۸۴. عایشه گفت: «ابوبکر گفت: "به خدا سوگند، روی زمین هیچ مردی را بیشتر از عمر دوست ندارم." سپس بیرون رفت و بازگشت و گفت: "دخترم، چگونه سوگند یاد کردم؟" من آنچه را که گفته بود به او گفتم. سپس گفت: "با اینکه فرزند آدم به دل انسان نزدیک‌تر است، او نزد من محبوب‌تر است."»

84. 'A'isha said, "Abu Bakr said, 'By Allah, there is no man on the face of the earth that I love better than 'Umar.' Then he went out and came back and said, 'How did I swear, daughter?' I told him what he had said. Then he said, 'He is dearer to me although one's child is closer (to one's heart).'" .

۸۵. ابن ابی نعم گفت: «من با ابن عمر بودم که مردی از او درباره خون پشه پرسید. [ابن عمر] پرسید: از کجایی؟ گفت: از مردم عراق. گفت: به این مرد نگاه کنید! درباره خون پشه می‌پرسد، در حالی که نوه پیامبر ﷺ را کشتند! از پیامبر ﷺ شنیدم که فرمود: "آنان در این دنیا ریحان من‌اند."»

85. Ibn Abi Nu'm said, "I was with Ibn 'Umar when a man asked him about the blood of gnats. He asked, 'Where are you from?' 'From the people of Iraq,' he replied. He said, 'Look at this man! He asks about the blood of gnats when they murdered the grandson of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace! I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, 'They are my sweet basil in this world.'"

۸۶. البراء گفت: «دیدم که پیامبر ﷺ در حالی که حسن بر دوشش بود، می‌فرمود: "خدایا، من او را دوست دارم، پس تو نیز او را دوست بدار."»

86. Al-Bara' said, "I saw the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, when al-Hasan was on his shoulder. He was saying, 'O Allah, I love him, so love him.'"

۸۷. جُبَیر بن نُفَیر گفت: «روزی ما نشسته بودیم که مِقداد بن اَسود [را دیدیم که] مردی از کنار ما گذشت. آن مرد گفت: "خوشا به حال آن دو چشمی که رسول خدا ﷺ را دیدند! به خدا سوگند، دوست داشتم آنچه را شما دیدید، می‌دیدم و آنچه را شما شاهد بودید، شاهد می‌بودم!" این سخن مِقداد را خشمگین کرد، و من از این شگفت زده شدم، زیرا آن مرد جز سخنان نیک چیزی نگفته بود. آنگاه [مقداد] رو به آنان کرد و گفت: "چه چیز آن مرد را وادار کرده که آرزو کند آنچه را خداوند گرفته، بازگرداند؟ آیا نمی‌داند وضعیت او چه می‌بود اگر [پیامبر ﷺ] را دیده بود؟ به خدا سوگند، اگر کسانی با رسول خدا ﷺ بودند، خداوند آنان را با صورت‌هایشان در آتش دوزخ می‌افکند، زیرا نه پاسخش می‌دادند و نه او را تصدیق می‌کردند. آیا خدای متعال را ستایش نمی‌کنید که شما را پدید آورد و جز پروردگارتان را نمی‌شناسید و تنها آنچه را پیامبرتان ﷺ آورده تصدیق می‌کنید؟ شما در [حال] دیگر مردم، بلای کافی می‌بینید. به خدا سوگند، رسول خدا ﷺ در سخت‌ترین حالتی مبعوث شد که هیچ پیامبری در آن مبعوث نشده بود: در دورانِ فترت [میان پیامبران] و زمانه‌ی جاهلیت. آنان گمان نمی‌کردند که دین، بهتر از پرستش بت‌هاست. او فرقان [جداکننده‌ی حق از باطل] را آورد که با آن می‌توان میان حق و باطل تمایز نهاد، و که می‌تواند پدر را از فرزندش جدا کند. آنگاه مردی پدر، فرزند یا برادرش را کافر می‌پندارد. خداوند با ایمان، قفل‌های قلبش را گشوده و او می‌داند که آن دیگری در آتش هلاک خواهد شد. از این رو چشمش روشن نیست، زیرا می‌داند کسی را که دوست دارد در آتش خواهد بود. این همان است که خداوند می‌فرماید: "و کسانی که می‌گویند: ای پروردگار ما، به ما از همسران و فرزندانمان شادی و روشنی چشم عطا فرما" (۲۵:۷۴)».

