এখন আমরা এই রোগের চিকিৎসার প্রসঙ্গে ফিরে যাই, যা যদি চলতে থাকে, তবে তা এই দুনিয়া ও আখিরাতে আমাদের সম্ভাবনাকে ক্ষতিগ্রস্ত করবে। জানা উচিত যে পাপ পাপকারীরই ক্ষতি করে; হৃদয়ের উপর এর ক্ষতি শরীরের উপর বিষের প্রভাবের মতো, ক্ষতির মাত্রা অনুযায়ী। বস্তুত, মানুষ দুনিয়া ও আখিরাতে যত মন্দ ও ক্ষতির সম্মুখীন হয়, তার সবই নিজের পাপ ও অন্যায় কাজের কারণে ঘটে। কোন জিনিস আমাদের পিতামাতা (আদম ও হাওয়া ~আ.) কে সুখ, নিয়ামত ও আনন্দের স্থান জান্নাত থেকে বের করে দুঃখ, শাস্তি ও বিপদের আবাসে নিয়ে গিয়েছিল? শয়তানকে জান্নাত থেকে বিতাড়িত করা এবং তার বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ আকৃতি বিকৃত করার কারণ কী ছিল? আল্লাহ ~ তাকে অত্যন্ত ভয়ংকর আকৃতি দান করলেন এবং তাকে সবচেয়ে মন্দ অভিপ্রায়ে ভরপুর করলেন। তিনি ~ তার থেকে নিজের রহমত প্রত্যাহার করলেন এবং তাকে নিজের লানতের অধীনে বসবাস করালেন। তিনি ~ শয়তানের আবাস জান্নাত থেকে সরিয়ে জাহান্নামে স্থাপন করলেন, কারণ শয়তান তাঁর ~ অবাধ্যতা করেছিল এবং শিরকে লিপ্ত হয়েছিল। সে আল্লাহর ~ দৃষ্টিতে ঘৃণিত হয়েছিল, কারণ সে নিজের প্রবৃত্তির অনুসরণ করেছিল এবং আল্লাহর ~ আদেশ প্রত্যাখ্যান করেছিল, ফলে সে তাঁর ক্রোধের পাত্র হয়েছিল। কে নূহ (আ.)-এর সমস্ত সম্প্রদায়কে ডুবিয়ে দিয়েছিলেন, যতক্ষণ না পানি পর্বতের চূড়া পর্যন্ত পৌঁছেছিল? কে 'আদ জাতির উপর বাতাস প্রেরণ করে তাদের এবং তাদের বাসস্থান ও সম্পদ ধ্বংস করে দিয়েছিলেন, যতক্ষণ না তারা কিয়ামত পর্যন্ত অন্যান্য জাতির জন্য শিক্ষণীয় দৃষ্টান্ত হয়ে থাকে? কে সেই ভয়ংকর চিৎকার পাঠিয়েছিলেন যা কাফিরদের হৃদয় বিদীর্ণ করে দিয়েছিল এবং তাদের সবাইকে ধ্বংস করেছিল? কে সেই ব্যক্তি যিনি সমকামীদের জনপদকে আকাশের দিকে উত্তোলন করেছিলেন, যতক্ষণ না ফেরেশতারা তাদের কুকুরের ঘেউ ঘেউ শব্দ শুনতে পেয়েছিল, এবং তারপর সেগুলোকে উল্টে দিয়ে আকাশ থেকে চিহ্নিত পাথর বর্ষণ করে সবাইকে ধ্বংস করেছিলেন, যাতে তাদেরকে এমন শাস্তি দেওয়া হয় যা আগে কোনো জাতি কখনো দেখেনি? কে শু'আইব (আ.)-এর সম্প্রদায়ের উপর ছায়ার মতো শাস্তিদায়ক মেঘ পাঠিয়েছিলেন, যা তাদের মাথার উপর আসার পর তাদের উপর জ্বলন্ত আগুন বর্ষণ করেছিল? কে ফির'আউন ও তার সম্প্রদায়কে সমুদ্রে ডুবিয়ে দিয়েছিলেন এবং তাদের প্রাণ জাহান্নামে পৌঁছে দিয়েছিলেন? কারূন (কোরাহ)-কে, তার ধনসম্পদ ও পরিবারসহ কে ধ্বংস করেছিলেন? নূহের পরবর্তী সকল জাতিকে বিভিন্ন ধরনের শাস্তি দিয়ে কে ধ্বংস করেছিলেন? কে এমন দাস-সৈন্যদের বনী ইসরাঈলের বিরুদ্ধে প্রেরণ করেছিলেন, যাদের ভয়ংকর যুদ্ধে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল? তারা তাদের ঘরের একেবারে অভ্যন্তরে প্রবেশ করে তাদের পুরুষদের হত্যা করেছিল, নারী ও শিশুদের বন্দী করেছিল, তাদের সম্পদ পুড়িয়ে দিয়েছিল এবং তাদের ধনসম্পদ লুট করেছিল? কে বনী ইসরাঈলকে বিভিন্ন ধরনের শাস্তিতে জর্জরিত করেছিলেন: তাদের ঘরবাড়ি ধ্বংস করে, তাদের উপর অত্যাচারী শাসক চাপিয়ে, তাদের বানর ও শূকরে রূপান্তরিত করে, এবং সর্বশেষে এই অঙ্গীকার করে যে (কিয়ামত পর্যন্ত তাদের উপর এমন লোকদের পাঠাতে থাকবেন, যারা তাদের লাঞ্ছনাকর শাস্তি দিতে থাকবে)?

Let us return to the cure of this ailment, which if it continues, would damage our potential in both this world and the Hereafter. It should be known that sins harm the doer; its harm to the heart is like the effect of poison on the body, according to the degree of the damage done. In fact, all evil and harm that one faces, in this world and the Hereafter, are caused by one's sins and misdeeds. What ousted our parents (Adam and Eve ~I) from Paradise, the place of pleasure, blessings and delight, to the dwelling of pain, torment and misfortune? What was the cause for the Satan to be kicked out of heaven , and have his external and internal forms distorted? Allah ~ disfigured him to a most horrible shape, and made him possess the most evil intentions. He ~ withdrew His Mercy from him and made him live under His Curse. He ~ replaced Satan's dwelling from Paradise to Hell , because Satan disobeyed Him ~ and turned to polytheism. He was despised in the Sight of Allah ~ . because he followed his own desires and rejected the Command of Allah ~ ' and so earned His Anger. Who as it who made all the people of the Noah drown until water reached the top of mountains? Who was it who set the wind on the people of 'Ad and destroyed them, their dwellings and property, until they became an example for other nations until the Day of Resurrection? Who was it who sent the awful cry to tear the hearts of the disbelievers and destroy them all? Who was it who lifted the villages of the homosexuals up in the sky, until the Angels heard the barking of their dogs , and then turned them upside down and destroyed them all with marked stones from the heavens, to give them a punishment not seen by any other nation before? Who was it who sent upon the people of Shu'aib ~\ punishing clouds like shades, which, once above their heads, rained down a blazing fire upon them? Who made Pharaoh and his people drown in the sea, and took their spirits to Hell? Who destroyed Qarun (Korab), his property and family? Who destroyed all the nations after Noah with different forms of punishments? Who dispatched slaves, who were given to terrible warfare, to the Children of Israel, entering the very innermost parts of their homes, killing their men, abducting their women and children, burning their properties and plundering their wealth? Who afflicted the Children of Israel with several different punishments: the destruction of their homes, setting oppressive rulers to them, transforming them into monkeys and pigs, and lastly by vowing: (to keep on sending against them, till the Day of Resurrection, those who would afflict them with a humiliating torment) ? 1

