47. Kulayb ibn Manfa'a relató que su abuelo preguntó: "¡Mensajero de Allah ﷺ!, ¿con quién debo ser benevolente?" Él respondió: "Con tu madre, tu padre, tu hermana y tu hermano. Luego, tu mawla (cliente) tiene el siguiente derecho sobre ti, y después tus parientes cercanos."

47. Kulayb ibn Manfa'a reported that his grandfather asked, "Messenger of Allah, towards whom should I be dutiful?" He replied, "Your mother, your father, your sister and your brother. Then your mawla (client) has the next right against you and then your relatives who are connected." .

48. Abu Hurayra dijo: "Cuando fue revelado el siguiente aleya ('Advierte a tus parientes más cercanos' (26:214)), el Profeta ﷺ se puso de pie y clamó, diciendo: '¡Banu Ka'b ibn Lu'ayy! ¡Salvaos del Fuego! ¡Banu 'Abdu Manaf! ¡Salvaos del Fuego! ¡Banu Hashim! ¡Salvaos del Fuego! ¡Banu 'Abdu'l-Muttalib! ¡Salvaos del Fuego! ¡Fatima, hija de Muhammad! ¡Sálvate del Fuego! No tengo nada para ustedes ante Allah, excepto el hecho de que tienen lazos de parentesco.'"

48. Abu Hurayra said, "When the following ayat was revealed ('Warn your near relatives' (26:214)), the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, stood up and called out, saying, 'Banu Ka'b ibn Lu'ayy! Save yourselves from the Fire! Banu 'Abdu Manaf! Save yourselves from the Fire! Banu Hashim! Save yourselves from the Fire! Banu 'Abdu'l-Muttalib! Save yourselves from the Fire! Fatima, daughter of Muhammad! Save yourselves from the Fire! I do not have anything for you in respect to Allah except for the fact that you have ties of kinship.'"

49. Abu Ayyub al-Ansari le informó que un beduino vino donde el Profeta ﷺ mientras este viajaba. Le preguntó: "Dime qué me acercará al Jardín y me alejará del Fuego." Él respondió: "Adora a Allah y no asocies nada con Él, realiza la oración, paga el zakat y mantén los lazos de parentesco."

49. Abu Ayyub al-Ansari told him that a bedouin came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, while he was travelling. He asked, "Tell me what will bring me near to the Garden and keep me far from the Fire." He replied, "Worship Allah and do not associate anything with Him, perform the prayer, pay zakat, and maintain ties of kinship." .

50. Abu Hurayra informó que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Allah, el Altísimo, creó la creación. Cuando la hubo terminado, los lazos de parentesco se levantaron. Allah dijo: '¡Alto!' Dijeron: 'Este es el lugar para quien busca refugio en Ti de ser cortado'. Allah dijo: '¿No te basta que Yo mantenga la unión con quien te mantenga la unión a ti, y que corte con quien te corte a ti?'. Respondió: 'Sí, ciertamente, Señor mío'. Dijo: 'Eso lo tienes'". Luego Abu Hurayra dijo: "Si lo deseas, puedes recitar: '¿Y acaso no es probable que, si os desentendéis, causéis corrupción en la tierra y rompáis vuestros lazos de parentesco?' (47:22)".

50. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah Almighty created creation. When He had finished it, ties of kinship rose up. Allah said, 'Stop!' They said, 'This is the place for anyone seeking refuge with You from being cut off' Allah said, 'Are you not content that I should maintain connections with the one who maintains connection with you and I should cut off the one who cuts you off?' It replied, 'Yes indeed, my Lord.' He said, 'You have that.'" Then Abu Hurayra said, "If you wish, you can recite, 'Is it not likely that, if you did turn away, you would cause corruption in the earth and sever your ties of kinship?' (47:22)" .

