397. 'Awf ibn al-Harith ibn at-Tufayl, el sobrino de 'A'isha, informó que a 'A'isha le llegó la noticia de que 'Abdullah ibn az-Zubayr había dicho sobre algo que ella vendía o regalaba: "¡Por Allah, si no para, le impediré disponer de sus bienes!" Ella preguntó: "¿Es eso realmente así?" Le respondieron: "Sí." 'A'isha exclamó: "¡Juro ante Allah que nunca más volveré a dirigirle ni una sola palabra a Ibn az-Zubayr!" Cuando ella se había apartado de él durante mucho tiempo, Ibn az-Zubayr buscó la intercesión de los Muhayirun ante ella. Ella dijo: "¡Por Allah, no dejaré que nadie interceda por él, y nunca romperé el juramento que he hecho!" Después de que esta situación se prolongara durante mucho tiempo, Ibn az-Zubayr habló con al-Miswar ibn Majrama y con 'Abdu'r-Rahman ibn al-Aswad ibn Yaghuth, que pertenecían a los Banu Zuhra. Les dijo: "Os pido por Allah que vayáis a ver a 'A'isha, pues no le es lícito jurar que me va a cortar." Al-Miswar y 'Abdu'r-Rahman lo llevaron consigo, envuelto en sus mantos, y pidieron permiso a 'A'isha para entrar a visitarla. Dijeron: "¡La paz sea con vos, la misericordia de Allah y Sus bendiciones! ¿Podemos entrar?" "Entrad", respondió 'A'isha. Preguntaron: "¿Todos nosotros, Umm al-Mu'minin?" "Sí", contestó, "podéis entrar todos", sin darse cuenta de que Ibn az-Zubayr estaba con ellos. Cuando entraron, Ibn az-Zubayr se dirigió a la sección separada por una cortina, abrazó a 'A'isha y comenzó a suplicarle, llorando, que se reconciliara con él. Entonces al-Miswar y 'Abdu'r-Rahman empezaron a rogarle a 'A'isha que le hablara y lo aceptara. Dijeron: "Sabéis que el Profeta ﷺ prohibió romper los lazos con las personas, como bien sabéis, y sabéis que no es lícito para un musulmán negarse a hablar con su hermano por más de tres noches." Siguieron recordándoselo y poniéndole las cosas difíciles hasta que ella empezó a recordarles (su juramento) y a llorar, diciendo: "He hecho un juramento, y el juramento es firme." Insistieron hasta que ella habló con Ibn az-Zubayr. Luego liberó a 40 esclavos como expiación por haber roto su voto. Después, cada vez que recordaba su voto, liberaba cuarenta esclavos, y lloraba hasta que sus lágrimas humedecían su velo.

397. 'Awf ibn al-Harith ibn at-Tufayl, the nephew of 'A'isha, reported that 'A'isha was told that 'Abdullah ibn az-Zubayr had said about something which 'A'isha was selling or giving away as a gift, "By Allah, if she does not stop, I will debar her from disposing of her property!" She asked, "Is that truly so?" "Yes," they replied. 'A'isha exclaimed, "I vow to Allah that I will never again speak a single word to Ibn az-Zubayr!" Ibn az-Zubayr sought intercession through the Muhajirun with her when she had kept apart from him for a long a time. She stated, "By Allah, I will not let anyone intercede for him, and I will never break the vow which I have made!" After that had been going on for a long time, Ibn az-Zubayr spoke to al-Miswar ibn Makhrama and 'Abdu'r-Rahman ibn al-Aswad ibn Yaghuth who were from the Banu Zuhra. He told them, "I ask you by Allah to got to 'A'isha, for it is not lawful for her to vow to cut me off." Al-Miswar and 'Abdu'r Rahman took him along with their cloaks wrapped around him and asked 'A'isha's permission to enter and visit her. They said, "Peace be upon Allah and the mercy of Allah and His blessings! May we come in?" "Come in," 'A'isha replied. They asked, "All of us, Umm al-Mu'minin?" "Yes," she answered, "you can all come in," not realising that Ibn az-Zubayr was with them. When they came in, Ibn az-Zubayr went into the screened-off section and embraced 'A'isha and began to pleased with her in tears. Then al-Miswar and 'Abdu'r-Rahman began to plead with 'A'isha to speak to him and accept him. They said, "You know that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, forbade cutting people off, as you know, and you know that it is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his brother for more than three nights." They continued to remind her and make things difficult for her until she began to remind them (of her vow) and weep, saying, "I have made a vow, and the vow is strong." They kept at her until she spoke to Ibn az-Zubayr. Then she freed 40 slaves to atone for breaking her vow. After that whenever she remembered her vow, she would free forty slaves, and she wept until her tears made her veil wet."

398. Anas ibn Malik informó que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «No os odiéis unos a otros, ni os envidiéis, ni os deis la espalda. Siervos de Allah, sed hermanos. No es lícito para un musulmán abandonar a su hermano (musulmán) durante más de tres noches».

398. Anas ibn Malik reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another nor envy one another nor shun one another. Slaves of Allah, be brothers! It is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his brother (Muslim) for more than three nights." .

399. Abu Ayyub, el Compañero del Mensajero de Allah ﷺ, dijo: "No es lícito para ningún musulmán abandonar a su hermano musulmán por más de tres noches, de modo que cuando se encuentren, uno de ellos aparte su rostro en señal de rechazo y el otro también aparte el suyo. El mejor de ellos es el que toma la iniciativa de dar el saludo."

399. Abu Ayyub, the Companion of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "It is not lawful for anyone to cut himself off from his Muslim brother for more than three nights so that when they meet, one of them turns his face away in avoidance and the other one turns his face away as well. The better of them is the one who initiates the greeting." .

