1. アブー・アムル・アッシャイバーニーが言った。「この家の持ち主は（そしてその人はアブドゥッラー・イブン・マスウードの家を指さした）こう言った。『私は預言者ﷺに、どの行いがアッラーに最も愛されるのかを尋ねた。預言者ﷺは「定刻どおりの礼拝である」と答えられた。「それから何ですか」と私が尋ねると、「両親への孝行である」と言われた。「それから何ですか」と私が尋ねると、「アッラーの道におけるジハードである」と答えられた。』」彼はさらに付け加えた。「預言者ﷺはこれらのことを私に話された。もし私がさらに尋ねていたなら、預言者ﷺはさらに話してくださったであろう。」

1. Abu 'Amr ash-Shaybani said, "The owner of this house (and he pointed at the house of 'Abdullah ibn Mas'ud) said, "I asked the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, which action Allah loves best. He replied, 'Prayer at its proper time.' 'Then what?' I asked. He said, 'Then kindness to parents." I asked, 'Then what?' He replied, 'Then jihad in the Way of Allah.'" He added, "He told me about these things. If I had asked him to tell me more, he would have told me more." .

2. アブドゥッラー・イブン・ウマルはこう言いました。「主の喜びは親の喜びの中にある。主の怒りは親の怒りの中にある。」

2. 'Abdullah ibn 'Umar said, "The pleasure of the Lord lies in the pleasure of the parent. The anger of the Lord lies in the anger of the parent."

3. バフズ・イブン・ハキームの祖父は言った。「私は尋ねた。『アッラーの使徒よ、私は誰に孝行すべきでしょうか』。『あなたの母だ』とお答えになった。私が尋ねた。『では次は誰ですか』。『あなたの母だ』とお答えになった。私が尋ねた。『では次は誰ですか』。『あなたの母だ』とお答えになった。私が尋ねた。『では次は誰ですか』。『あなたの母だ』とお答えになった。私が尋ねた。『では、次に誰に孝行すべきでしょうか』。『あなたの父だ。それから次に近い親族、そしてその次に近い親族だ』とお答えになった。」ﷺ

3. Bahz ibn Hakim's grandfather said, "I asked, 'Messenger of Allah, to whom should I be dutiful?' 'Your mother,' he replied. I asked, 'Then whom?' 'Your mother,' he replied. I asked, 'Then whom?' 'Your mother,' he replied. I asked, 'Then whom?' 'Your mother,' he replied. I asked, 'Then to whom should I be dutiful?' 'Your father,' he replied, 'and then the next closest relative and then the next.'" .

4. アター・イブン・ヤサールは、ある男がイブン・アッバースのもとに来て次のように言ったと伝えている。「私はある女性に求婚したのですが、彼女は私との結婚を拒みました。別の男が彼女に求婚すると、彼女はそれに応じました。私は嫉妬のあまり彼女を殺してしまいました。私が悔い改める方法はあるでしょうか。」イブン・アッバースは尋ねた。「あなたの母親はご存命ですか。」男は答えた。「いいえ。」するとイブン・アッバースは言った。「アッラーに悔い改めなさい。そして、できる限りアッラーに近づくよう努めなさい。」

4. 'Ata' ibn Yasar said that a man came to Ibn 'Abbas and said, "I asked a woman to marry me and she refused to marry me. Another man asked her and she agreed to marry him. I became jealous and killed her. Is there any way for me to repent?" He asked, "Is your mother alive?" "No," he replied. He said, "repent to Allah Almighty and try to draw near Him as much as you can." .

「アターは言った。『私はイブン・アッバースのところへ行き、こう尋ねた。「なぜあなたは彼に母親が生きているかどうかを尋ねたのですか」。彼は答えた。「母親に孝行することほど、人をアッラーに近づけるのに優れた行いを私は知らない」』」

'Ata' said, "I went to Ibn 'Abbas and asked him, 'Why did you ask him whether his mother was alive?' He replied, 'I do not know of any action better for bringing a person near to Allah than dutifulness to his mother.'"

5. アブー・フライラ（アブー・フライラ）はこう言った。「預言者（ﷺ）に尋ねられた。『アッラーのお使いよ、私は誰に孝行すべきでしょうか』。『あなたの母です』と預言者（ﷺ）は答えられた。さらに尋ねられた。『その次は誰ですか』。『あなたの母です』と答えられた。さらに尋ねられた。『その次は誰ですか』。『あなたの母です』と答えられた。さらに尋ねられた。『その次は誰ですか』。『あなたの母です』と答えられた。さらに尋ねられた。『その次は誰ですか』。そこで預言者（ﷺ）は答えられた。『あなたの父です』」。

5. Abu Hurayra said, "The Prophet was asked, 'Messenger of Allah, to whom should I be dutiful?' 'Your mother,' he replied. He was asked, 'Then whom?' 'Your mother,' he replied. He was asked, 'Then whom?' 'Your mother,' he replied. He was asked, 'Then whom?' 'Your mother,' he replied. He was asked, 'Then whom?' He replied, 'Your father.'" .

