Любой гражданин, обладающий необходимой компетентностью, мужчина или женщина, мусульманин или немусульманин, имеет право быть назначенным директором любой администрации или работать в ней служащим. Это вытекает из правил найма (ижара), согласно которым разрешено нанимать любого человека, будь то мусульманин или немусульманин. Причина в том, что доказательства о найме носят общий характер. Аллах (SWT) говорит: .

Anyone who holds citizenship and is competent, man or woman, Muslim or non-Muslim is eligible to be appointed as a director of any administration or to be an employee in it.. This is taken from the rules of hiring (Ijara) where it is permitted to hire any person whether Muslim or non-Muslim. This is because the evidences for hiring are in general form. Allah (S.W.T) says: .

«И если они будут кормить грудью для тебя, то дайте им их плату» [65:6]. Это общее доказательство. Аль-Бухари передал от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

"And if they suckled for you, do give them their wage". [65:6] this is general evidence. Bukhari narrated from Abu Hurairah from the Messenger of Allah (PBUH), who said:.

Аллах (S.W.T) сказал: «Я буду противником трёх людей в День Суда… и человека, который нанял работника, получил от него работу, но не дал ему его платы»». [Бухари, Сахих, #227].

"Allah (S.W.T) said, “I will challenge three people on the day of Judgement… and a man who employed a labourer, he received from him (the work) but did not give him his wage".” [Bukhari, Sahih, #227]..

Это доказательство также является общим.

This evidence is also general. .

Посланник Аллаха ﷺ однажды сам нанял человека из племени Бану ад-Диль, который был немусульманином, что указывает на дозволенность найма немусульманина так же, как и найма мусульманина. Также дозволено нанять женщину так же, как и мужчину, следуя общности доказательств. Поэтому дозволено, чтобы женщина была руководителем государственного ведомства или работала в нём, и дозволено, чтобы немусульманин был руководителем государственного ведомства или работником в этом ведомстве, ибо все они являются наёмными работниками, а доказательства о найме носят общий характер.

The Messenger of Allah (PBUH) did himself once hire a man from Banu Al-Dil who was a non-Muslim, which indicates that it is permitted to hire a non-Muslim just as it is to hire a Muslim. It is also permitted to hire a woman just as it is to hire a man, following the generality of the evidences. Therefore, it is permitted for a woman to be a director of a government department or to be one of its employees, and it is permitted for a non-Muslim to be a director of a government department or an employee in that department, for they are all hired staff, and the evidences about hiring are general.