87. Jubayr ibn Nufayr said, "One day we were sitting when al-Miqdad ibn al-Aswad when a man passed us. The man said, 'Blessing be to those two eyes which saw the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. By Allah, I wish that I had seen what you have seen and witnessed what you have witnessed!' This angered al-Miqdad and that surprised me as the man had said nothing but good things. Then he turned to them and said, 'What made the man desire to summon back what Allah has taken away? Does he not realise what his situation would be if he had seen him? By Allah, if certain people had been with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, Allah would have thrown them on their faces into Hellfire since they would neither have answered nor confirmed him? Do you not praise Allah Almighty since He brought you forth and you only know your Lord and confirm what your Prophet, may Allah bless him and grant him peace, brought? You see enough affliction in other people. By Allah, the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was sent in the harshest state in which any Prophet was ever sent – in a gap (in the line of prophethood) and the time of Ignorance. They did not believe that the deen was better than worshipping idols. He brought the Discrimination by which it is possible to discriminate between the true and false, and which can part a father from his child. Then a man will think of his father, child or brother as an unbeliever. Allah has loosened the locks of his heart by faith and he knows that the other person will be destroyed in the Fire. Therefore his eye is not cool since he knows that the one he loves will be in the Fire. It is what Allah says, "Those who say, 'Our Lord, give us joy in our wives and children." (25:74)'"

۸۸. انس گفت: «روزی به دیدار پیامبر ﷺ رفتم، و تنها من و مادرم و خاله‌ام، ام حرام، آنجا بودیم. هنگامی که نزد ما آمد، از ما پرسید: "آیا با شما نماز بخوانم؟" آن زمان، وقت نماز واجب نبود.» یکی از شنوندگان این روایت پرسید: «او انس را نسبت به خود در کجا قرار داد؟» پاسخ داده شد: «او را در سمت راست خود قرار داد.» در ادامه‌ی روایت انس آمده است: «سپس با ما نماز خواند و برای ما، اهل آن خانه، دعا کرد که بهترین برکت‌های این دنیا و آخرت را داشته باشیم. مادرم گفت: "ای فرستاده‌ی خدا ﷺ، برای خدمتکار کوچکت از خدا دعا کن." و او ﷺ از خداوند خواست که هر برکتی را به من عطا کند. در پایان دعایش گفت: "خدایا، مال و فرزندان فراوان به او ببخش و او را برکت ده!"»

88. Anas said, "One day I visited the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and there was only myself, my mother and my aunt, Umm Hiram. When he came to us, he asked us, 'Shall I pray with you?' It was not the time of an obligatory prayer." One of those listening to the person relating this asked, "Where did he put in Anas in relation to him?" The reply was, "He put him to his right." The report from Anas continues, "Then he prayed with us and made supplication for us, the people of the house, that we would have the best of the blessings of this world and the Next. My mother said, 'Messenger of Allah, make supplication to Allah for your little servant,' and he asked Allah to grant me every blessing. At the end of his supplication, he said, 'O Allah, grant him a lot of money and many children and bless him!'"

۸۹. انس بن مالک گفت: زنی نزد عایشه آمد و عایشه سه دانه خرما به او داد. او به هر یک از دو فرزندش یک خرما داد و یک خرما را برای خودش نگه داشت. آن دو کودک دو خرما را خوردند و سپس به مادرشان نگاه کردند. او خرمای خود را برداشت، آن را به دو نیم کرد و به هر یک از کودکان نیمی از آن را داد. پیامبر ﷺ آمد و عایشه ماجرا را برای او تعریف کرد. فرمود: «آیا از این کار تعجب کردی؟ خداوند به سبب مهربانی او نسبت به فرزندش، بر او رحمت خواهد فرمود.»

89. Anas ibn Malik said, "A woman came to 'A'isha and 'A'isha gave her three dates. She gave each of her two children a date and kept one date for herself. The children ate the two dates and then looked at their mother. She took her date and split in it two and gave each child half of it. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came and 'A'isha told him about it. He said, 'Are you surprised at that? Allah will show her mercy because of her mercy towards her child.'"

۹۰. عایشه گفت: «یک عرب بادیه‌نشین نزد پیامبر ﷺ آمد و پرسید: "آیا شما فرزندانتان را می‌بوسید؟ ما آنان را نمی‌بوسیم." پیامبر ﷺ فرمود: "آیا می‌توانم پس از آنکه خداوند رحمت را از دل‌های شما برداشته، آن را در دل‌هایتان قرار دهم؟"»

90. 'A'isha said, "A bedouin came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and asked, "Do you kiss your children? We do not kiss them.' The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Can I put mercy in your hearts after Allah has removed it from them?'" .

۹۱. ابوهریره گفت: «رسول خدا ﷺ حسن بن علی را بوسید، در حالی که اقرع بن حابس تمیمی نزد او نشسته بود. اقرع گفت: من ده فرزند دارم و هیچ‌یک از آنان را نبوسیده‌ام.» رسول خدا ﷺ به او نگریست و فرمود: «کسی که مهر نورزد، به او مهر ورزیده نخواهد شد.»

91. Abu Hurayra said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, kissed Hasan ibn 'Ali while al-Aqra' ibn Habis at-Tamimi was sitting with him. Al-Aqra' observed, 'I have ten children and I have kissed any of them.' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, looked at him and said, 'Whoever does not show mercy will not be shown mercy.'"