6. アブー・フライラは次のように伝えた。「ある男がアッラーの預言者のもとに来て、『私はどのようなことをするよう命じられていますか』と尋ねた。預言者ﷺは『母親に孝行しなさい』と答えた。男は再び同じことを尋ねたが、預言者ﷺは『母親に孝行しなさい』と答えた。さらに三度目も同じ問いを繰り返し、預言者ﷺは『母親に孝行しなさい』と言った。四度目に尋ねたときも答えは『母親に孝行しなさい』であった。そして五度目に問いかけると、預言者ﷺは『父親に孝行しなさい』と言われた。」

6. Abu Hurayra reported: "A man came to the Prophet of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and asked, 'What do you command me to do?' He replied, 'Be dutiful towards your mother.' Then he asked him the same question again and he replied, 'Be dutiful towards your mother.' He repeated it yet again and the Prophet replied, 'Be dutiful towards your mother.' He repeated the question a fourth time and the reply was, 'Be dutiful towards your mother.' Then he put the question a fifth time and the Prophet said, 'Be dutiful towards your father.'" .

7. イブン・アッバースはこう言った。「もしムスリムが両親のことで神に従うなら、神は彼のために楽園の二つの門を開かれる。両親のうち一人だけであれば、一つの門が開かれる。どちらか一方が怒っているなら、その親が彼に満足するまで、神は彼に満足されない。」すると、「たとえ親が彼に不当な扱いをしたとしてもですか」と尋ねられた。彼は「たとえ不当な扱いをしたとしてもだ」と答えた。

7. Ibn 'Abbas said, "If any Muslim obeys Allah regarding his parents, Allah will open two gates of the Garden for him. If there is only one parent, then one gate will be opened. If one of them is angry, then Allah will not be pleased with him until that parent is pleased with him." He was asked, "Even if they wrong him?" "Even if they wrong him" he replied.

8. タイサラ・イブン・マヤスは言った。「私は、大罪だと思っていた行いをしていた頃、ナジャダ派(ハワーリジュ派)と行動を共にしていた。私はそのことをイブン・ウマルに話した。彼は『それは何か』と尋ねた。私は『これこれだ』と答えた。彼は言った。『それらは大罪ではない。大罪は九つある。それは、アッラーに他者を並べること、人を殺すこと、進軍中の軍からの逃亡、貞淑な女性への中傷、高利貸し、孤児の財産の横領、モスクでの異端的行為、嘲笑、そして不従順によって両親を泣かせることである』。その後イブン・ウマルは私に言った。『あなたは火獄から離れたいのか。火獄に入りたいのか』。私は『アッラーにかけて、離れたいです』と答えた。彼は尋ねた。『ご両親はまだご存命か』。私は『母は存命です』と答えた。彼は言った。『アッラーにかけて、もしあなたが母に優しく語りかけ、食べさせてあげるなら、大罪を避けている限り、あなたは楽園に入るだろう』」。

8. Taysala ibn Mayyas said, "I was with the Najadites [Kharijites] when I committed wrong actions which I supposed were major wrong actions. I mentioned that to Ibn 'Umar. He inquired, 'What are they?" I replied, 'Such-and-such.' He stated, 'These are not major wrong actions. There are nine major wrong actions. They are: associating others with Allah, killing someone, desertion from the army when it is advancing, slandering a chaste woman, usury, consuming an orphan's property, heresy in the mosque, scoffing, and causing one's parents to weep through disobedience.' Ibn 'Umar then said to me, 'Do you wish to separate yourself from the Fire? Do you want to enter the Fire?' 'By Allah, yes!' I replied. He asked, 'Are your parents still alive?' I replied, 'My mother is.' He said, 'By Allah, if you speak gently to her and feed her, then you will enter the Garden as long as you avoid the major wrong actions.'" .

9. ヒシャーム・イブン・ウルワは、父からこの節を伝えた。「慈悲をもって、謙遜しつつ、彼らに翼を広げてやりなさい。」（17:24）

9. Hisham ibn 'Urwa related this ayat from his father, "Take them under your wing, out of mercy, with due humility." (17:24)

10. アブー・フライラは、預言者が次のように仰ったと伝えています。「子は、父が奴隷の身となっているのを見つけ、それを買い取って解放しない限り、父に報いることはできない。」ﷺ

10. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "A child cannot repay his father unless he finds him as a slave and the buys him and sets him free." .

11. サイード・イブン・アビー・ブルダは言った。「私は父が次のように語るのを聞いた。イブン・ウマルは、ヤマン出身の一人の男が母親を背負ってカアバ神殿の周りをタワーフしているのを見た。男はこう言っていた。『私はあなたの謙虚なラクダです。もしその乗り物が怯えても、私は怯えません。』それからイブン・ウマルは尋ねた。『イブン・ウマル、あなたは私が母に報いたと思うか。』男は答えた。『いいえ、一度のうめき声にさえも及びません。』」 「イブン・ウマルはタワーフを終えてマカーム(マカーム・イブラーヒーム)に来て、二ラ크アットの礼拝をした。彼は言った。『イブン・アビー・ムーサよ、二ラクアットごとに、その間に起こったすべてを償う。』」

11. Sa'id ibn Abi Burda said, "I heard my father sat that Ibn 'Umar saw a Yamani man going around the House while carrying his mother on his back, saying, 'I am your humble camel. If her mount is frightened, I am not frightened.' Then he asked, 'Ibn 'Umar? Do you think that I have repaid her?' He replied, 'No, not even for a single groan.' "Ibn 'Umar did tawaf and came to the Maqam and prayed two rak'ats. He said, 'Ibn Abi Musa, every two rak'ats make up for everything that has happened between them.'" .

12. マルワーンはアブー・フライラを自分の代理人にしており、彼はズー・ル＝フライファに住んでいました。彼の母親はある家に、彼は別の家にいました。外出しようとするとき、彼は母親の扉の前で立ち止まり、「母上、あなたに平安があり、アッラーの慈悲と祝福がありますように」と言いました。母親は「わが息子よ、あなたにも平安があり、アッラーの慈悲と祝福がありますように」と答えました。すると彼は「あなたが幼い私を育ててくださったように、アッラーがあなたに慈悲をお与えくださいますように」と言いました。母親は「あなたが老いた私に孝行してくれたように、アッラーがあなたに慈悲をお与えくださいますように」と答えました。彼が中に入ろうとするときはいつも、同じようなことをしていました。 13. アブドゥッラー・イブン・アムルは言いました。「ある男がアッラーの祝福と平安がありますようにという預言者ﷺのもとに来て、ヒジュラを行うと誓約しました。彼は泣いている両親を残してきました。預言者ﷺは言われました。『彼らを泣かせたように、彼らを笑わせるために、彼らのもとへ戻りなさい。』」

12. Marwan used to make Abu Hurayra his agent and he used to be located in Dhu'l-Hulayfa. His mother was in one house and he was in another. When he wanted to go out, he would stop at her door and say, "Peace be upon you, mother, and the mercy of Allah and His blessing." She would reply, "And peace be upon you, my son, and the mercy of Allah and His blessing." Then he said, "May Allah have mercy on you as you raised me when I was a child." She answered, "May Allah have mercy on you as you were dutiful to me when I was old." Whenever he wanted to go inside, he would do something similar. 13. 'Abdullah ibn 'Amr said, "A man came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and made a pledge to him that he would do hijra. He left his parents who were in tears. The Prophet said, 'Go back to them and make them laugh as you made them weep.'" .

14. アブー・ハーズィムは、ウンム・ハーニウ・ビント・アビー・ターリブの解放奴隷であるアブー・ムッラが、アブー・フライラと共にアル＝アキーク にある彼の土地へ乗馬して行った、と語ったと伝えている。土地に入ると、アブー・フライラは声を限りに叫んだ。「母よ、あなたに平安があり、アッラーの慈悲と祝福がありますように！」彼女は答えた。「あなたにも平安があり、アッラーの慈悲と祝福がありますように。」彼は言った。「アッラーがあなたに慈悲をお与えになりますように。あなたは私が幼い頃に私を育ててくださったのですから。」彼女は答えた。「息子よ、アッラーがあなたに良い報いをお与えになり、お喜びになりますように。あなたは私が年老いた時に私に孝行してくれたのですから。」

15. アブー・バクラが伝えるところによれば、アッラーの使徒ﷺは仰せられた。「大罪のうちで最悪のものが何か、教えようか」。人々は答えた。「はい、アッラーの使徒よ」。彼は仰せられた。「アッラーに何か他の物を並び立てることと、両親に背くことである」。彼はそれまでもたれかかっていたが、起き上がって仰せられた。「そして偽証である」。アブー・バクルは言った。「彼は何度もそれを繰り返されたので、私は『もうおやめにならないのだろうか』と思ったほどだった」。

15. Abu Bakra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Shall I tell you which is the worst of the major wrong actions?" "Yes, Messenger of Allah," they replied. He said, "Associating something else with Allah and disobeying parents." he had been reclining, but then he said up and said, "And false witness." Abu Bakr said, "He continued to repeat it until I said, 'Is he never going to stop?'" .

16. アル＝ムギーラ・イブン・シュウバの書記であったワッラードは言った。「ムアーウィヤがアル＝ムギーラに手紙を書き、こう言った。『アッラーの使徒ﷺから聞いたことを、私のために書き記してくれ』。」ワッラードは言った。「彼（アル＝ムギーラ）が私に口述し、私は書き写した。『私は、彼が過度に質問すること、財産を浪費すること、そして無駄話を禁じられたのを聞いた』と。」

16. Warrad, the scribe of al-Mughira ibn Shu'ba, said, "Mu'awiya wrote to al-Mughira, saying, 'Write down for me what you heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say.'" Warrad said, "He dictated to me and I wrote out, 'I heard him forbid asking too many questions, wasting money and chit-chat.'"

