যে কেউ নাগরিকত্বের অধিকারী এবং যোগ্য, পুরুষ হোক বা নারী, মুসলিম হোক বা অমুসলিম, সে যেকোনো প্রশাসনের পরিচালক হিসেবে নিয়োগ পাওয়ার বা তাতে কর্মচারী হওয়ার যোগ্য। এটি ইজারা (নিয়োগ-চুক্তি) সংক্রান্ত বিধান থেকে নেওয়া, যেখানে মুসলিম বা অমুসলিম যেকোনো ব্যক্তিকে নিয়োগ করা বৈধ। কারণ নিয়োগের দলিলসমূহ সাধারণ বা ব্যাপক আকারে বর্ণিত হয়েছে। আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তা'আলা) বলেন: .

Anyone who holds citizenship and is competent, man or woman, Muslim or non-Muslim is eligible to be appointed as a director of any administration or to be an employee in it.. This is taken from the rules of hiring (Ijara) where it is permitted to hire any person whether Muslim or non-Muslim. This is because the evidences for hiring are in general form. Allah (S.W.T) says: .

"এবং যদি তারা তোমাদের জন্য স্তন্যপান করায়, তবে তাদের পারিশ্রমিক দিয়ে দাও"। {৬৫:৬} এটি সাধারণ দলিল। বুখারী আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

"And if they suckled for you, do give them their wage". [65:6] this is general evidence. Bukhari narrated from Abu Hurairah from the Messenger of Allah (PBUH), who said:.

আল্লাহ (S.W.T) বলেছেন, “আমি কিয়ামতের দিন তিন ব্যক্তির বিরুদ্ধে বাদী হব… এবং সেই ব্যক্তি যে একজন শ্রমিক নিয়োগ করেছিল, সে তার কাছ থেকে (কাজ) গ্রহণ করেছিল কিন্তু তাকে তার মজুরি দেয়নি।” [বুখারি, সহীহ, #227]..

"Allah (S.W.T) said, “I will challenge three people on the day of Judgement… and a man who employed a labourer, he received from him (the work) but did not give him his wage".” [Bukhari, Sahih, #227]..

এই দলীলটিও সাধারণ (ব্যাপক)।

This evidence is also general. .

রাসূলুল্লাহ ﷺ একবার বনী আদ-দীল গোত্রের এক অমুসলিম ব্যক্তিকে নিজে কর্মে নিয়োগ দিয়েছিলেন, যা প্রমাণ করে যে মুসলিমকে নিয়োগ দেওয়া যেমন বৈধ, তেমনি অমুসলিমকে নিয়োগ দেওয়াও বৈধ। একইভাবে পুরুষকে নিয়োগ দেওয়া যেমন বৈধ, তেমনি নারীকে নিয়োগ দেওয়াও বৈধ, কারণ নিয়োগের বিষয়ে বর্ণিত দলিলসমূহ সাধারণভাবে প্রযোজ্য। অতএব, কোনো নারীর সরকারি বিভাগের পরিচালক হওয়া অথবা সেই বিভাগের কর্মচারী হওয়া বৈধ, এবং অমুসলিমের সরকারি বিভাগের পরিচালক হওয়া অথবা সেই বিভাগের কর্মচারী হওয়াও বৈধ, কারণ তারা সবাই নিয়োগপ্রাপ্ত কর্মী, এবং নিয়োগ সংক্রান্ত দলিলসমূহ সাধারণ।

The Messenger of Allah (PBUH) did himself once hire a man from Banu Al-Dil who was a non-Muslim, which indicates that it is permitted to hire a non-Muslim just as it is to hire a Muslim. It is also permitted to hire a woman just as it is to hire a man, following the generality of the evidences. Therefore, it is permitted for a woman to be a director of a government department or to be one of its employees, and it is permitted for a non-Muslim to be a director of a government department or an employee in that department, for they are all hired staff, and the evidences about hiring are general.