51. Ibn 'Abbas habló sobre el aleya: "Da a tus parientes lo que les corresponde, y al pobre y al viajero…" (17:26), y dijo: "Comienza por ordenar lo más apremiante de las obligaciones de dar, y nos orienta hacia la mejor acción si tenemos algún dinero. Dice: 'Da a tus parientes lo que les corresponde, y al pobre y al viajero.' También nos enseña lo que podemos decir si no tenemos nada. Dice: 'Pero si te apartas de ellos buscando la misericordia que esperas de tu Señor, entonces háblales con palabras que les brinden alivio' (17:28), en forma de una excelente promesa. Las cosas son como son, pero podrían cambiar si Allah quiere. 'No mantengas tu mano encadenada a tu cuello' y no des nada, 'pero tampoco la extiendas por completo' y des todo lo que tienes, 'para que te quedes sentado, censurado' como te censurarán quienes vengan después y te encuentren sin nada, 'y desamparado' ()." Dijo: "Aquel a quien le has dado todo te ha dejado desamparado."

52. Abu Hurayra dijo: «Un hombre vino al Profeta ﷺ y dijo: "¡Mensajero de Allah! Tengo parientes con quienes mantengo los lazos de parentesco, pero ellos me los cortan. Yo soy bueno con ellos, pero ellos son malos conmigo. Se comportan de forma insensata conmigo, pero yo soy indulgente con ellos." El Profeta ﷺ dijo: "Si las cosas son como dices, es como si les estuvieras dando de comer brasas ardientes, y no dejarás de tener un defensor contra ellos de parte de Allah mientras continúes haciendo eso."»

52. Abu Hurayra said, "A man came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'Messenger of Allah! I have relatives with whom I maintain ties while they cut me off. I am good to them while they are bad to me. They behave foolishly towards me while I am forbearing towards them.' The Prophet said, 'If things are as you said, it is as if you were putting hot ashes on them and you will not lack a supporter against them from Allah as long as you continue to do that.'" .

53. 'Abdu'r-Rahmán ibn 'Awf escuchó al Mensajero de Allah ﷺ decir: "Allah, el Todopoderoso y Exaltado, dice: 'Yo soy el Misericordioso (ar-Rahmán). He creado los lazos de parentesco y derivo para ellos un nombre de Mi Nombre. Quien mantenga los lazos de parentesco, Yo mantendré con él Mi vínculo, y cortaré con quien los corte.'"

53. 'Abdu'r-Rahman ibn 'Awf heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Allah, the Almighty and Exalted, said, 'I am the Merciful (ar-Rahman). I have created ties of kinship and derives a name for it from My Name. If anyone maintains ties of kinship, I maintain connection with him, and I shall cut off anyone who cuts them off.'" .

54. Abu'l-'Anbas dijo: «Visité a 'Abdullah ibn 'Amr en al-Waht (unas tierras suyas en Ta'if). Él dijo: "El Profeta ﷺ señaló con su dedo hacia nosotros y dijo: 'El parentesco (rahim) deriva del Misericordioso (Rahman). Cuando alguien mantiene los lazos de parentesco, Allah mantiene la relación con él. Si alguien los corta, Allah lo corta a él. Tendrán una lengua libre y elocuente el Día de la Resurrección.'"»

54. Abu'l-'Anbas said, "I visited 'Abdullah ibn 'Amr at al-Waht (some land of his in Ta'if). He said, 'The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, pointed his finger towards us and said, "Kinship (rahim) us derived from the All-Merciful (Rahman). When someone maintains the connections of ties of kinship, they maintain connection with him. If someone cuts them off, they cut him off. They will have an unfettered, eloquent tongue on the Day of Rising."'" .

55. 'A'isha relató que el Profeta ﷺ dijo: «El parentesco (rahim) deriva de Allah. Quien mantenga los lazos de parentesco, Allah mantendrá los lazos con él. Quien los corte, Allah lo cortará».

56. Anas ibn Malik informó que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Quien desee que se le ensanche su sustento y se le prolongue su vida, que mantenga los lazos de parentesco».

56. Anas ibn Malik reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Anyone who wants to have his provision expanded and his term of life prolonged should maintain ties of kinship." .