17. アブー・ッ＝トゥファイルは言った。「アリーに尋ねられたことがある。『預言者は、他の誰にも与えなかった特別なものをあなたに与えられたのですか』と。彼は答えた。『アッラーの使徒ﷺは、私に特別なものは何も与えられなかった。ただし、私の剣の鞘の中にあるものは別だ』。彼は一枚の紙を取り出した。その紙には次のように書かれていた。『アッラーのためでない動物を屠る者を、アッラーは呪われる。道しるべを盗む者を、アッラーは呪われる。自分の両親を呪う者を、アッラーは呪われる。新奇な逸脱を行う者をかくまう者を、アッラーは呪われる』」。

17. Abu't-Tufayl said, "'Ali was asked, 'Did the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, give you something special which he did not give to anyone else?' He replied, 'The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, did not give me anything special which he did not give to everyone else except for what I have in my sword scabbard.' He brought out a piece of paper. Written on that paper was: 'Allah curses anyone who sacrifices an animal to something other than Allah. Allah curses anyone who steals a milestone. Allah curses anyone who curses his parents. Allah curses anyone who gives shelter to an innovator.'".

18. アブー・ッ＝ダルダーはこう言った。「アッラーの使徒ﷺは、私に九つのことを勧められた。『たとえ身をばらばらに切り刻まれても、あるいは焼かれても、アッラーに何ものをも配してはならない。故意に定められた礼拝を捨ててはならない。それを捨てる者は、アッラーの庇護を失う。酒を飲んではならない。それはあらゆる悪の鍵である。両親に従いなさい。両親があなたに現世の財産を捨てるよう命じた場合は、その財産を両親のために手放しなさい。自分が正しいと思っていても、権力者と争ってはならない。仲間たちが逃げ去っても、あなたが殺されることになったとしても、軍が進撃しているときに戦場から逃げてはならない。自分の財力に応じて妻に施しなさい。妻を棒で打ってはならない。家族に、全能にして至高なるアッラーを畏れさせなさい。』」

18. Abu'd-Darda' said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, recommended nine things to me: 'Do not associate anything with Allah, even if you are cut to pieces or burned. Do not abandon a prescribed prayer deliberately. Anyone who abandons it will forfeit Allah's protection. Do not drink wine - it is the key to every evil. Obey your parents. If they command you to abandon your worldly possessions, then leave them for them. Do not contend with those in power, even if you think that you are in the right. Do not run away from the army when it is advances, even if you are killed while your companions run away. Spend on your wife out of your means. Do not raise a stick against your wife. Cause your family to fear Allah, the Almighty and Exalted.'" .

19. アブドゥッラー・イブン・アムルはこう言った。「ある男が預言者ﷺのもとに来て、こう言った。『私は、両親を泣かせたまま出てきましたが、ヒジュラを行うためにあなたに誓約しに参りました。』預言者ﷺは言われた。『両親のもとへ戻り、あなたが両親を泣かせたように、彼らを笑わせなさい。』」

19. 'Abdullah ibn 'Amr said, "A man came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'I have come to make you a pledge that will do hijra although I have left my parents in tears." The Prophet said, 'Go back to them and make them laugh as you made them cry.'" .

20. アブドゥッラー・イブン・アムルはこう言った。「ある男がジihadをしたいと思い、預言者ﷺのもとに来た。預言者ﷺは『あなたの両親は生きていますか』と尋ねた。男は『はい』と答えた。すると預言者ﷺは言った。『ならば、彼らのために力を尽くしなさい』」

20. 'Abdullah ibn 'Amr said, "A man came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, wanting to do jihad. The Prophet asked, 'Are your parents alive?' 'Yes,' he replied. he said, 'Then exert yourself on their behalf.'"

21. アブー・フライラは、預言者ﷺが「屈辱だ。屈辱だ。屈辱だ」と仰った、と伝えている。人々が「神の使徒よ、誰のことですか」と尋ねると、預言者ﷺは「両親のどちらか、あるいは両方が年老いたときに、彼らに尽くさない者は、火獄に入るであろう」と仰った。

21. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Disgrace! Disgrace! Disgrace!" They said, "Messenger of Allah, who?" He said, "The one who fails his parents or one of them when they are old will enter the Fire."

22. ムアーズは言った。「親に孝行な人は幸いである。全能のアッラーは彼の寿命を延ばされるであろう。」

22. Mu'adh said, "Bliss belongs to someone who is dutiful towards his parents. Allah Almighty will prolong his life."

23. イブン・アッバースは、アッラーの御言葉「{もし二人のどちらか、あるいは両方があなたのもとで老いに達したなら、『ウッ』と言ってはならず、彼らに対して声を荒らげてはならない。むしろ、寛大で優しい言葉をかけなさい。そして、憐れみをもって謙虚に翼を低く下げ、『主よ、幼い私を育ててくださったように、彼らを憐れんでください』と言いなさい。}」(17:23-24)に言及し、次のように述べた。「これは、『{預言者と信仰する者たちは、彼らが業火の住人であることが明らかになった後は、たとえ近親者であっても、多神教徒のために赦しを求めてはならない。}」(9:113)というタウバ章の節によって廃止された。」

23. Ibn 'Abbas mentioned the words of the Almighty, "When one or both of them reach old age with you, do not say 'Ugh!' to them out of irritation and do not be harsh with them but speak to them with gentleness and generosity. Take them under your wing, out of mercy, with due humility and say: 'Lord, show mercy to them as they did in looking after me when I was small." (17:23-24) He said, "This was abrogated in Surat at-Tawba: 'It is not right for the Prophet and those who have iman to ask forgiveness for the mushrikun even if they are close relatives after it has become clear to them that they are the Companions of the Blazing Fire.' (9:113)"

