1.15 O Hadith Relatado Sobre o Seu Mérito Somente, Além do Que Já Foi Mencionado
1.15 The Hadith Related On His Merit Alone Apart From What Has Already Been Mentioned
Os dois Shaykhs narraram que Abu Hurayrah disse: Ouvi o Mensageiro de Allah ﷺ dizer: "Quem gastar dois de um par de qualquer coisa no caminho de Allah será chamado de uma das portas do Jardim: 'Servo de Allah, esta é a boa.' Quem foi um dos adeptos da oração será chamado da porta da oração; quem foi um dos adeptos da jihad será chamado da porta da jihad; quem foi um dos adeptos da sadaqah será chamado da porta da sadaqah; e quem foi um dos adeptos do jejum será chamado da porta do jejum." Abu Bakr disse: "Não restará necessidade alguma para quem for chamado dessas portas. Haverá alguém que seja chamado de todas elas, ó Mensageiro de Allah?" Ele respondeu: "Sim, e espero que você seja um deles, Abu Bakr." Abu Dawud narrou, e al-Hakim o declarou sahih, que Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Quanto a você, Abu Bakr, você será o primeiro da minha ummah a entrar no Jardim." Os dois Shaykhs narraram que Abu Sa'id, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Na verdade, uma das pessoas mais generosas comigo, com sua companhia e sua propriedade, é Abu Bakr. E, se eu fosse tomar um amigo íntimo além do meu Senhor, teria tomado Abu Bakr como amigo íntimo, mas existe a fraternidade do Islam." Este hadith foi narrado por transmissões de Ibn 'Abbas, Ibn az-Zubayr, Ibn Mas'ud, Jundub ibn 'Abdullah, al-Bara', Ka'b ibn Malik, Jabir ibn 'Abdullah, Anas, Abu'l-Waqid al-Laythi, Abu'l-Ma'alli, 'A'ishah, Abu Hurayrah e Ibn 'Umar, que Allah esteja satisfeito com todos eles, e seus caminhos de transmissão foram enumerados em ahadith que são mutawatir (narrados por um número de Companheiros a grandes quantidades de outros).
I he two Shaykhs narrated that Abu Hurayrah said: I heard the Messenger of Allah saying, ‘Whoever spends two of a pair of anything in the way of Allah will be called from one of the doors of the Garden, “Slave of Allah, this is good.” Whoever was one of the people of prayer will be called from the door of prayer, whoever was one of the people of jihad will be called from the door of jihad, whoever was one of the people of sadaqah will be called from the door of sadaqah, and whoever was one of the people of fasting will be called from the door of fasting.’ Abu Bakr said, ‘There will not be any need left with one who is called from these doors. Will anyone be called from them all, Messenger of Allah?’ He said, ‘Yes, and I hope that you are one of them, Abu Bakr.’ Abu Dawud narrated and al-Hakim, and he declared it sahih, that Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘As for you, Abu Bakr, you will be the first of my ummah to enter the Garden.’ The two Shaykhs narrated that Abu Sacid, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Truly, one of the most generous people to me, with his company and his property, is Abu Bakr, and if I were to take an intimate friend apart from my Lord I would have taken Abu Bakr as an intimate friend, but there is the brotherhood of Islam.’ This hadith has been narrated by transmissions from Ibn cAbbas, Ibn az-Zubayr, Ibn Mascud, Jundub ibn cAbdullah, al-Bara’, Kacb ibn Malik, Jabir ibn cAbdullah, Anas, Abu’l- Waqid al-Laythi, Abu’l-Macalli, cA’ishah, Abu Hurayrah, and Ibn cUmar, may Allah be pleased with all of them, and their paths of transmission have been enumerated in ahadith which are mutawatir (narrated by a number of Companions to large numbers of others).