400. Abu Hurayra relató que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "No os odiéis unos a otros ni rivalicéis entre vosotros. Siervos de Allah, sed hermanos."

400. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another nor contend with one another. Slaves of Allah, be brothers." .

401. Anas informó que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Dos personas no se aman por Allah Todopoderoso ni por el Islam si la primera mala acción que una de ellas comete provoca una separación entre ellas».

401. Anas reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Two people do not love each other in Allah Almighty or in Islam if the first wrong action that one of them does creates a split between them." .

402. Hisham ibn 'Amir al-Ansari, sobrino de Anas ibn Malik, cuyo padre murió en la batalla de Uhud, que oyó al Mensajero de Allah ﷺ decir: «No es lícito para un musulmán desairar a otro musulmán por más de tres noches. Mientras estén apartados el uno del otro, se estarán alejando de la Verdad. El primero de ellos que vuelva a un estado correcto tendrá su expiación por ello, en la medida en que fue el primero en volver a un estado correcto. Si mueren mientras están apartados el uno del otro, ninguno de los dos entrará jamás en el Jardín. Si uno de ellos saluda al otro y este se niega a devolver el saludo o a aceptarlo, entonces un ángel le devuelve el saludo y Shaytán responde al otro.»

404. Abu Khirash al-Aslami informó que escuchó al Mensajero de Allah ﷺ decir: "Quien desprecia a su hermano durante un año, ha derramado su sangre".

404. Abu Khirash al-Aslami reported that he heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Whoever snubs his brother for a year has split his blood." .

405. 'Imran ibn Abi Anas relató de un hombre de Aslam, que era uno de los Compañeros del Profeta ﷺ, que el Profeta ﷺ dijo: «Desatender a un creyente durante un año equivale a derramar su sangre».

405. 'Imran ibn Abi Anas reported from a man of Aslam who was one of the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Snubbing a believer for a year is like spilling his blood."

406. Abu Ayyub al-Ansari relató que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "No es lícito para un musulmán rehuir hablar con su hermano (musulmán) por más de tres días, de modo que cuando se encuentren, uno se vaya por este lado y el otro por aquel. El mejor de los dos es el que inicia el saludo."

406. Abu Ayyub al-Ansari reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "It is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his (Muslim) brother for more than three days so that when they meet, one goes this way and the goes that way. The better of the two is the one who initiates the greeting." .

407. Hisham ibn 'Amir oyó al Mensajero de Allah ﷺ decir: "No es lícito para un musulmán desairar a otro musulmán por más de tres noches. Mientras estén separados el uno del otro, se estarán apartando de la Verdad. El primero de ellos que vuelva a un estado correcto tendrá con ello su expiación, en la medida en que fue el primero en volver a un estado correcto. Si mueren estando separados el uno del otro, ninguno de los dos entrará jamás en el Jardín."

407. Hisham ibn 'Amir heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "It is not lawful for a Muslim to snub another Muslim for more than three nights. As long as they are cut off from each other, they are turning away from the Truth. The first of them to return to a proper state has his expiation for that inasmuch as he was the first to return to a proper state. If they die while they are cut off from one another, neither of them will ever enter the Garden."

408. Abu Hurayra relató que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «No os odiéis unos a otros, no os envidiéis unos a otros, y sed hermanos, siervos de Allah.»

408. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another and do not envy one another. Let the slaves of Allah be brothers." .

409. Abu Hurayra relató que el Profeta ﷺ dijo: «Encontrarás que los peores de la gente ante Allah el Día de la Resurrección serán los de doble cara, quienes muestran una cara a un grupo de personas y otra cara a un grupo diferente de personas».

409. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "You will find that the worst of people in the sight of Allah on the Day of Rising will be the two-faced person who presents one face to a group of people and another face to a different group of people." .

410. Abu Hurayra narró que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Cuidaos de la suposición, pues la suposición es la forma de hablar más mentirosa. No procuréis sorprender a otros (en las ventas), ni envidiaos unos a otros, ni os odiéis unos a otros, ni os deis la espalda unos a otros. Antes bien, sed siervos de Allah y hermanos».

410. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Beware of opinion. Opinion is the most lying form of speech. Do not try to ensnare one another (in sales) nor envy one another nor hate one another nor shun one another. Rather be the slaves of Allah and brothers." .

411. Abu Hurayra relató que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Las puertas del Jardín se abren los lunes y los jueves. Toda persona que no asocia nada con Allah es perdonada, excepto aquel que mantiene enemistad entre él y otro hombre. Se dice: 'Dejad a estos dos hasta que se reconcilien'".

411. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The gates of the Garden are opened on Mondays and Thursdays. Every person who does not associate anything with Allah is forgiven except for someone who has enmity between existing between him and another man. It is said, 'Leave these two until they make peace.'" .

412. Abu'd-Darda' dijo: "¿Acaso no os informo de algo mejor para vosotros que la sadaqa y el ayuno? Mejorar el estado de la amistad. El odio es lo que rapa las cosas."

412. Abu'd-Darda' said, "Shall I tell you about something better for you than sadaqa and fasting? Improving the state of friendship. Hatred is what shaves things away." .

414. Abu Hurayra relató que oyó al Profeta ﷺ decir: "No es lícito para un hombre musulmán abandonar la palabra a un creyente por más de tres días. Cuando hayan pasado tres días, que se encuentre con él y lo salude. Si le devuelve el saludo, ambos comparten la recompensa. Si no le devuelve el saludo, quien dio el saludo queda libre de la culpa de haber roto la relación."

414. Abu Hurayra reported that he heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "It is not lawful for a Muslim man to refuse to speak to a believer for more than three days. When three days have passed, he should meet him and greet him. If he returns the greeting, they share in the reward. If he does not return the greeting, the one who gives the greeting is innocent of having severed relations."