24. サアド・イブン・アビー・ワッカースはこう言った。「私について四つの節が啓示された。第一は、母が、私がムハンマド（ﷺ）を離れるまで食べも飲みもしないと誓ったときのことである。そのとき、全能なるアッラーは啓示された。『もしあなたに、あなたが知らないものを私に並べ立てるよう求めても、彼らに従ってはならない。この世では彼らと、正しく礼儀をもって付き合いなさい』（31:15）。第二は、私が気に入った剣を手にして、『使徒よ、これを私にください！』と言ったときのことである。すると、『彼らはあなたに戦利品について尋ねるであろう』（8:1）の節が啓示された。第三は、私が病気になり、アッラーの使徒（ﷺ）が私のもとに来られたときのことである。私が『使徒よ、私は財産を分けたいのですが、半分を遺贈してもよいでしょうか』と言うと、『いいえ』と言われた。『三分の一ならどうでしょうか』と私が尋ねると、預言者（ﷺ）は黙っておられた。その後、三分の一までの遺贈が許されたのである。第四は、私がアンサールの何人かと共に葡萄酒を飲んでいたときのことである。そのうちの一人が、ラクダの顎骨で私の鼻を殴った。私が預言者（ﷺ）のもとへ行くと、全能なるアッラーは飲酒の禁止を啓示された。」

24. Sa'id ibn Abi Waqqas said: "Four ayats were revealed about me. The first was when my mother swore she would neither eat nor drink until I left Muhammad, may Allah bless him and grant him peace. Allah Almighty revealed, 'But if they try to make you associate something with Me about which you have no knowledge, do not obey them. Keep company with them correctly and courteously in this worldÉ' (31:15) The second was when I took a sword that I admired and said, 'Messenger of Allah, give me this!' Then the ayat was revealed: 'They will ask you about booty.' (8:1) The third was when I was ill and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, came to me and I said, 'Messenger of Allah, I want to divide my property. Can I will away a half?' He said, 'No.' 'A third?' I asked. He was silent and so after that it was allowed to will away a third. The fourth was when I had been drinking wine with some of the Ansar. One of them hit my nose with the jawbone of a camel. I went to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and Allah Almighty revealed the prohibition of wine." .

25. アスマー・ビント・アビー・バクルはこう言った。「預言者、アッラーがその方に祝福と平安を与えますように、の時代に、私の母が（私が孝行してくれることを期待して）私のもとを訪ねて来ました。私は預言者ﷺに尋ねました。『母に優しくしなければなりませんか』。すると預言者ﷺは『そうだ』とお答えになりました。」イブン・ウアイナはこう言った。「その後、彼女について次の啓示が下された。『アッラーは、宗教のことであなたがたと戦わなかった者たちに対して善くすることを、あなたがたに禁じてはおられない。』（60:8）」

25. Asma' bint Abi Bakr said, "In the time of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, my mother came to me hoping (I would be dutiful). I asked the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, 'Do I have to treat her well?' 'Yes,' he replied." Ibn 'Uyayna said, "Then Allah revealed about her, 'Allah does not forbid you from being good to those who have not fought you in the deen.' (60:8)" .

26. イブン・ウマルは言った。「ウマルが絹の衣が売られているのを見た。彼は言った。『アッラーの使徒よ、この衣を買って、ジュムア(金曜礼拝)の日や、使節団があなたを訪ねてきた時に着てはいかがでしょうか。』すると預言者ﷺは言われた。『来世に何の分け前も持たない者だけが、これを着るのだ。』その後、アッラーの使徒ﷺは同じ素材で作られた衣をいくつか贈られた。彼はその一枚をウマルに送った。ウマルは叫んだ。『あなたがあの衣についてあのように言われたのに、どうして私がそれを着られましょうか。』預言者ﷺは答えられた。『私はあなたに着せるためにそれを与えたのではない。あなたはそれを売ってもよいし、誰かに与えてもよい。』ウマルはそれを、まだイスラームに改宗していなかった、メッカにいる兄弟に送った。」

26. Ibn 'Umar said, "'Umar saw a silk robe for sale. He said, 'Messenger of Allah, would you buy this robe and wear it on Jumu'a and when delegations visit you?' He replied, 'Only a person who has no portion in the Next World could wear this.' Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was given some robes made of the same material. He sent one of the robes to 'Umar. 'Umar exclaimed, 'How can I wear it when you said what you said about it?' The Prophet replied, 'I did not give it to you so that you could wear it. You can sell it or give it to someone.' 'Umar sent it to a brother of his in Makka who had not yet become Muslim." .

27. アブドゥッラー・イブン・アムルは、預言者ﷺが次のように仰ったと伝えています。「自分の両親を罵ることは、大きな罪の一つである。」人々は尋ねました。「どうすれば自分の両親を罵ることができるのですか。」預言者ﷺは仰いました。「ある人が他人の父親を罵ると、その人も報復として自分の父親を罵られる。また、他人の母親を罵ると、その人も報復として自分の母親を罵られる。」

27. 'Abdullah ibn 'Amr said that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Reviling one's parents is one of the great wrong actions." They asked, "How could he revile them?" He said, "He reviles a man who then in turn reviles his mother and father." .