Al-Bukhari narrou que Abu’d-Darda’ disse: Eu estava sentado com o Profeta ﷺ, quando Abu Bakr chegou, cumprimentou e disse: "Houve algo entre mim e Umar ibn al-Khattab, e fui apressado com ele; depois me arrependi e pedi que me perdoasse, mas ele recusou, por isso vim até você." Ele disse: "Que Allah lhe perdoe, Abu Bakr", três vezes. Mais tarde, Umar abrandou e foi à casa de Abu Bakr, mas não o encontrou. Ele foi até o Profeta ﷺ. O rosto do Profeta ﷺ ficou avermelhado, até que Abu Bakr se assustou e caiu de joelhos dizendo: "Mensageiro de Allah, por Allah, eu estava mais errado que ele", duas vezes. O Profeta ﷺ disse: "Na verdade, Allah me enviou a vocês, e vocês disseram: 'Você mente', e Abu Bakr disse: 'Você falou a verdade', e ele compartilhou comigo a si mesmo e sua riqueza. Vocês me deixarão meu companheiro?", repetindo isso por último duas vezes. Depois disso, ele não sofreu nenhum dano. Ibn cAdi narrou que Ibn cUmar, que Allah esteja satisfeito com ele, relatou algo semelhante, no qual disse: Então o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Não me causem dano em meu companheiro, pois Allah me enviou com a orientação e o modo de vida da Verdade. Vocês disseram: 'Você mente!', e Abu Bakr disse: 'Você falou a verdade.' Se Allah não o tivesse chamado de 'companheiro', eu o teria tomado como amigo íntimo, mas há a irmandade do Islã." Ibn cAsakir narrou que al-Miqdam disse que cAqil ibn Abi Talib e Abu Bakr se insultaram mutuamente. Abu Bakr era genealogista, exceto que se conteve por causa do parentesco de cAqil com o Profeta ﷺ, e afastou-se dele. Ele queixou-se ao Profeta ﷺ. Então o Profeta ﷺ levantou-se entre as pessoas e disse: "Não me deixareis o meu companheiro? Qual é o vosso negócio comparado com o negócio dele? Pois, por Allah, não há um só homem entre vós sobre cuja porta da sua casa não haja uma escuridão, exceto a porta de Abu Bakr, pois sobre a sua porta há luz. Por Allah, vós dissestes: 'Mentes!', e Abu Bakr disse: 'Disseste a verdade!'; e vós retivestes a vossa riqueza, e ele foi generoso comigo com a sua riqueza; e vós me abandonastes, e ele partilhou comigo e seguiu-me." Al-Bukhari relatou que Ibn 'Umar, que Allah esteja satisfeito com ambos, disse: O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Quem arrastar a sua veste com arrogância, Allah não olhará para ele no Dia da Ressurreição." Então Abu Bakr disse: "Um dos lados da minha veste fica caído, a menos que eu o ajuste constantemente." O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Tu não o fazes por arrogância." Muslim relatou que Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Quem de vós começou hoje o jejum?" Abu Bakr disse: "Eu." Depois ele disse: "Quem de vós acompanhou hoje um funeral?" Abu Bakr disse: "Eu." Ele disse: "Quem de vós alimentou hoje um necessitado?" Abu Bakr disse: "Eu." Ele disse: "Quem de vós visitou hoje um doente?" Abu Bakr disse: "Eu." O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Essas coisas não se reúnem num homem sem que ele entre no Jardim." Este hadith foi transmitido em narrações de Anas ibn Malik e de 'Abd ar-Rahman ibn Abi Bakr. Na narração de Anas, que al-Bayhaqi relatou em al-Asl, no final dela consta: "O Jardim tornou-se obrigatório para ti." No hadith de ʿAbd ar-Rahman, que al-Bazzār narrou, sua redação é: O Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda a paz, realizou a oração do amanhecer e depois voltou o rosto para os seus companheiros e disse: "Quem de vocês começou o jejum hoje?" Então ʿUmar disse: "Mensageiro de Allah, não decidi jejuar ontem, por isso não comecei o jejum hoje." Abu Bakr disse: "Mas eu decidi jejuar ontem, por isso comecei o jejum hoje." Ele disse: "Alguém de vocês visitou hoje um doente?" Então ʿUmar disse: "Mensageiro de Allah, ainda não saímos (da mesquita após a oração do amanhecer). Como poderíamos ter visitado um doente?" Abu Bakr disse: "Chegou até mim a notícia de que