Al-Bayhaqi narrou em ad-Dala'il que cAbdullah ibn Buraydah disse:

Al-Bayhaqi narrated in ad-Dala’U that cAbdullah ibn Buraydah said:

O Mensageiro de Allah ﷺ enviou 'Amr ibn al-'As numa expedição militar da qual faziam parte Abu Bakr e 'Umar. Quando chegaram ao local da guerra, 'Amr lhes ordenou que não acendessem fogo. 'Umar se irritou e quis ir até ele, mas Abu Bakr o proibiu. Disse-lhe que o Mensageiro de Allah ﷺ só o havia nomeado por causa de seu conhecimento sobre a guerra. Assim, ele (Umar) se acalmou.

The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, sent cAmr ibn al-cAs in a raiding party in which were Abu Bakr and cUmar. When they reached the place of the war, cAmr told them not to light a fire. TJmar became angry, and he wanted to come to him, but Abu Bakr forbade him. He told him that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, only appointed him because of his knowledge of war. So he (cUmar) became calm.

Al-Bayhaqi narrou que Abu Macshar narrou de um de seus shaykhs que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Eu coloco um homem à frente de um povo, entre o qual há alguém melhor do que ele, porque é mais atento com os olhos e mais perspicaz na guerra."

Al-Bayhaqi narrated that Abu Macshar narrated from one of his shaykhs that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I put a man in charge of a people, among whom there is one who is better than him, because he is more alert of the eye and more perceptive about war.’

Khalifah ibn Khayyat, Ahmad ibn Hanbal e Ibn ʿAsakir narraram que Yazid ibn al-Asamm narrou que: O Profeta ﷺ disse a Abu Bakr: "Sou eu mais velho (akbar, também: maior) ou você?" Ele respondeu: "Você é maior e mais nobre, e eu tenho mais anos do que você." Esta é uma tradição mursal e muito incomum. Se for autêntica, esta resposta é considerada evidência do alto grau de sua inteligência e cortesia. Mas é bem conhecido que esta resposta foi dada por al-ʿAbbas, e que de forma semelhante aconteceu com Saʿid ibn Yarbuʿ nestes termos: que o Mensageiro de Allah ﷺ lhe disse: "Qual de nós é mais velho (akbar)?" Ele respondeu: "Você é maior e melhor do que eu, e eu sou mais velho." Abu Nuʿaym narrou que foi dito a Abu Bakr: "Khalifah do Mensageiro de Allah ﷺ, você não vai conceder autoridade às pessoas de Badr?" Ele respondeu: "Eu conheço a posição delas, mas não gosto de macular-las com o mundo." Ahmad narrou em az-Zuhd, de Ismaʿil ibn Muhammad, que Abu Bakr dividiu igualmente algumas propriedades entre as pessoas.

Khalifah ibn Khayyat, Ahmad ibn Hanbal and Ibn cAsakir narrated that Yazid ibn al-Asamm narrated that: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to Abu Bakr, Am I older (akbar also: greater) or you?’ He said, ‘You are greater and more noble and I have more years than you.’ This is a mursal and very unusual t radition. If it is authentic this answer is counted as evidence of the high degree of his intelligence and courtesy. But it is well known that this reply was made by al-cAbbas, and that similarly it happened for Sacid ibn Yarbuc in this wording: That the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to him, ‘Which of us is older (akbar)?’ He said, ‘You are greater and better than me and I am older.’ Abu Nucaym narrated that it was said to Abu Bakr, ‘Khalifah of the Messenger of Allah, will you not confer authority on the people of Badr?’ He said, ‘I know their rank, but I dislike to sully them with the world.’ Ahmad narrated in az-Zuhd from Ismacil ibn Muhammad that Abu Bakr divided up some property equally among the people.

Umar disse a ele: "Você iguala os companheiros de Badr e outras pessoas?" Abu Bakr disse a ele: "O mundo é apenas um sustento, e o melhor sustento é o mais amplo. O mérito deles está apenas em suas recompensas."

TJmar said to him, ‘Do you make the companions of Badr and other people equal?’ Abu Bakr said to him, ‘The world is only a sufficiency and the best sufficiency is the vastest. Their merit is only in their wages.’

Ahmad narrou em az-Zuhd que Abu Bakr ibn Hafs disse: Chegou-me a informação de que Abu Bakr costumava jejuar no verão e quebrar o jejum no inverno.

Ahmad narrated in az-Zuhd that Abu Bakr ibn Hafs said: It has reached me that Abu Bakr used to fast in summertime and break his fast in wintertime.

Ibn Sa'd narrou que Hayan as-Sa'igh disse: A gravação no anel de selo de Abu Bakr era: "Bendito como o Que Decreta é Allah." Nota: At-Tabarani narrou que Musa ibn 'Uqbah disse: "Não conhecemos quatro que tenham alcançado o Profeta ﷺ, e também seus filhos, exceto estes quatro: Abu Quhafah, seu filho Abu Bakr as-Siddiq, seu filho 'Abd ar-Rahman e Abu 'Ateeq ibn 'Abd ar-Rahman, cujo nome era Muhammad."

Ibn Sacd narrated that Hayan as-Sa’igh said: The engraving on the signet ring of Abu Bakr was, ‘Blessed as the One Who Decrees is Allah.’ Note: At-Tabarani narrated that Musa ibn cUqbah said, ‘We don’t know of four who reached the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and their sons as well, except for these four: Abu Quhafah, his son Abu Bakr as-Siddiq, his son cAbd ar-Rahman and Abu cAteeq ibn cAbd ar-Rahman whose name was Muhammad.

Ibn Mandah e Ibn ʿAsākir narraram que ʿĀʾishah, que Allah esteja satisfeito com ela, disse: Nenhum dos pais dos Muhajirun se tornou muçulmano, exceto o pai de Abu Bakr.

Ibn Mandah and Ibn cAsakir narrated that CA’ ishah, may Allah be pleased with her, said: None of the Muhajirun s fathers became Muslims except for Abu Bakr’s.

Nota: Ibn Sa'd e al-Bazzar narraram com uma isnad boa que Anas disse: Os mais antigos dos companheiros do Mensageiro de Allah ﷺ foram Abu Bakr as-Siddiq e Suhayl ibn 'Amr ibn Bayda'.

Note: Ibn Sacd and al-Bazzar narrated with a good isnad that Anas said: The oldest of the companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, were Abu Bakr as-Siddiq and Suhayl ibn cAmr ibn Bayda’.

Nota: Al-Bayhaqi narrou em ad-Dala'il que Asma' bint Abi Bakr disse: Quando chegou o ano da Conquista (de Makkah para o Islã)

Note: Al-Bayhaqi narrated in ad-Dala’il that Asma’ bint Abi Bakr said: When it was the year of the Opening (of Makkah to Islam)

uma filha de Abu Quhafah saiu e a cavalaria a encontrou. Ela usava um colar de prata ao redor do pescoço, e um homem arrancou-lho do pescoço. Quando o Profeta ﷺ entrou na mesquita, Abu Bakr levantou-se e disse: 'Eu vos conjuro (os muçulmanos) por Allah e pelo Islam, (a devolverem) o colar de minha irmã.' Por Allah, ninguém lhe respondeu. Ele repetiu pela segunda vez e ninguém lhe respondeu. Então disse: 'Irmã, espera uma recompensa (de Allah) pelo teu colar, pois, por Allah, a fidelidade neste dia entre as pessoas é muito escassa.' Nota: Vi na caligrafia de al-Hafidh adh-Dhahabi: