পাপ অপমান ডেকে আনে
Sins cause disgrace
পাপ পাপীদের উপর অপমান ও লাঞ্ছনা ডেকে আনে। সমস্ত সম্মান রয়েছে আল্লাহর আনুগত্যে। আল্লাহ ~ বলেছেন: (যে কেউ সম্মান ও মর্যাদা চায়, তবে সমস্ত সম্মান ও মর্যাদা আল্লাহরই) 1 অর্থাৎ, মানুষের উচিত আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে সম্মান ও মর্যাদা অন্বেষণ করা। অতীতের এক আলেমের দোয়া ছিল: "হে আল্লাহ! আমাকে আপনার আনুগত্যের মাধ্যমে সম্মানিত করুন, কিন্তু আপনার অবাধ্যতার মাধ্যমে অপমানিত করবেন না।" আল-হাসান আল-বসরী বলেছেন: "পাপের লাঞ্ছনা পাপীদের কখনো ছাড়ে না, কারণ আল্লাহ ~ ইচ্ছা করেছেন যে, যে কেউ তাঁর অবাধ্যতা করবে তিনি তাকে লাঞ্ছিত করবেন।" পাপ বুদ্ধিকে নষ্ট করে পাপ মনকে নষ্ট করে; কারণ মনের নিজস্ব অন্তর্দৃষ্টি রয়েছে, আর পাপ অনিবার্যভাবে সেই অন্তর্দৃষ্টিকে নিভিয়ে দেয়। অতীতের একজন আলেম বলেছেন: "কেউ আল্লাহ ~ এর অবাধ্যতা করে না, যদি না তার বুদ্ধি অনুপস্থিত (বা ঘাটতিপূর্ণ) থাকে; আর এটি স্পষ্ট, কারণ যদি তার বুদ্ধি উপস্থিত থাকত, তবে পাপ করা থেকে বিরত রাখার জন্য সে আল্লাহ ~ এর সুরক্ষার অধীনে থাকত, যিনি তার সমস্ত অবস্থা সম্পর্কে পূর্ণ অবগত।" পাপের সঞ্চয় হৃদয় মোহরাঙ্কিত হওয়ার কারণ যখন কোনো ব্যক্তি অবিরাম পাপ ও অন্যায়ে লিপ্ত থাকে, তখন তার হৃদয় মোহরাঙ্কিত হয়ে যায় এবং সে অমনোযোগী ও চিন্তাহীন হয়ে পড়ে। এক আলেম আল্লাহর এই বাণীর ব্যাখ্যায় এটি বর্ণনা করেছেন: (না, বরং তাদের অন্তরের উপর রান (পাপ ও মন্দ কাজের আবরণ) পড়ে গেছে, যা তারা অর্জন করত) 2 — তিনি বলেন: "এটি একের পর এক পাপ।"
Sins bring down dishonour and humiliation on sinners. All dignity is in obeying Allah ~; He ~ said: (Whosoever desires honour and glory, then to Allah belong all honour and glory) 1 i.e. one should seek it honour and glory by being obedient to Allah~- One supplication of a scholar of the past was: "O Allah! Honour me with my obedience to You, but do not disgrace me with my disobedience to You." Al-Hasan Al-Basri said: "The disgrace of a sin never leaves sinners, for Allah ~ has willed that He will disgrace whoever disobeys Him." Sins corrupts one's intellect Sins corrupt the mind; for the mind has its insight, and a sin inevitably extinguishes that insight. One scholar of the past has said: "No one disobeys Allah ~ unless their mind is absent (or deficient); and this is evident, for if one's mind were present, to prevent him from committing a sin, one would be under the Protection of Allah ~ ' Who is fully aware of all his conditions." The accumulation of sins leads to the sealing of the heart When a person indulges incessantly in sin and wrongdoings, his/her heart becomes sealed up, and he/she would be careless and thoughtless, as reported by a scholar in his interpretation of the Verse: (Nay, but on their hearts is the Raan ( covering of sins and evil deeds) which they used to earn) , he said: "It is one sin after another sin." 2
আল-হাসান আল-বাসরী বলেছেন: "এক পাপের উপর আরেক পাপ, এভাবে চলতে থাকে যতক্ষণ না অন্তর অন্ধ হয়ে যায়।" অন্যরা বলেছেন: "পাপীদের অন্যায় ও কুকর্ম যখন অত্যধিক বেড়ে যায়, তখন সেগুলো তাদের অন্তরকে ঘিরে ফেলে।" এই রোগের প্রকৃত স্বরূপ হলো, একটি পাপের কারণে অন্তরে মরিচা ধরে; সুতরাং পাপ যত বাড়তে থাকে, মরিচাও তত বাড়ে, এমনকি তা পুরো অন্তরকে ঘিরে ফেলে, অন্তরের উপর প্রভাব বিস্তার করে এবং শেষ পর্যন্ত তার উপর মোহর হয়ে দাঁড়ায়।
Al-Hasan Al-Basri said: "It is one sin on top of another sin, until the heart becomes blind." Others have said: "When the wrongdoings and misdeeds of sinners become vastly increased, they will surround their hearts." The reality of this ailment is that the heart becomes rusty because of a sin; so when sins increase, the rust increases until it surrounds all the heart, until it dominates it, becoming a seal over it.
I সূরা ফাতির, আয়াত ১০।
I SuratFatir, Verse IO .