meu irmão ʿAbd ar-Rahman ibn ʿAwf está se queixando (de uma doença), então me dirigi a ele para ver como ele está esta manhã." Ele disse: "Alguém de vocês alimentou hoje uma pessoa necessitada?" ʿUmar disse: "Mensageiro de Allah, ainda não saímos." Abu Bakr disse: "Entrei na mesquita e lá havia um mendigo; então encontrei um pedaço de pão de cevada na mão de ʿAbd ar-Rahman (seu filho), peguei-o e lhe dei." Então ele disse: "Você! Alegre-se com o Jardim." Depois disse uma palavra que agradou a ʿUmar, e ele (ʿUmar) afirmou que nunca tivera a intenção de praticar uma boa ação, mas que Abu Bakr o havia precedido nela.ﷺ
Abu Yacla narrou que Ibn Mascud, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: Eu estava na mesquita rezando quando o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda a paz, entrou, com ele Abu Bakr e Umar. Ele me encontrou fazendo súplica e disse: "Peça a Allah e lhe será dado." Então disse: "Quem ama recitar o Alcorão com frescor, que recite com a recitação de Ibn Umm 'Abd (um nome carinhoso para Ibn Mascud)." Voltei para minha casa e Abu Bakr veio até mim para me dar a boa notícia (do que o Profeta ﷺ havia dito). Depois Umar veio e encontrou Abu Bakr saindo, tendo chegado antes dele, então disse: "Verdadeiramente, você sempre se antecipa no bem." Ahmad narrou, com uma cadeia de transmissão boa, que Rabi'a al-Aslami, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: Houve algumas palavras entre mim e Abu Bakr, e ele me disse algo que me desagradou, e depois se arrependeu e me disse: "Rabi'a, repita de volta para mim algo semelhante para que haja retaliação." Eu disse: "Não farei isso." Abu Bakr disse: "Você deve dizê-lo, ou apelarei ao Mensageiro de Allah ﷺ para que me ajude contra você." Eu disse: "Não vou fazer isso." Então Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele, foi até o Profeta ﷺ, e eu fui atrás dele. Algumas pessoas de Aslam vieram e me disseram: "Que Allah tenha misericórdia de Abu Bakr. Por que ele está apelando ao Mensageiro de Allah ﷺ para que o ajude contra você, quando foi ele quem lhe disse o que disse?" Então eu disse: "Vocês compreendem quem é este? Este é Abu Bakr as-Siddiq. Este é o 'segundo dos dois' (Alcorão 9:40), e este é o de cabelos brancos entre os muçulmanos." "Cuidado para que ele não se volte e veja você me apoiando contra ele, e assim fique irado, e então venha ao Mensageiro de Allah, que a bênção e a paz de Allah estejam com ele, que ficará irado por causa da ira dele, e então Allah ficará irado por causa da ira deles, e Rabi'ah será destruído." Disseram: "O que você nos manda fazer?" Ele disse: "Volte." Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele, foi, e eu fui o único a segui-lo, até que chegou ao Mensageiro de Allah ﷺ e contou-lhe a história exatamente como havia sido. Ele ergueu a cabeça para mim e disse: "Rabi'ah, o que há entre você e as-Siddiq?" Então eu disse: "Mensageiro de Allah ﷺ, aconteceu tal e tal coisa, e ele me disse uma palavra que eu não gostei, e depois me disse: 'Diga como eu disse, para que haja retaliação', e eu recusei." Então o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Certo! Não repita isso para ele, mas diga: 'Que Allah o perdoe, Abu Bakr.'" Então eu disse a ele: "Que Allah o perdoe, Abu Bakr." (Al-Hasan disse:
Abu Yacla narrated that Ibn Mascud, may Allah be pleased with him, said: I was in the mosque praying and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, entered, with him Abu hukr and cUmar. He found me making supplication and said, ‘Ask iiiul you will be given it.’ Then he said, ‘Whoever loves to recite the Qur’an freshly, then let him recite with the recitation of Ibn Umm ' AIkI (an affectionate name for Ibn Mascud).’ I returned to my house and Abu Bakr came to me to give me the good news (of what the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, had said). Then 'Umar came and found Abu Bakr coming out having beaten him to it, so he said, ‘Truly, you always outdo with good.’ Ahmad narrated with a good isnad that Rabicah al-Aslami, may Allah be pleased with him, said: There were some words between me a nil Abu Bakr, and he said to me something I disliked, and then he regretted it and said to me, ‘Rabicah repeat the like of it back to me so that it can be retaliation.’ I said, ‘I will not do it.’ Abu Bakr said, ‘You must say it or I will appeal to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, for help against you.’ I said, ‘I am not going to do it.’ So Abu Bakr, may Allah be pleased with him, went off to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and I went off following him. Some people from Aslam came and said to me, ‘May Allah show mercy to Abu Bakr. For what reason is he appealing to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, for help against you and he was the one who said to you what he said?’ So I said, ‘Do you grasp who this is? This is Abu Bakr as-Siddiq. This is the “second of the two” (Qur’an 9: 40), and this is the white-haired one of the Muslims. Beware that he should turn and see you supporting me against him and so become angry, then come to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, who will become angry because of his anger, and then Allah will become angry, because of their anger and Rabicah will be destroyed.’ They said, ‘What do you tell us to do?’ He said, ‘Go back.’ Abu Bakr, may Allah be pleased with him, went and I alone followed him, until he came to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and told him the story just as it was. He raised his head to me and said, ‘Rabicah, what is it with you and as-Siddiq?’ So I said, ‘Messenger of Allah such and such happened, and he said to me a word which I disliked, and then he said to me, “Say as I said so that it will be retaliation,” and I refused.’ Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, ‘Right! Do not repeat it back to him, but rather say, “May Allah forgive you, Abu Bakr.’” So I said to him, ‘May Allah forgive you, Abu Bakr.’ (Al-Hasan said:
Então Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele, afastou-se e estava chorando).
So Abu Bakr, may Allah be pleased with him, turned away and he was weeping).
At-Tirmidhi narrou, e ele o classificou como hasan, que Ibn cUmar, que Allah esteja satisfeito com ambos, disse que o Mensageiro de Allah ﷺ disse a Abu Bakr: "Você é meu companheiro no Hawd (Tanque) e meu companheiro na caverna." Sua cadeia de transmissão é boa.
At-Tirmidhi narrated, and he declared it hasan, that Ibn cUmar, may Allah be pleased with both of them, said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to Abu Bakr, ‘You are my companion at the haivd (Pool) and my companion in the cave.’ Its isnad is good.
cAbdullah ibn Ahmad, que Allah esteja satisfeito com ele, narrou que Ibn cAbbas, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Abu Bakr foi meu companheiro e meu consolo na caverna." Al-Bayhaqi narrou que Hudhayfah, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "No Jardim há pássaros semelhantes aos camelos bactrianos." Abu Bakr disse: "Verdadeiramente, esses devem ser abençoados, Mensageiro de Allah." Ele disse: "Mais abençoado do que eles é quem os comer, e você é um dos que vão comê-los." Este hadith foi narrado também numa transmissão de Anas.
cAbdullah ibn Ahmad, may Allah be pleased with him, narrated that Ibn cAbbas, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Abu Bakr was my companion and my solace in the cave.’ Al-Bayhaqi narrated that Hudhayfah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘There are in the Garden birds the likes of Bactrian camels.’ Abu Bakr, ‘Truly, they must be blessed, Messenger of Allah.’ He said, ‘More blessed than them is whoever eats them, and you are one of those who will eat them.’ This hadith has been narrated in a transmission of Anas.
Abu Yacla narrou que Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Fui elevado ao céu. Não passei por nenhum céu sem encontrar nele o meu nome: 'Muhammad é o Mensageiro de Allah, e Abu Bakr as-Siddiq é o seu sucessor.'" Sua cadeia de transmissão é fraca, mas também foi narrado nos ahadith de Ibn cAbbas, Ibn cUmar, Anas, Abu Sacid e Abu'd-Darda', que Allah esteja satisfeito com todos eles, com cadeias fracas, mas que se apoiam e se fortalecem mutuamente.
Abu Yacla narrated that Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I was made to ascend to heaven. I did not pass by a heaven but I found in it my name, “Muhammad is the Messenger of Allah and Abu Bakr as-Siddiq is his successor.’” Its isnad is weak but it has been narrated also in hadith of Ibn cAbbas, Ibn cUmar, Anas, Abu Sacid, and Abu’d-Darda’, may Allah be pleased with all of them, with weak isnads, yet which support and strengthen each other.
Ibn Abi Hatim e Abu Nu'aym narraram que Sa'id ibn Jubayr,7
Ihn Abi Hatim and Abu Nucaym narrated that Sacid ibn Jubayr,7
Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: Recitei na presença do Profeta, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, "Ó alma tranquila!" (Alcorão 89:28-30), e Abu Bakr disse: "Mensageiro de Allah, isto é belo." Então o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Certamente o anjo dirá a você no momento da morte." Ibn Abi Hatim narrou que Amir ibn Abdullah ibn az-Zubayr, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: Quando foi revelado "E se lhes tivéssemos prescrito: 'Matem-se a si mesmos!'" (Alcorão 4:66), até o fim do versículo, Abu Bakr disse: "Mensageiro de Allah, se tivesses me ordenado que me matasse, eu o teria feito." Ele ﷺ disse: "Você disse a verdade." Abu'l-Qasim al-Baghawi narrou: Dawud ibn Umar nos narrou: Abdu'l-Jabbar ibn al-Ward narrou que Ibn Abi Mulaykah disse: O Mensageiro de Allah ﷺ e seus companheiros entraram em uma piscina, e ele disse: "Que cada homem nade até o seu companheiro." Ele disse: Então cada homem nadou até que restaram apenas o Mensageiro de Allah ﷺ e Abu Bakr. Então o Mensageiro de Allah ﷺ nadou até Abu Bakr, abraçou-o e disse: "Se eu fosse tomar um amigo íntimo até encontrar Allah, teria tomado Abu Bakr como amigo íntimo, mas ele é meu companheiro." Waki concordou com ele a partir de Abdu'l-Jabbar ibn al-Ward. Ibn Asakir o registrou. Abdu'l-Jabbar é confiável, e seu shaykh, Ibn Abi Mulaykah, é um imam, além do fato de que é um mursal, exceto que é muito incomum (gharib). Digo: at-Tabarani o narrou em al-Kabir, Ibn Shahin em as-Sunnah por outro caminho, ligado de volta através de Ibn Abbas.
may Allah be pleased with him, said: I recited in the presence of I lie Prophet, may Allah bless him and grant him peace, ‘0 you self made tranquil!' (Qur’an 89: 28-30) and Abu Bakr said, ‘Messenger ill Allah, this is beautiful.’ So the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Certainly the angel will say II to you at the time of death.’ Ibn Abi Hatim narrated that cAmir ibn cAbdullah ibn az-Zubayr, may Allah be pleased with him, said: When, ‘And if we had decreed for them, “Killyourselves!’” (Qur’an 4: 66) to the end of the ayah was revealed, Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, if you had ordered me to kill myself I would have done it.’ He said, ‘You have told the truth.’ Abu’l-Qasim al-Baghawi narrated: Dawud ibn cUmar narrated to us: cAbdu’l-Jabbar ibn al-Ward narrated that Ibn Abi Mulaykah said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and his companions entered a pool and he said, ‘Let every man swim to his companion.’ He said: So every man swam until I here only remained the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and Abu Bakr. So the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, swam to Abu Bakr until he embraced him, and said, ‘If I were to take an intimate friend until I meet Allah I would have taken Abu Bakr as an intimate friend, but he is my companion.’ Wakic concurred with him from ' Abdu’l-Jabbar ibn al-Ward. Ibn cAsakir recorded it. cAbdu’l-Jabbar is trustworthy and his shaykh, Ibn Abi Mulaykah is an imam, apart from the fact that it is a mursal except that it is very unusual (ghareeb). I say: at-Tabarani narrated it in al-Kabir, Ibn Shahin in as-Sunnah in another way connected back through Ibn cAbbas.
Ibn Abi'd-Dunya narrou em Makarim al-Akhlaq e Ibn 'Asakir, por meio de Sadaqah ibn Maimun al-Qurashi, que Sulayman ibn Yasar disse: O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "As qualidades do bem são trezentas e sessenta qualidades. Sempre que Allah deseja o bem para um servo, Ele coloca nele uma dessas qualidades, pela qual ele entra no Jardim." Abu Bakr disse: "Mensageiro de Allah, há em mim algo delas?" Ele disse: "Sim, a soma de todas elas." Ibn 'Asakir narrou por outro caminho, de Sadaqah al-Qurashi, relatado de um homem, que ele disse: O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "As qualidades do bem são trezentas e sessenta." Então Abu Bakr disse: "Mensageiro de Allah, eu possuo algo delas?" Ele disse: "Todas elas estão em você, portanto, alegria para você, Abu Bakr." Ibn 'Asakir narrou por meio de Mujammac ibn Ya'qub al-Ansari, de seu pai, que ele disse: O círculo do Profeta ﷺ era numeroso e estreitamente unido, até se tornar como muros. O lugar de Abu Bakr ficava vazio, e nenhuma das pessoas aspirava a ele. Quando Abu Bakr chegava, sentava-se naquele lugar, e o Profeta ﷺ voltava o rosto para ele, dirigia a ele o seu discurso, e as pessoas escutavam.
Ibn Abi’d-Dunya narrated in Makarim al-Akhlaq and Ibn cAsakir by way of Sadaqah ibn Maimun al-Qurashi that Sulayman ibn Yasar said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘The qualities of good are three hundred and sixty qualities. Whenever Allah wishes good for a slave He puts in him one of those qualities by which he enters the Garden.’ Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, is there in me anything of them?’ He said, ‘Yes, a summing of them all.’ Ibn cAsakir narrated by another route from Sadaqah al-Qurashi related from a man that he said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘The qualities of good are three hundred and sixty.’ So Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, do I have anything of them?’ He said, ‘All of them are in you, so therefore joy to you, Abu Bakr.’ Ibn cAsakir narrated by way of Mujammac ibn Yacqub al-Ansari from his father that he said: The circle of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was numerous and tightly gathered together until it became like walls. Abu Bakr’s seat would be empty, and none of the people would aspire to it. When Abu Bakr came he would sit in that spot, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, would turn his face to him, and direct his discourse to him, and people would listen.
Ibn cAsakir narrou que Anas, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: O Profeta ﷺ disse: "O amor por Abu Bakr e a gratidão a ele são um dever para todos os membros da minha ummah!" Ele narrou algo semelhante em um hadith de Sahl ibn Sa'd.
Ibn cAsakir narrated that Anas, may Allah be pleased with him, said: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Love of Abu Bakr and gratitude to him are a duty on everyone of my ummah! He narrated the like of it in a hadith of Sahl ibn Sacd.
Ele narrou que 'A'ishah, que Allah esteja satisfeito com ela, disse, em um hadith marfu', que o Profeta ﷺ disse: "Todas as pessoas serão submetidas à prestação de contas, exceto Abu Bakr."
He narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, in a hadith which is marfuc, said: All people will be taken to account except for Abu Bakr.
Sacid ibn Jubayr foi um Tabi'i eminente, e não um Companheiro. Talvez (o Companheiro de quem ele narra esteja faltando, ou o nome seja um erro).
7 Sacid ibn Jubayr was an eminent Follower and not a Companion. Perhaps (he Companion from whom he narrates is missing, or the name is a mistake.