57. Abu Hurayra escuchó que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Quien desee que se le aumente el sustento y que se le prolongue la vida, que mantenga los lazos de parentesco."

57. Abu Hurayra heard that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Anyone who wants to have his provision expanded and his term of life lengthened should maintain ties of kinship."

58. Ibn 'Umar dijo: «Si alguien teme a su Señor y mantiene los lazos de parentesco, se le prolongará la vida, tendrá abundante riqueza y su gente lo amará».

58. Ibn 'Umar said, "If someone fears his Lord and maintains ties of kinship, his term of life will be prolonged, he will have abundant wealth and his people will love him." .

59. Ibn 'Umar dijo: "Quien teme a su Señor y mantiene los lazos de parentesco, verá prolongada su vida, su riqueza será abundante y su familia le amará.".

59. Ibn 'Umar said, "If someone his Lord and maintains ties of kinship, his term of life will be prolonged, his wealth will be abundant and his family will love him.".

60. Se relata que al-Miqdam ibn Ma'dikarib oyó al Mensajero de Allah ﷺ decir: «Allah os ordena ser benevolentes con vuestras madres. Luego os ordena ser benevolentes con vuestras madres. Luego os ordena ser benevolentes con vuestros padres. Luego os ordena ser benevolentes con vuestros parientes más cercanos, y luego con vuestros parientes más cercanos.»

60. It is reported that al-Miqdam ibn Ma'dikarib heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Allah enjoins you to be dutiful to your mothers. Then He enjoins you to be dutiful to your mothers. Then He enjoins you to be dutiful to your fathers. Then He enjoins you to be dutiful to your next closest relative and then to your next closest relative." .

61. Abu Ayyub Sulayman, el mawla de 'Uthman ibn 'Affan, dijo: "Abu Hurayra vino a nosotros una tarde de jueves, la noche anterior al viernes. Dijo: 'Todo individuo que rompe los lazos de parentesco queda restringido cuando se va de nosotros'. Nadie se fue hasta que lo había dicho tres veces. Entonces un joven fue a ver a una de sus tías paternas, con quien había roto los lazos dos años antes. Fue a verla y ella le preguntó: '¡Sobrino! ¿Qué te ha traído?' Él respondió: 'Oí a Abu Hurayra decir tal y tal cosa'. Ella dijo: 'Vuelve a él y pregúntale por qué dijo eso'. Abu Hurayra dijo: 'Oí al Profeta ﷺ decir: "Las obras de los hijos de Adán son presentadas ante Allah Todopoderoso la tarde del jueves, la noche anterior al viernes. Él no acepta las obras de quien ha roto los lazos de parentesco"'".

61. Abu Ayyub Sulayman, the mawla of 'Uthman ibn 'Affan, said, "Abu Hurayra came to us on a Thursday evening, the night before Jumu'a. He said, 'Every individual who severs ties of kinship is constricted when he leaves us. No one left until he had said that three times. Then a young man went to one of his paternal aunts with whom he had severed ties two years previously. He went to her and she asked him, 'Nephew! What has brought you?' He replied, 'I heard Abu Hurayra say such-and such.' She said, 'Go back to him and ask him why he said that.' Abu Hurayra said, 'I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "The actions of the children of Adam are presented before Allah Almighty on Thursday evening, the night before Jumu'a. He does not accept the actions of someone who has severed ties of kinship."'" .

62. Ibn 'Umar dijo: «Nada de lo que un hombre gasta en sí mismo y en su familia, esperando una recompensa de Allah, dejará de ser recompensado por Allah Todopoderoso. Debe empezar por aquellos cuyo sustento es su responsabilidad. Si sobra algo, debe gastarlo en su pariente más cercano siguiente, y luego en el siguiente más cercano. Si todavía sobra algo, puede darlo en caridad.»

62. Ibn 'Umar said, "Nothing that a man spends on himself and his family, anticipating a reward from Allah, will fail to be rewarded by Allah Almighty. He should begin with those whose support is his responsibility. If there is something left over, he should spend it on his next nearest relative and then the next nearest. If there is still something left over, he can give it away."