28. アブドゥッラー・イブン・アムルはこう言った。「人が自分の父親を罵ることは、全能のアッラーの御前における大罪の一つである」。

28. 'Abdullah ibn 'Amr said, "A man's reviling his father is one of the major wrong actions in the sight of Allah Almighty."

29. アブー・バクラ（Abu Bakra）は次のように伝えています。預言者ﷺは仰いました。「抑圧と親族関係の断絶ほど、来世で蓄えられる罰に加えて、この世でも罰を招きやすい悪行はない。」

29. Abu Bakra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "There is no wrong action more likely to bring punishment in this world in addition to what is stored up in the Next World than oppression and severing ties of kinship." .

30. イムラーン・イブン・フサインはこう語った。「アッラーの使徒ﷺは仰った。『姦淫、飲酒、盗みについてどう思うか』。私たちは『アッラーとその使徒がよくご存じです』と答えた。すると預言者ﷺは仰った。『それらは忌むべき行いであり、罰がある。しかし、大罪の中でも最も大きなものを教えようか。それはアッラー・全能の御方に他のものを配することと、両親に背くことである』。預言者ﷺは寄りかかっておられたが、そこで身を起こし、『そして偽りの言葉である』と仰った。」

30. 'Imran ibn Husayn said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'What do you say about fornication, drinking wine and theft?' 'Allah and His Messenger know best,' we replied. He stated, 'They are acts of outrage and there is punishment for them, but shall I tell you which is the greatest of the great wrong actions? Associating with Allah Almighty and disobeying parents.' He had been reclining, but then he sat up and said, 'and lying.'" .

31. イブン・ウマルは言った。「親を泣かせることは不服従の一部であり、大きな過ちの一つである。」

31. Ibn 'Umar said, "Making parents weep is part of disobedience and one of the major wrong actions."

32. アブー・フライラは、預言者ﷺが次のように仰ったと伝えています。「三つの祈願は、疑いなく聞き入れられる。抑圧された者の祈願、旅人の祈願、そして親が子に対して行う祈願である。」

32. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Three supplications are answered without a doubt: the supplication of someone who is oppressed, the supplication of someone on a journey, and the supplication of parents for their children." .

33. アブー・フライラは、アッラーの使徒ﷺが次のように言われるのを聞いたと伝えている。「ご自身のゆりかごで話したことのある人の子は、マルヤムの子イーサー、そしてジュライジュの連れの二人以外にはいない。」アブー・フライラは尋ねた。「アッラーの預言者よ、ジュライジュの連れとは誰だったのですか。」預言者ﷺは答えられた。「ジュライジュは庵に住む修道士であった。その庵の麓には牛飼いが来ており、その牛飼いのところには村の女が通っていた。ある日、ジュライジュが礼拝しているときに、彼の母が来て、『ジュライジュよ!』と呼びかけた。彼は心の中で、『母か、礼拝か』と自問した。そして礼拝を優先すべきだと結論した。母は二度目に呼びかけ、彼は再び『母か、礼拝か』と自問し、礼拝を優先すべきだと考えた。母は三度目に呼びかけ、彼はまたしても『母か、礼拝か』と自問し、再び礼拝を優先すべきだと結論した。彼が返事をしなかったので、母は『ジュライジュよ、美しい女たちの顔を見るまで、アッラーがあなたを死なせませんように』と言って立ち去った。その後、その村の女は子を産み、王の前に連れて行かれた。王は『その子は誰の子か』と尋ねた。女は『ジュライジュの子です』と答えた。王は『庵にいる男か』と尋ねた。女は『そうです』と答えた。王は命じた。『その庵を壊し、彼を私のところへ連れて来い。』人々は斧で庵を打ち壊し、倒れるまで叩いた。そして彼の手を縄で首に縛りつけ、王のもとへ連れて行った。彼が美しい女たちのそばを通ったとき、彼はそれを見て微笑んだ。女たちは人々と共に彼を見つめていた。 王は尋ねた。「この女が何を主張しているか、知っているか。」「何を主張しているのですか。」と彼は尋ねた。王は答えた。「この女は、お前がその子の父親だと主張しているのだ。」王は女に尋ねた。「子はどこにいるのか。」人々は答えた。「彼女の部屋にいます。」王は子のところへ行き、「お前の父親は誰か」と言った。子は「牛飼いです」と答えた。王は言った。「お前の庵を金で建て直そうか。」「いいえ」と彼は答えた。王は尋ねた。「銀でか。」 「いいえ」と彼は答えた。王が「それは何で建てればよいのか」と尋ねると、彼は言った。「見つけた時のとおりに元に戻しなさい。」それから王は尋ねた。「何があなたを微笑ませたのか。」「見覚えのあるものだったのです」と彼は答えた。「母の祈りが私に追いついたのです。」そして彼は王にそのことを語った。

33. Abu Hurayra reported that he heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "No human child has ever spoken in the cradle except for 'Isa ibn Maryam, may Allah bless him and grant him peace, and the companion of Jurayj." Abu Hurayra asked, "Prophet of Allah, who was the companion of Jurayj?" The Prophet replied, "Jurayj was a monk who lived in a hermitage. There was a cowherd who used to come to the foot of his hermitage and a woman from the village used to come to the cowherd. "One day his mother came while he was praying and called out, 'Jurayj!' He asked himself, 'My mother or my prayer?' He concluded that he should prefer the prayer. She shouted to him a second time and he again asked himself, 'My mother or my prayer?' He thought that he should prefer the prayer. She shouted a third time and yet again he asked himself, 'My mother or my prayer?' He again concluded that he should prefer the prayer. When he did not answer her, she said, 'Jurayj, may Allah not let you die until you have looked at the faces of the beautiful women.' Then she left. "Then the village woman was brought before the king after she had given birth to a child. He asked, 'Whose is it?' 'Jurayj's,' she replied. He asked, 'The man in the hermitage?' 'Yes,' she answered. He ordered, 'Destroy his hermitage and bring him to me.' They hacked at his hermitage with axes until it collapsed. They bound his hand to his neck with a rope and took him along to the king. When he passed by the beautiful women, he saw them and smiled. They were looking at him along with the people. "The king asked, 'Do you know what this woman claims?' 'What does she claim?' he asked. He replied, 'She claims that you are the father of her child.' He asked her, 'Where is the child?' They replied, 'It is in her room.' He went to the child and said, 'Who is your father?' 'The cowherd,' he replied. The king said, 'Shall we build your hermitage out of gold?' 'No,' he replied. He asked, 'Of silver?' 'No,' he replied. The king asked, 'What shall we build it with?' He said, 'Put it back the way you found it.' Then the king asked, 'What made you smile.' 'Something I recognised,' he replied, 'The supplication of my mother overtook me.' Then he told him about it."

34. アブー・フライラは言った。「ユダヤ教徒であれキリスト教徒であれ、私の話を聞いて私を愛さなかった者はいない。私は母にイスラームを受け入れてほしかったが、母は拒んだ。私は母に話したが、それでも母は拒んだ。私は預言者ﷺのもとへ行き、『私のために神に祈ってください』と言った。預言者ﷺは祈ってくださった。そこで私が母のもとへ行くと、母は家の戸口の内側にいて、『アブー・フライラよ、私はイスラームを受け入れました』と言った。私が預言者ﷺにそのことを伝え、『私と私の母のために神に祈ってください』と願うと、預言者ﷺは仰った。『アッラーよ、アブー・フライラとその母を人々に愛されるようにしてください』」

34. Abu Hurayra said, "Neither Jew nor Christian has heard me and then not loved me. I wanted my mother to become Muslim, but she refused. I told her about it and she still refused. I went to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'Pray to Allah for me.' He did so and I went to her. She was inside the door of the house and said, 'Abu Hurayra, I have become Muslim.' I told the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and I asked, 'Make supplication to Allah for me and my mother.' He said, 'O Allah, make people love Abu Hurayra and his mother.'"

35. アブー・ウサイドはこう語った。「私たちはアッラーの使徒ﷺと共にいた。そのとき一人の男が尋ねた。『アッラーの使徒よ、両親が亡くなった後でも、私が両親に対して行える孝行はありますか』。預言者ﷺはお答えになった。『はい。四つのことがあります。両親のために祈ること、両親のために赦しを求めること、両親の誓約を果たすこと、そして両親の友人に寛大であることです。血縁の絆は、両親を通してしか結ばれていないのですから』」

35. Abu Usayd said, "We were with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, when a man asked, 'Messenger of Allah, is there any act of dutifulness which I can do for my parents after their death?' He replied, 'Yes. There are four things: Supplication for them, asking forgiveness for them, fulfilling their pledges, and being generous to friends of theirs. You only have ties of kinship through your parents." .

36. アブー・フライラは言った。「死者は死後に一段階引き上げられることがある。彼は『主よ、これはどうしてですか』と言った。そして『あなたの子が、あなたのために赦しを求めることができるからだ』と告げられた。」

36. Abu Hurayra said, "The dead person can be raised a degree after his death. He said, 'My Lord, how is this?' He was told, 'Your child can ask for forgiveness for you.'" .

37. イブン・シーリーンはこう言った。「ある夜、私たちはアブー・フライラと共にいた。彼は言った、『アッラーよ、アブー・フライラと彼の母、そしてその二人のために赦しを求める者をお赦しください』」。ムハンマドは言った。「私たちは、アブー・フライラの祈願に含まれるようにと、その二人のために赦しを求めたものだった」。

37. Ibn Sirin said, "We were with Abu Hurayra one night and he said, 'O Allah, forgive Abu Hurayra and his mother and whoever asks for forgiveness for both of them.'" Muhammad said, "We used to ask for forgiveness for them so that we would be included in Abu Hurayra's supplication." .

38. アブー・フライラは、アッラーの使徒ﷺが次のように言われたと伝えています。「人が死ぬと、三つのものを除いて、その人のすべての行為は途絶える。すなわち、継続するサダカ、役立つ知識、そしてその人のために祈願する正しい子である。」

38. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When a person dies, all action is cut off for him with the exception of three things: sadaqa which continues, knowledge which benefits, or a righteous child who makes supplication for him." .

39. イブン・アッバースの伝えるところによれば、ある男性が言った。「アッラーの使徒よ、母が遺言を残さずに亡くなりました。私が母のために喜捨をすれば、母の助けになるでしょうか。」預言者ﷺは答えた。「はい。」

39. Ibn 'Abbas reported that a man said, "Messenger of Allah, my mother died without a will. Will it help her if I give sadaqa on her behalf?" "Yes," he replied.

40. アブドゥッラー・イブン・ディーナールは次のように伝えた。イブン・ウマルが旅の途中で一人の遊牧民の前を通りかかった。その遊牧民の父はウマルの友人であった。遊牧民が言った。「私はこれこれの者の息子ではありませんか」。彼は言った。「そのとおりだ」。イブン・ウマルは、彼について来ていたロバを遊牧民に与えるよう命じた。また、自分のターバンを外してそれも彼に与えた。同行していた者の一人が言った。「彼には二ディルハムで十分ではないでしょうか」。彼は答えた。「預言者ﷺは言われた。『父親が愛したものを守り続けなさい。それを断ち切ってはならない。そうすればアッラーがあなたの光を消されることはない』」。

40. 'Abdullah ibn Dinar reported that Ibn 'Umar passed by a bedouin during a journey. The bedouin's father had been a friend of 'Umar's. The bedouin said, "Am I not the son of so-and-so?" He said, "Yes, indeed." Ibn 'Umar ordered that he be given a donkey which was following him. He also took off his turban and gave it to him, One of the men with him said, "Wouldn't two dirhams be enough for him?" He replied, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Maintain what your father loved. Do not cut it off so that Allah puts out your light." .

41. イブン・ウマルは、アッラーの使徒ﷺが次のように言われたと伝えている。「最も優れた孝行とは、父親が慕っていた人々と関係を保つことである。」

41. Ibn 'Umar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The strongest form of dutifulness is when a man maintains relations with the people his father loved."

42. サアド・イブン・ウバーダ・アッ＝ズルキーは、父が次のように語ったと伝えている。「私はアムル・イブン・ウスマーンと共にマディーナのモスクに座っていた。そこへアブドゥッラー・イブン・サラームが甥に寄りかかりながら通りかかった。アムルは集まりを離れ、彼のことを気遣う様子を見せた。」すると、イブン・サラームは彼らのもとに戻ってきて言った。「アムル・イブン・ウスマーンよ、好きなようにしなさい」（そしてこれを二度か三度言った）。「ムハンマドを遣わされた方、アッラーが彼に祝福と平安を与えられるように、真理をもって誓う。それはアッラー・全能者の書の中にある」（そしてこれを二度言った）。「父親が結びつけた者たちとの縁を断ってはならない。そうすれば、あなたの光が消えてしまうから。」

42. Sa'd ibn 'Ubada az-Zurqi reported that his father said, "I was sitting in the mosque in Madina with 'Amr ibn 'Uthman when 'Abdullah ibn Salam walked by, leaning on his nephew. 'Amr left the assembly and showed his concern for him." Then Ibn Salam returned to them and said, "Do what you like, 'Amr ibn 'Uthman," (and he said it two or three times) By the One who sent Muhammad, may Allah bless him and grant him peace, with the Truth, it is in the Book of Allah Almighty (and he said it twice), 'Do not cut off those your father has joined so that that extinguishes your light.'".

43. アブー・バクル・イブン・ハズムは、預言者ﷺの教友の一人が次のように言ったと伝えている。「アッラーの使徒ﷺが『愛は受け継がれる』と言われたと伝えれば、それで十分でしょう。」

43. Abu Bakr ibn Hazm reported that one of the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "It is enough that I tell you that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Love is inherited.'" .

44. アブー・フライラは二人の男を見て、そのうちの一人に言った。「あの人はあなたとどういう関係ですか。」「私の父です」と彼は答えた。彼は言った。「あの人の名を直接呼んではならない。その前を歩いてもならない。その前に座ってもならない。」

44. Abu Hurayra saw two men and said to one of them, "Who is this man in relation to you?" He is my father," he replied. He said, "Do not call him by his own name nor walk in front of him nor sit down before him."

45. シャフル・イブン・ハウシャブは言った。「私たちはイブン・ウマルと共に出かけた。すると、サーリムが彼に言った。『平安あれ、アブー・アブドゥッラフマーン。』」

45. Shahr ibn Hawshab said, "We went out with Ibn 'Umar and Salim said to him, 'Peace, Abu 'Abdu'r-Rahman.'" .

46. アブドゥッラー・イブン・ディーナールは、イブン・ウマルがこう伝えたと語った。「しかしアブー・ハフス（ウマル）が決めたところでは……」

46. 'Abdullah ibn Dinar said reported that Ibn 'Umar said, "But Abu Hafs 'Umar decided..."