a un pueblo cuando no es uno de ellos, ocupará su lugar en el Fuego. Quien llame incrédulo a un hombre o le diga: '¡Enemigo de Allah!' cuando no es así, eso recaerá sobre él".
433. Abu Dharr states that he heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "A person who knowingly claims a father other than his own has disbelieved. A person who claims to be from a people when he is not one of them will take his place in the Fire. A person who calls a man an unbeliever or says, 'Enemy of Allah,' when that is not the case will have that come back on him." .
434. Sulayman ibn Surad, uno de los Compañeros del Profeta, dijo: «Dos hombres se insultaban mutuamente en presencia del Profeta ﷺ, y uno de ellos se enfadó. Se enfadó tanto que su rostro se hinchó y cambió de color. El Profeta ﷺ dijo: "Conozco algunas palabras que harán que desaparezca lo que siente si las dice". El hombre se acercó a él y le contó lo que el Profeta ﷺ había dicho. Le respondió: "Busca refugio en Allah del Shaytán maldito". Él dijo: "¿Crees que me pasa algo? ¿Estoy loco? ¡Vete!"».
203. Alguien que no dice las cosas directamente a la gente
203. Someone who does not say things directly to people
436. 'A'isha dijo: "El Profeta ﷺ hizo algo y con ello estableció una concesión para hacerlo. Aun así, algunas personas se abstenían de hacerlo. El Profeta ﷺ tuvo noticia de ello, pronunció un discurso y alabó a Allah. Luego dijo: '¿Qué les pasa a las personas que se privan de hacer algo que yo hago? ¡Por Allah, yo conozco a Allah mejor que ellas y le temo más que ellas!'".
436. 'A'isha said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, did something and thereby created a dispensation for doing it. Some people still refrained from doing. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, heard about that and he gave a speech and praised Allah. Then he said, 'What is wrong with people who restrain themselves from doing something which I do? By Allah, I know Allah better than they do and I fear Him more than they do!'" .
437. Anas dijo: «El Profeta ﷺ rara vez le decía a un hombre algo en la cara que le desagradara. Un día vino a él un hombre con un rastro de perfume amarillento encima. Cuando se levantó, dijo a sus Compañeros: "¡Ojalá se cambiara o quitara ese amarillo!"».
437. Anas said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, rarely told a man something to his face which he disliked. One day a man came to him with a trace of yellowish scent on him. When he stood up, he said to his Companions, 'If only he would change or remove this yellow!'"
204. Cuando alguien llama a otra persona hipócrita sin que lo diga en sentido literal
204. When someone calls someone else a hypocrite without meaning it literally
438. 'Ali dijo: "El Profeta ﷺ nos envió a mí y a az-Zubayr ibn al-'Awwam cuando ambos montábamos a caballo, y dijo: 'Id a tal prado. Allí hay una mujer que lleva consigo una carta de Hatib dirigida a los idólatras. Traédmela.' La encontramos cabalgando en uno de sus camellos, tal como el Profeta ﷺ la había descrito. Le dijimos: '[Dános] la carta que llevas contigo.' 'No llevo ninguna carta', respondió. Registramos su camello, y mi compañero dijo: 'No la veo.' Yo dije: '¡El Profeta ﷺ no miente! ¡Por Aquel en cuya mano está mi alma, te despojaré de la ropa si no la sacas!' Ella metió la mano en el nudo de su chal, pues llevaba un chal negro, y la sacó. Regresamos junto al Profeta ﷺ. 'Umar exclamó: '¡Ha traicionado a Allah, a Su Mensajero y a los creyentes! ¡Déjame cortarle la cabeza!' El Profeta ﷺ preguntó: '¿Qué te llevó a hacerlo?' Hatib dijo: 'Creo en Allah, pero quería tener algún poder entre la gente.' El Profeta ﷺ dijo: 'Ha dicho la verdad, 'Umar. ¿No estuvo presente en Badr? Quizás Allah miró a los que estuvieron en Badr y dijo: "Haced lo que queráis, el Paraíso os está garantizado."' 'Umar lloró y dijo: 'Allah y Su Mensajero lo saben mejor.'"
438. 'Ali said. "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, sent for me and az-Zubayr ibn al-'Awwam while we were both on horseback and said, 'Go to such-and-such a meadow. There is a woman there who has a letter with her from Hatib to the idolaters. Bring her to me.' We found her rising along on one of her camels as the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, had described her. We said, '[Give us] the letter you have with you.' 'I do not have any letter,' she replied. We searched and her camel. My companion said, 'I do not see it.' I said, 'The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, does not lie. By the One in whose hand my soul is, I will strip her unless she produces it!' She put her hand in the knot of her shawl as she was wearing a black shawl and brought it out. We went back to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. 'Umar exclaimed, 'He (i.e. Hatim) has betrayed Allah, His Messenger, and the believers! Let me strike off his head!' He asked, 'What made you do it?' Hatim said, 'I believe in Allah, but I want to have some authority with the people.' He said, ;He has spoken the truth, 'Umar. Was he not present at Badr? Perhaps Allah has looked on them and said, "Do whatever you like. The Garden is guaranteed for you."' 'Umar wept and said, 'Allah and His Messenger know best.''"
205. Alguien dice que llama incrédulo a su hermano
205. Someone says calls his brother an unbeliever
439. 'Abdullah ibn 'Umar narró que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Si un hombre le dice a su hermano: 'Eres un incrédulo', esto recae sobre uno de los dos."
439. 'Abdullah ibn 'Umar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "If a man says to his brother, 'You are an unbeliever,' it is true for one or the other of them." .
440. 'Abdullah ibn 'Umar relató que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Cuando alguien le dice a otro: '¡Incrédulo!', entonces uno de los dos es incrédulo. Si aquel a quien se lo dice es incrédulo, ha dicho la verdad. Si no es así, entonces quien lo dijo ha hecho recaer la incredulidad sobre sí mismo."
440. 'Abdullah ibn 'Umar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When someone says to another, 'Unbeliever!' then one of them is an unbeliever. If the one to whom he says it is an unbeliever, he has spoke the truth. If that is not the case, then the one who said it has brought down disbelief on himself."
206. La burla de los enemigos
206. The gloating of enemies
441. Abu Hurayra informó que el Profeta ﷺ solía buscar refugio contra un final malo y contra la alegría de los enemigos.
441. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, used to seek refuge from an evil end and the glaoting of enemies.