۹۲. نُمَیر بن اَوس گفت: «آنان می‌گفتند: "عمل درست هدیه‌ای از جانب الله است، اما ادب از والدین است."»

92. Numayr ibn Aws said, "They used to say, 'Correct action is a gift from Allah, but adab comes from the parents." .

۹۳. نعمان بن بشیر روایت کرد که پدرش او را نزد رسول خدا ﷺ برد و گفت: «ای رسول خدا، شما را گواه می‌گیرم که به نعمان فلان‌چیز را بخشیده‌ام.» (آن چیز یک برده بود.) پیامبر ﷺ پرسید: «آیا به همهٔ فرزندانت همین‌گونه بخشیده‌ای؟» گفت: «نه.» فرمود: «پس مرا گواه مگیر، که من گواهی بر ستم نمی‌دهم.» سپس پیامبر ﷺ پرسید: «آیا دوست نداری که همهٔ آنان در نیکی به تو یکسان باشند؟» گفت: «آری، دوست دارم.» فرمود: «پس چنین مکن.»

93. An-Nu'man ibn Bashir said that his father had carried him to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. He said, 'Messenger of Allah, I testify to you that I have given an Nu'man such-and-such. (It was a slave). The Prophet asked, "Have you given each of your children the same"?" "No," he replied. He said, "Then testify to someone other than me." Then the Prophet asked, "Do you not want to show equal kindness to all of them?" "Indeed I do," he replied. He said, "Then do not do it."

۹۴. ابن عمر گفت: «خداوند آنان را «نیکوکاران» (الأبرار) نامیده است، زیرا نسبت به والدین و فرزندان خود نیکی (بِرّ) می‌کنند. همان‌گونه که نسبت به پدر و مادرت وظیفه‌ای داری، نسبت به فرزندت نیز وظیفه‌ای داری.»

94. Ibn 'Umar said, "Allah has called them the 'dutiful' (al-Abrar) because they are dutiful (birr) to their parents and children. Just as you have a duty which you owe your parent, so you have a duty which you owe your child."

۹۵. از ابوسعید روایت است که پیامبر ﷺ فرمود: «کسی که رحم نکند، به او رحم نخواهد شد.»

95. Abu Sa'id that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Someone who does not show mercy will not be shown mercy." .

۹۶. جریر بن عبدالله گفت: «رسول خدا ﷺ فرمود: "خداوند بر کسی که به مردم رحم نمی‌کند، رحم نخواهد کرد."»

96. Jarir ibn 'Abdullah said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Allah will not show mercy to someone who does not show mercy to people.".

۹۷۔ همان‌طور که ۹۷.

97. Same as 97.

۹۸. عایشه گفت: «چند نفر از اعراب بادیه‌نشین نزد پیامبر ﷺ آمدند. یکی از آنان به او گفت: "ای فرستادهٔ خدا، آیا بچه‌ها را می‌بوسی؟ به خدا سوگند ما آنها را نمی‌بوسیم." فرستادهٔ خدا ﷺ فرمود: "آیا من می‌توانم پس از آنکه خداوند رحمت را از دل‌های شما برداشته، آن را در دل‌های شما قرار دهم؟"»

98. 'A'isha said, "Some bedouins came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. One of their men said to him, 'Messenger of Allah, do you kiss children? By Allah, we do not kiss them.' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Can I put mercy in your hearts after Allah has removed it from them?'" .

۹۹. ابو عثمان روایت کرده است که عمر می‌خواست مردی را به حکومت منصوب کند. آن مرد گفت: «من فلان‌قدر فرزند دارم و هرگز یک بار هم یکی از آنان را نبوسیده‌ام.» عمر گفت: «خداوند متعال تنها بر بنده‌ترین بندگان خود رحم می‌کند.»

99. Abu 'Uthman reported that 'Umar wanted to appoint a man as governor. The governor said, "I have such-and-such a number of children and I have never kissed any of them." 'Umar said, "Allah Almighty will only show mercy to the kindest of His slaves.".

100. ابوهریره روایت کرده است که پیامبر خدا، صلی الله علیه وسلم، فرمود: «خداوند متعال رحمت را به صد بخش تقسیم کرده است. نود و نه بخش آن را نزد خود نگه داشته و یک بخش آن را به زمین فرو فرستاده است. به سبب همان یک بخش، آفریدگان به یکدیگر مهربان می‌شوند، تا جایی که اسب ماده سم‌های خود را از کرّه‌اش برمی‌دارد تا مبادا آن را لگد کند.»

100. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah Almighty has divided mercy into one hundred parts. He kept ninety-nine parts and sent down one part to earth. Because of that one single part, creatures are merciful to one another so that even the mare will lift its hooves away from its foal so that it does not trample on it."