যদি খলিফা সাতটি চুক্তিগত শর্তের মধ্যে কোনো একটি হারান, তবে শরিয়তের দৃষ্টিতে তিনি খিলাফতে বহাল থাকার অধিকারী নন, তাকে অপসারণ করতে হবে। তার অপসারণের সিদ্ধান্ত একমাত্র মাহকামাতুল মাযালিমের হাতে, কারণ খলিফা চুক্তিগত শর্তসমূহের কোনোটি হারিয়েছেন কি না, সেই সিদ্ধান্ত এই আদালতই দেয়। কেননা যে কোনো বিষয়ের কারণে খলিফাকে অপসারণ করতে হয়, অথবা যার কারণে তার অপসারণ আবশ্যক হয়ে পড়ে, তাকে 'মাযলিমা' (অন্যায় কাজ) বলা হয়, এবং তা দূর করতে হবে। তবে বিষয়টি অবশ্যই তদন্ত করতে হবে এবং প্রমাণ উপস্থাপন করতে হবে, কারণ মাযলিমা একজন বিচারকের সামনে প্রমাণিত হতে হবে। মাহকামাতুল মাযালিম হলো সেই প্রতিষ্ঠান যা প্রাপ্ত সকল অভিযোগ (মাযালিম) নিষ্পত্তি করে, এবং এর বিচারক সেই অন্যায়ের ঘটনা প্রমাণ করার ও সে সম্পর্কে সিদ্ধান্ত দেওয়ার অধিকারী। অতএব মাহকামাতুল মাযালিমই সিদ্ধান্ত নেয় যে খলিফা চুক্তিগত শর্ত হারিয়েছেন কি না, এবং সে-ই খলিফার অপসারণের সিদ্ধান্ত দেয়। তবে যদি এমন পরিস্থিতি দেখা দেয় এবং ফলে খলিফা পদত্যাগ করেন, তাহলে বিষয়টি এখানেই শেষ। কিন্তু যদি মুসলিমরা মনে করে যে তাকে অপসারণ করা উচিত এবং খলিফা তাদের সঙ্গে বিতর্ক করেন, তবে বিষয়টি মীমাংসার জন্য বিচার বিভাগের কাছে পাঠাতে হবে, কারণ আল্লাহ (S.W.T) বলেন: .

If the Khalifah lost any of the seven contractual conditions, then he is not legally allowed to continue as a Khalifah, he must be removed. The decision of his removal is solely in the hand of the Mahkamat al-Mazalim, for it is the one that decides whether the Khalifah has lost any of the contracting conditions or not. This is because any matter for which the Khalifah has to be removed, or for which his removal becomes necessary, is known as a ‘Mazlimah’ (an act of injustice) and it should be removed. The matter, however, should be investigated and evidence provided as the ‘mazlima must be proved before a judge. The court of unjust acts (mahkamat al-Mazalim) is the body which rules over any complaints (mudhalim) received, and its judge is the person entitled to prove its occurrence and to decide upon it. Therefore, mahkamat ul-mazalim is the body that decides whether or not the Khalifah lost the contracting conditions, and it is the one who decides the removal of the Khalifah. However, if such a situation did arise and, as a result, the Khalifah stepped down, this would be the end of the matter. If, however, the Muslims thought that he should be removed and the Khalifah disputed with them, the matter would be referred to the judiciary to be settled, for Allah (S.W.T) says: .

"যদি তোমরা কোনো বিষয়ে বিবাদে লিপ্ত হও, তবে তা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিকট সোপর্দ করো।" [সূরা নিসা ৪: ৫৯]

"If you dispute about any matter, refer it to Allah and His Messenger" [TMQ 4: 59] .

অর্থাৎ, যদি উম্মাহ শাসকবর্গের সাথে বিবাদে জড়ায়, তবে এই বিবাদটি হবে শাসক ও উম্মাহর মধ্যে। আল্লাহ ও রাসূলের কাছে বিষয়টি সোপর্দ করার অর্থ হলো বিচার বিভাগের কাছে সোপর্দ করা, অর্থাৎ অন্যায় কাজের আদালতের কাছে।

In other words, if the Ummah disputed with those in authority, this dispute would be between the ruler and the Ummah. Referring the dispute to Allah and the Messenger, means referring it to the judiciary, in other words to the court of unjust acts.