63. 'Abdullah ibn 'Awfa informó que el Profeta ﷺ dijo: «La misericordia no desciende sobre un pueblo cuando hay entre ellos alguien que corta los lazos de parentesco».

63. 'Abdullah ibn 'Awfa reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Mercy does not descend on a people when there is someone among them who severs ties of kinship.".

64. Jubayr ibn Mu'tim relató que oyó al Mensajero de Allah ﷺ decir: "Quien rompe los lazos de parentesco no entrará en el Jardín".

64. Jubayr ibn Mu'tim reported that he heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "The one who severs ties of kinship will not enter the Garden." .

65. Abu Hurayra relató que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Los lazos de parentesco (rahim) derivan del Misericordioso (ar-Rahman). Dicen: "¡Señor mío! ¡He sido agraviado! ¡Señor mío! ¡He sido cortado! ¡Señor mío! ¡He sido…! ¡He sido…!". Allah les responde: "¿No os complace que corte con quien os corte y que mantenga la unión con quien mantenga la unión con vosotros?"».

65. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Ties of kinship (rahim) is derived from the All-Merciful (ar-Rahman). They say. 'My Lord! I have been wronged! My Lord! I have been cut off! My Lord! I haveÉ! I have!' Allah answers them, 'Are you not content that I cut off the one who cuts you off and I maintain connections with the one who maintains connections with you?'" .

66. Sa'id ibn Sam'an oyó a Abu Hurayra pidiendo refugio contra el poder de los niños y de los necios. Sa'id dijo: "Ibn Hasana al-Juhani me contó que le preguntó a Abu Hurayra: '¿Cuál es la señal de eso?'. Él respondió: 'Que rompe los lazos de parentesco, obedece a quien está en el error y desobedece al guía correcto'".

66. Sa'id ibn Sam'an heard Abu Hurayra seeking refuge from the power of children and fools. Sa'id said, "Ibn Hasana al-Juhani told me that he asked Abu Hurayra, 'What is the token of that?' He replied, 'That he severs ties of kinship, obeys someone who is in error, and disobeys the correct guide.'".

67. Abu Bakra informó que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «No hay acción incorrecta que Allah castigue más rápidamente en este mundo –además del castigo que ha reservado para el malhechor en la Otra Vida– que cortar los lazos de parentesco y la injusticia».

67. Abu Bakra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "There is no wrong action which Allah is swifter to punish in this world – in addition to the punishment which He has stored up for the wrongdoer in the Next World – than cutting off ties of kinship and injustice."

68. 'Abdullah ibn 'Amr relató que el Profeta ﷺ dijo: «No es quien mantiene los lazos de parentesco el que corresponde a la visita. Quien mantiene los lazos de parentesco es aquel que, cuando sus parientes lo cortan, sigue manteniendo los lazos de parentesco».

68. 'Abdullah ibn 'Amr reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "The one who maintains ties of kinship is not the one who reciprocates. The one who maintains ties of kinship is the one who, when his relatives cut him off, maintains ties of kinship."

69. Al-Bara' dijo: "Un beduino vino y dijo: '¡Profeta de Allah! Enséñame una acción que me permita entrar en el Jardín.' Él dijo: 'La pregunta es amplia, aunque la hayas formulado con pocas palabras. Libera a alguien. Libera a un esclavo.' Dijo: '¿Acaso no son lo mismo?' 'No', respondió, 'liberar a alguien es liberarlo tú mismo. Liberar a un esclavo es contribuir al precio de su liberación. Presta un animal para ordeñar que dé mucha leche y trata bien a tus parientes. Si no puedes hacer eso, entonces ordena lo bueno y prohíbe lo malo. Si no puedes hacer eso, entonces refrena tu lengua de todo excepto de lo que es bueno.'"

69. Al-Bara' said, "A bedouin came and said, 'Prophet of Allah! Teach me an action which will enable me to enter the Garden.' He said, "The question is a broad one, even though you have asked it in only a few words. Free someone. Set a slave free.' He said, 'Are they not the same thing?' 'No,' he replied, 'Freeing someone is setting someone free yourself. Setting a slave free is to contribute to the price of setting him free. Lend an animal for milking which has a lot of milk and treat your relatives kindly. If you cannot do that, then command the good and forbid the bad. If you cannot do that, then restrain your tongue from everything except what is good."

70. Hakim ibn Hizam le dijo al Profeta ﷺ: «¿Crees que las obras de adoración que hacía en la época de la yahiliyya —mantener los lazos de parentesco, liberar esclavos y dar sadaqa— me traerán recompensa?». Hakim dijo que el Mensajero de Allah ﷺ respondió: «Cuando te hagas musulmán, conservarás las buenas acciones que ya hayas realizado».

70. Hakim ibn Hizam said to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, "Do you think that the acts of worship which I used to do in the time of the Jahiliyya – maintaining relations with relatives, setting slaves free and sadaqa – will bring me a reward?" Hakim said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When you become Muslim, you keep the good actions you have already done."

71. Ibn 'Umar dijo: "'Umar vio una túnica de seda a la venta. Dijo: '¡Mensajero de Allah!, ¿comprarías esta túnica para ponértela el día del Yumu'a y cuando lleguen las delegaciones a visitarte?' Él respondió: 'Solo puede vestirla quien no tiene parte en la Otra Vida.' Luego, al Mensajero de Allah ﷺ le regalaron unas túnicas hechas del mismo material. Envió una de las túnicas a 'Umar. 'Umar exclamó: '¿Cómo voy a ponérmela si dijiste lo que dijiste sobre ella?' El Profeta ﷺ respondió: 'No te la di para que la vistas. Puedes venderla o dársela a alguien.' 'Umar se la envió a uno de sus medio hermanos por parte de madre, que todavía era idólatra." (ver 26)

71. Ibn 'Umar said, "'Umar saw a silk robe for sale. He said, 'Messenger of Allah, would you buy this robe and wear it on Jumu'a and when delegations visit you?' He replied, 'Only a person who has no portion in the Next World could wear this.' Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was given some robes made of the same material. He sent one of the robes to 'Umar. 'Umar exclaimed, 'How can I wear it when you said what you said about it?' The Prophet replied, 'I did not give it to you so that you could wear it. You can sell it or give it to someone.' 'Umar sent it to one of his half-brothers by his mother who was still an idolater." (see 26)

72. Jubayr ibn Mut'im relató que oyó a 'Umar ibn al-Khattab decir desde el minbar: "Aprended vuestros linajes para que podáis mantener los lazos de parentesco. Por Allah, si hay algún resentimiento entre un hombre y su hermano, y él sabe que existe parentesco entre él y ese hombre, eso le impedirá romper con él." 73. Ibn 'Abbas dijo: "Llevad un registro de vuestras líneas de descendencia para que podáis mantener los lazos de parentesco. No alejará de sí a sus parientes cuando sean parientes cercanos, aunque vivan lejos. No los considerará parientes cercanos si son parientes lejanos, aunque vivan cerca de él. Cada lazo de parentesco comparecerá el Día de la Resurrección ante cada individuo y testificará a su favor de que mantuvo ese lazo de parentesco, si en efecto lo mantuvo. Testificará en su contra de que lo cortó, si lo cortó."

72. Jubayr ibn Mut'im said that he heard 'Umar ibn al-Khattab say on the minbar, "Learn your lineages so that you can maintain ties of kinship. By Allah, if there are some bad feelings between a man and his brother and he knows that there is kinship between him and that man, that will prevent him from breaking with him." 73. Ibn 'Abbas said, "Keep a record of your lines of descent so that you can maintain ties of kinship. He will not make his relatives distant when they are close relatives, even if they live far away. He will not consider them to be close relatives if they are distant ones, even if they live near to him. Every time of kinship will come on the Day of Rising in front of each individual and testify on his behalf that he has maintained that tie of kinship if he did indeed maintain it. It will testify against him that he cut if off if he cut it off."