Uchinchi asosga kelsak, bir xalifaning o‘rnatilishi barcha musulmonlar uchun farzdir, buni quyidagi hadis tasdiqlaydi. Muslim Nofi’dan rivoyat qiladi, u aytdi: ‘Abdulloh ibn ‘Umar menga dedi: Men Allohning Elchisi ﷺ ning shunday deganlarini eshitganman:

As for the third principle, that the establishment of one Khaleefah is an obligation on all Muslims, the following Hadith has confirmed this. Muslim narrated from Naf ’i that he said: ‘Abdullah Ibnu ‘Umar said to me: I heard the Messenger of Allah (pbuh) say:

"Kim Allohga itoatkorlikdan qo'lini tortsa, u Qiyomat kuni Allohni (SWT) o'zi uchun hech qanday dalilsiz uchratadi; kim esa o'lganida bo'yniga bay'at bo'lmasa, u Johiliyyat davrining o'limi bilan o'ladi", degan. Bu hadisda Allohning Elchisi ﷺ har bir musulmonga Xalifaga bo'lgan bay'at, ya'ni bo'yinda bay'at bo'lishini farz qilgan, ammo har bir musulmon bay'at berishini farz qilmagan. Chunki farz - har bir musulmon bo'ynida bay'atning bo'lishi, ya'ni o'z mavjudligi bilan har bir musulmon bo'yniga bay'atga haqli bo'lgan Xalifaning mavjudligidir. Xalifaning mavjudligi har bir musulmon bo'yniga bay'atni keltirib chiqaradigan masaladir, musulmon bay'atni amalda bergan yoki bermaganidan qat'i nazar. Xalifatning birligi va bir nechta Xalifaga ega bo'lishning taqiqlanishiga kelsak, bu Muslim Abu Sa'id al-Xudriydan Allohning Elchisi ﷺ dan rivoyat qilgan quyidagi hadis tufaylidir, u ﷺ shunday degan: