সকল প্রশংসা আল্লাহর, এবং আল্লাহর রাসূলের উপর, তাঁর পরিবার-পরিজন, তাঁর সাহাবীগণ এবং যারা তাঁদের অনুসরণ করেছেন তাঁদের সবার উপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক ﷺ। আল্লাহ বলেন:

Praise be to Allah, and prayers and peace be upon the Messenger of Allah, his household, his companions and those who followed them. Allah says:.

(আল্লাহ তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে, তাদেরকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি অবশ্যই তাদেরকে পৃথিবীতে খিলাফত দান করবেন, যেমন তিনি তাদের পূর্ববর্তীদেরকে খিলাফত দান করেছিলেন; এবং তিনি অবশ্যই তাদের জন্য তাদের দ্বীনকে সুপ্রতিষ্ঠিত করবেন, যে দ্বীনকে তিনি তাদের জন্য পছন্দ করেছেন; এবং তাদের ভয়ের পর অবশ্যই তিনি তাদেরকে নিরাপত্তা দান করবেন। তারা আমারই ইবাদত করবে, আমার সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না। এরপরও যারা কুফরি করবে, তারা ফাসিক।) [সূরা নূর, ২৪: ৫৫]। আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন: .

(Allah has promised, to those among you who believe and work righteous deeds, that He will, of a surety, grant them in the land, inheritance (of power), as He granted it to those before them; that He will establish in authority their religion, the one which He has chosen for them; and that He will change (their state), after the fear in which they (lived), to one of security and peace: `They will worship Me (alone) and not associate aught with Me.' If any do reject Faith after this, they are rebellious and wicked.) [TMQ 24: 55]. The Messenger of Allah (S.W.A) said: .

"নবুওয়াত তোমাদের মধ্যে ততদিন থাকবে যতদিন আল্লাহ চান যে তা থাকুক। তারপর আল্লাহ তা উঠিয়ে নেবেন। এরপর নবুওয়াতের পথ অনুযায়ী একটি খিলাফত হবে, যতদিন আল্লাহ চান যে তা থাকুক, তারপর আল্লাহ তা উঠিয়ে নেবেন। এরপর হবে একটি স্বনির্ভর শাসন, যা ততদিন টিকে থাকবে যতদিন আল্লাহ চান, তারপর আল্লাহ তা উঠিয়ে নেবেন। এরপর আসবে একটি জালিম শাসন, যা ততদিন টিকে থাকবে যতদিন আল্লাহ চান, তারপর আল্লাহ তা উঠিয়ে নেবেন। এরপর আবার নবুওয়াতের পথ অনুযায়ী একটি খিলাফত হবে।" [আহমাদ তাঁর মুসনাদে, ৪/২৭৩ (#১৮৫৯৬) এবং ইবনু আবী আসিমের আস-সুন্নাহ (#১১৬৬ ও ১১৬৯)।]

"The Prophethood will last among you till Allah wishes it to last, and then Allah will raise it up. Afterwards there will be a Khilafah according to the way of the Prophethood so long as Allah wishes it to last, and then Allah will raise it up. Afterwards there will be a self supporting rule and it will last so long as Allah wishes it to last, and then Allah will raise it up. Afterwards there will be an oppressive rule, and it will last as long as Allah wishes it to last, and then Allah will raise it up. And then there will be a Khilafah according to the way of the Prophethood.” [Ahmad in his Musnad, 4/273 (#18596) and al-Sunnah of ibn Abi ‘Asim (#1166 & 1169).] .

আমরা, হিযবুত তাহরীরের সদস্যরা, আল্লাহর প্রতিশ্রুতিতে বিশ্বাস করি, আর সেই সুসংবাদেও বিশ্বাস করি যা আল্লাহর রাসূল ﷺ আমাদের কাছে পৌঁছে দিয়েছেন। আমরা ইসলামী উম্মাহর সাথে ও তার মাধ্যমে কাজ করি, যাতে খিলাফত আরেকবার প্রতিষ্ঠিত হয়। আমাদের দৃঢ় বিশ্বাস, আমরা এই লক্ষ্যে পৌঁছাবই, এবং আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন খিলাফত প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে আমাদেরকে সম্মানিত করেন, আমাদেরকে তার সৈনিকদের অন্তর্ভুক্ত করেন, যাতে আমরা গৌরবের সাথে তার পতাকা উঁচু করে ধরতে পারি এবং বিজয় থেকে বিজয়ে এগিয়ে নিতে পারি। নিঃসন্দেহে আল্লাহর জন্য এটি কঠিন কিছু নয়।

We, the members Hizb ut-Tahrir, believe in the promise of Allah we believe in the glad tidings that the Messenger of Allah conveyed to us and we work with and through the Islamic Ummah to restore the Khilafah once again. We are confident of achieving this, and ask Allah to honour us by establishing the Khilafah, making us of its soldiers, where we raise its banner in glory and take it from victory to victory. Indeed, this is not much for Allah to fulfil. .

এই বইয়ে আমরা খিলাফাহ রাষ্ট্রের শাসনব্যবস্থা ও প্রশাসনিক সংস্থাগুলোর বাস্তব প্রয়োগ সম্পর্কে একটি স্পষ্ট ধারণা উপস্থাপন করতে চাই। আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, এই স্পষ্টতার মাধ্যমে আমরা মুসলিমদের হৃদয়কে উজ্জীবিত করতে চাই, যাতে তারা খিলাফাহ রাষ্ট্র কেমন হবে তা কল্পনা করতে পারে এবং সেদিকে সংগ্রাম করতে উদ্বুদ্ধ হয়। এই বই লেখার পেছনে আমাদের প্রেরণা হলো এই বাস্তবতা যে, পৃথিবীর বর্তমান শাসনব্যবস্থাগুলো তাদের গঠন ও ভিত্তির দিক থেকে ইসলামের শাসনব্যবস্থার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। সকল মুসলিমের কাছে এটি স্পষ্ট যে, এই শাসনব্যবস্থাগুলো আল্লাহর কিতাব, তাঁর রাসূল ﷺ-এর সুন্নাহ এবং তারা যেসব ইসলামী আইনের অন্যান্য উৎসের কথা বলে, সেগুলো থেকে উদ্ভূত নয়। মুসলিমদের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, এই ব্যবস্থাগুলো ইসলামের ব্যবস্থার বিরোধী।

In this book we wish to present a clear understanding of the practical implementation of the ruling and administrative organisations of the Khilafah state. More importantly, through this clarity we hope to uplift the hearts of the Muslims, so that they can visualise what the Khilafah state will be and strive towards it. Our motivation in writing this book is the fact that the present ruling systems in the world are not consistent with the ruling system of Islam in terms of their structures and their bases. It is clear to all Muslims that these ruling systems are not derived from the book of Allah, the Sunnah of His Messenger and the other sources of Islamic law that are referred to by them. There is no disagreement amongst Muslims that these systems contradict the system of Islam. .

যা বিভ্রান্তির সৃষ্টি করে তা হলো, ইসলামের শাসনব্যবস্থার কাঠামো, অর্থাৎ এর প্রতিষ্ঠানসমূহ, বর্তমানে বাস্তবায়িত শাসনব্যবস্থাগুলোর কাঠামোর অনুরূপ কি না। ফলে তারা মন্ত্রী এবং মন্ত্রণালয়গুলোর অস্তিত্ব মেনে নেয়, যেগুলো বিদেশি মানবরচিত শাসনব্যবস্থাসমূহে যেভাবে কাজ করে, অনুরূপভাবে কাজ করে। এই গ্রন্থ খিলাফত রাষ্ট্রের কাঠামো ও প্রতিষ্ঠানসমূহের ওপর মনোনিবেশ করে, যাতে ইনশাআল্লাহ তার প্রত্যাবর্তনের আগে মুসলিমদের মনে শাসনব্যবস্থার আকৃতি স্পষ্ট হয়ে ওঠে।

What causes confusion is whether the shape of the ruling system in Islam, in terms of its institutions, is similar to the ruling systems currently being implemented. Therefore they accept the existence of ministers and ministerial institutions that operate in a similar manner to those existent in foreign man- made ruling systems. This book concentrates on the structure and institutions of the Khilafah state, so as to make the shape of the ruling system clear in the minds of Muslims before its return, Insha’Allah. .

আমরা খিলাফাহ রাষ্ট্রের পতাকা ও ব্যানারের ব্যবহারও অন্তর্ভুক্ত করেছি। এই বইয়ে আরও কিছু প্রয়োজনীয় বিষয় বিস্তারিতভাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি। ইনশাআল্লাহ, যথাসময়ে এগুলো আলোচনা করা হবে। এই বিষয়গুলো হলো: খলিফা নির্বাচনের পদ্ধতি; বাইআতের শব্দমালা নির্ধারণ; খলিফা বন্দি হয়ে পড়লে অস্থায়ী খলিফার বাধ্যতামূলক ক্ষমতা এবং তাঁর উদ্ধারের সম্ভাবনা নির্ধারণ; ওয়িলায়াহ (প্রদেশ/জেলা)-সমূহের পুলিশ বাহিনী সংগঠন; নিরাপত্তা বিভাগে নারী পুলিশ নিয়োগ; ওয়িলায়াহ-সমূহের পরিষদ এবং উম্মাহর পরিষদ নির্বাচনের পদ্ধতি; এবং ইসলামি রাষ্ট্রের একটি সরকারি জাতীয় সংগীত অনুমোদন। বইয়ের সংশ্লিষ্ট স্থানসমূহে আমরা এর প্রতি ইঙ্গিত দিয়েছি।

We also included the use of the flag and banner of the Khilafah state. There are other necessary matters we did not include in detail in this book. These will be treated in due course - Insha’Allah. These matters are the way of electing the Khalifah; determining the wording of the bay’ah; determining the mandatory powers of the provisional Khalifah in case the [actual] Khalifah fell captive and determining the chances of his rescue; organising the police of the wilayat (districts); appointing policewomen in the internal security department; the way of electing the councils of the wilayat as well as the council of the Ummah; and agreement to an official anthem for the Islamic state. We have indicated this where these occur in the relevant places of the book. .

আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদেরকে তাঁর বিজয়ের দিকে ত্বরান্বিত করেন, আমাদের উপর তাঁর অনুগ্রহ বর্ষণ করেন, এবং তাঁর সাহায্য ও দানশীলতা দ্বারা আমাদেরকে সম্মানিত করেন, যাতে উম্মাহ আবার মানবজাতির মধ্য থেকে উদ্ভূত সর্বোত্তম উম্মাহ হয়ে ওঠে, এবং রাষ্ট্রও প্রথম ইসলামি রাষ্ট্রের রূপে ফিরে আসে, যাতে তার সমস্ত অঞ্চল ও ভূখণ্ডে ন্যায়বিচার ও সততা বিস্তার করতে পারে।

We ask Allah to hasten us towards His victory, bestow His favour upon us, and honour us with His support and beneficence, so that the Ummah may return to being the best Ummah brought forward from mankind and the state may return in the form of the first Islamic state so that it may spread justice and righteousness in all of its regions and territories. .

সেই মুহূর্তে মুমিনগণ আল্লাহ তাদের যে বিজয় দান করবেন তাতে আনন্দিত হবে, আর সেই বিজয়ের মাধ্যমে আল্লাহ তাদের অন্তর প্রশান্ত করবেন। আমাদের শেষ প্রার্থনা হলো বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর প্রশংসা উদযাপন করা।

That will be the moment the believers will rejoice at the victory that Allah gave them, through which Allah will heal their hearts. Our last prayer is to celebrate the praise of Allah, the Lord of the worlds. .