যে কেউ বিচারকের পদ গ্রহণ করবে, তাকে অবশ্যই মুসলিম, স্বাধীন, প্রাপ্তবয়স্ক, সুস্থমস্তিষ্ক, ন্যায়পরায়ণ, ফকীহ (বিজ্ঞ আলিম) এবং ইসলামী বিধানকে বাস্তবতার সাথে প্রয়োগ করার দক্ষতাসম্পন্ন হতে হবে (লি-তানযীলিল আহকাম 'আলাল ওয়াকি')। আর যে ব্যক্তি মাযালিম বিচারালয়ের দায়িত্ব গ্রহণ করবে, উল্লিখিত শর্তাবলির পাশাপাশি তাকে অবশ্যই পুরুষ এবং মুজতাহিদ (আইনবিদ) হতে হবে, ঠিক যেমন প্রধান বিচারপতি (কাযিউল কুযাত) হতে হয়। কারণ এই পদটি প্রকৃতপক্ষে বিচারিক ও শাসনকার্যের অন্তর্ভুক্ত, কেননা সে শাসকের বিরুদ্ধে বিচার করে এবং শাসকের উপর শরী'আহ কার্যকর করে। সুতরাং বিচারকের পদের অন্যান্য শর্তের পাশাপাশি তাকে পুরুষ হতে হবে, যার একটি হলো ফকীহ হওয়া। তদুপরি, তাকে মুজতাহিদ হতে হবে, কারণ মাযালিমের যে অংশগুলো সে পর্যালোচনা করতে বাধ্য হতে পারে, তার মধ্যে রয়েছে শাসক আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তা ছাড়া অন্য কিছু দ্বারা শাসন করেছেন কি না, অর্থাৎ এমন কোনো আইন দ্বারা শাসন করেছেন কি না যার পক্ষে শরী'আহ-র কোনো দলিল নেই, অথবা যদি তিনি যে দলিল ব্যবহার করেছেন তা ঘটনার সাথে সম্পর্কিত না হয়। এমন অভিযোগ কেবল মুজতাহিদই নিষ্পত্তি করতে পারেন। অতএব সে যদি মুজতাহিদ না হয়, তবে জ্ঞান ছাড়াই বিচার করবে, এবং তা নিষিদ্ধ। সুতরাং শাসক ও বিচারকের শর্তাবলির পাশাপাশি তাকে মুজতাহিদও হতে হবে।

Anyone taking up the post of judge must be a Muslim, free, mature, sane, just, a Faqih (learned scholar), and aware of how to apply the Islamic rulings to the reality (li-tanzil al-ahkam ‘ala ’l-waqi’). As for the person who takes up the judiciary of Mazalim, in addition to the conditions mentioned, he must also be male and a Mujtahid (legist), just like the supreme judge (Qadi al-Qudah), because this post is in fact judiciary and ruling, for he judges over the ruler and executes the Shariah upon him. Therefore he must be male in addition to the other conditions of the post of judge; one of which is to be a Faqih. Furthermore, he has to be a Mujtahid, because part of the Mazalim which he may be required to look into is whether the ruler has ruled by other than that which Allah has revealed, i.e. ruled by a law that has no Shariah evidence to back it, or in case the evidence he used does not relate to the event, and only the Mujtahid can deal with such Madhlima. Therefore if he were not a Mujtahid, he would be judging without having knowledge; and that is forbidden. Therefore, in addition to the conditions of the ruler and those of the judge, he should also be a Mujtahid.