ইমাম আহমাদ বলেছেন: "আল-ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম বর্ণনা করেছেন যে: সাফওয়ান ইবনে 'আমর আবদুর-রহমান ইবনে জুবায়র ইবনে নুফায়র থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: 'যখন সাইপ্রাস বিজিত হলো, তখন পরিবারগুলো বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল (যারা ইসলাম গ্রহণ করেছিল এবং যারা করেনি তাদের মধ্যে), আর তারা বিচ্ছেদের কারণে কাঁদতে কাঁদতে পড়ে রইল। আমি আবু দারদা'কে একাকী কাঁদতে দেখলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: 'হে আবু দারদা', যখন আল্লাহ ~ ইসলাম ও তার অনুসারীদের বিজয়ী করেছেন, সেদিন কিসে আপনাকে কাঁদাচ্ছে?' তিনি বললেন: 'ধিক তোমাকে, হে জুবায়র! যখন তারা আল্লাহর আদেশ প্রত্যাখ্যান করেছে এবং একসময় তারা ছিল একটি স্বাধীন জাতি, তখন আল্লাহর দৃষ্টিতে মানুষ কতই না তুচ্ছ! তারা আল্লাহর আদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল, তাই এটিই ছিল তাদের পরিণতি।'" আলী ইবনে আল-জা'দ বলেছেন: "শু'বা আমাদের কাছে আমর ইবনে মুররাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি আবু আল-বুখতুরীকে বলতে শুনেছি: "আমাকে বলা হয়েছে যে নবী ﷺ বলেছেন: 'মানুষ ধ্বংস হবে না যতক্ষণ না তারা (নিজেদের পক্ষ সমর্থনের) চেষ্টা করে।'" উম্মু সালামাহ ~ বলেছেন: "আমি আল্লাহর রাসূল ﷺ-কে বলতে শুনেছি: 'যখন আমার উম্মতের মধ্যে পাপ ছড়িয়ে পড়বে, আল্লাহ ~ তাদের উপর তাঁর শাস্তি নাযিল করবেন।' আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'হে আল্লাহর রাসূল! সেই সময় কি তাদের মধ্যে কিছু ধার্মিক লোক থাকবে না?' তিনি ﷺ উত্তর দিলেন: 'হ্যাঁ, থাকবে।' আমি বললাম: 'তাহলে আল্লাহ ~ এমন লোকদের (ধার্মিকদের) সাথে কী করবেন?' তিনি ﷺ উত্তর দিলেন: 'অন্যান্য লোকদের মতোই তারাও শাস্তি ভোগ করবে, কিন্তু পরে তারা আল্লাহর রহমত থেকে উপকৃত হবে।'" হাসান ~ বর্ণনা করেছেন যে নবী ﷺ বলেছেন: "এই উম্মত আল্লাহর ~ নিরাপত্তায় থাকবে যতক্ষণ না তার আলিমগণ তার শাসকদের সমর্থন না করেন, তার ধার্মিক লোকেরা তার অত্যাচারীদের অবস্থাকে ন্যায্য বলে প্রতিপন্ন না করে, এবং তার সৎকর্মশীল লোকেরা তার মন্দ লোকদের উপেক্ষা না করে। (কিন্তু) যদি তারা তা করে, আল্লাহ ~ তাদের থেকে তাঁর সাহায্য সরিয়ে নেবেন এবং তাদের উপর অত্যাচারী শাসকদের চাপিয়ে দেবেন, যারা তাদের ভয়ানক শাস্তিতে জর্জরিত করবে।" সাওবান ~ বর্ণনা করেছেন যে নবী ﷺ বলেছেন: "একজন মানুষ তার করা পাপের কারণে একটি নিয়ামত থেকে বঞ্চিত হয়।" 1 তিনি ~ আরও বর্ণনা করেছেন যে নবী ~ বলেছেন: "মানুষ শীঘ্রই একে অপরকে তোমাদের বিরুদ্ধে আক্রমণের জন্য আহ্বান জানাবে, যেমন খাবারের সময় মানুষ একে অপরকে তাদের খাবারের ভাগ নিতে ডাকে।" কেউ জিজ্ঞেস করল: "সেই সময় কি আমাদের সংখ্যা কম থাকার কারণে এমন হবে?" তিনি ﷺ উত্তর দিলেন: "না, সেই সময় তোমরা সংখ্যায় অনেক হবে, কিন্তু তোমরা স্রোতের টানে ভেসে আসা ফেনা ও আবর্জনার মতো হবে। আল্লাহ তোমাদের শত্রুদের বুক থেকে তোমাদের ভয় দূর করে দেবেন এবং তোমাদের হৃদয়ে 'ওয়াহন' (দুর্বলতা) স্থায়ীভাবে ঢুকিয়ে দেবেন।" কেউ জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল, ওয়াহন (দুর্বলতা) কী?" তিনি ﷺ উত্তর দিলেন: "দুনিয়ার প্রতি ভালোবাসা এবং মৃত্যুকে অপছন্দ করা।" 2 আনাস ইবনু মালিক ~ বর্ণনা করেছেন যে নবী ﷺ বলেছেন: "মি'রাজের রাতে যখন আমাকে পুনরায় পৃথিবীতে ফিরিয়ে আনা হচ্ছিল, তখন আমি কিছু লোকের পাশ দিয়ে গেলাম, যাদের নখ ছিল তামার তৈরি, যা দিয়ে তারা নিজেদের মুখ ও বুক আঁচড়াচ্ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'হে জিবরীল, এরা কারা?' তিনি বললেন: 'এরা হলো তারা, যারা অন্যদের নিয়ে মিথ্যা ও অপবাদমূলক কথা বলত এবং মানুষের ব্যক্তিগত জীবনের গোপন বিষয় প্রকাশ করত।'" 3 আবু হুরায়রা ~ বর্ণনা করেছেন যে আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন: "শেষ যামানায় এমন কিছু লোক আসবে, যারা দুনিয়ার স্বার্থে দ্বীনকে ব্যবহার করবে এবং মানুষের সামনে ভেড়ার চামড়া পরে বিনয়ী সাজবে। তাদের জিহ্বা হবে চিনির চেয়ে মিষ্টি, কিন্তু তাদের অন্তর হবে নেকড়ের অন্তরের মতো। আল্লাহ বলবেন: 'তারা কি আমাকে ধোঁকা দিতে চায়, নাকি আমার বিরুদ্ধে ধৃষ্টতা দেখাচ্ছে? আমি নিজের নামে শপথ করছি, আমি এদের উপর এমন এক পরীক্ষা পাঠাব, যা তাদের মধ্যকার বুদ্ধিমান মানুষকেও হতবুদ্ধি করে দেবে।'" 4 ইবনু আবি দুনিয়া, জা'ফর ইবনু মুহাম্মাদের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি তাঁর দাদার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, আলী ~ বলেছেন: "মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে, যখন ইসলামের নাম ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না, এবং কুরআনের কেবল লিখিত রূপ ছাড়া আর কিছু থাকবে না। তাদের মসজিদগুলো লোকে ভরে যাবে, কিন্তু সেগুলো সঠিক হিদায়াত থেকে শূন্য থাকবে।" তাদের আলেমরা মন্দ লোক; তাদের থেকেই একটি ফিতনা (বিপর্যয়) উদ্ভূত হবে, এবং তা তাদের দিকেই ফিরে যাবে।" সাম্মাক ইবনু হারব আবদুর-রহমান ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদের সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যখন কোনো দেশে ব্যভিচার ও সুদ ছড়িয়ে পড়ে, তখন আল্লাহ তাকে ধ্বংস করার আদেশ দেন।" আল-হাসান তাঁর একটি পত্রে বর্ণনা করেন: "যখন মানুষ জ্ঞানী হওয়ার ভান করে, কিন্তু সেই জ্ঞানের বাস্তবায়ন (আমল) নষ্ট করে; মুখে একে অপরের প্রতি ভালোবাসা প্রকাশ করে, অথচ তাদের অন্তর একে অপরকে ঘৃণা করে; এবং আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করে, তখন তারা আল্লাহর অভিশাপের শিকার হবে, যিনি তাদেরকে (তাঁর হিদায়াত গ্রহণে) বধির ও অন্ধ করে দেবেন।" উমার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: "আমি মুহাজিরদের একদল লোকের মধ্যে দশম ছিলাম, যারা নবী ﷺ-এর কাছে এসেছিলাম। তিনি ﷺ আমাদের কাছে এসে বললেন: 'হে মুহাজিরদের দল, পাঁচটি বিষয় আছে যেগুলো থেকে আমি আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই, যেন তোমরা তাতে আক্রান্ত না হও: (১) যখন মানুষের মধ্যে প্রকাশ্যে অবৈধ যৌন সম্পর্ক ছড়িয়ে পড়বে, তখন তারা এমন রোগে আক্রান্ত হবে যা তাদের পূর্বে কেউ কখনো দেখেনি। (২) যখন মানুষ ওজনে কম দিয়ে প্রতারণা করবে, তখন তারা দুর্ভিক্ষ ও দুর্দশায় পড়বে এবং তাদের শাসকের দ্বারা নিপীড়িত হবে। (৩) যখন মানুষ যাকাত দিতে অস্বীকার করবে, তখন পশুপাখি না থাকলে তাদের বৃষ্টি বন্ধ করে দেওয়া হবে। (৪) যখন মানুষ প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করবে, তখন আল্লাহ তাদের উপর তাদের শত্রুকে চাপিয়ে দেবেন। (৫) যখন শাসকরা আল্লাহ তাঁর কিতাবে যে বিধান নাযিল করেছেন তা অনুযায়ী শাসন করবে না, তখন আল্লাহ তাদের মধ্যে দুর্দশা ও দুর্ভাগ্য ছড়িয়ে দেবেন।" আমর ইবনু মুররাহ সালিম ইবনু আবিল-জাদ থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন: 'বনী ইসরাঈলের মধ্যে প্রথম যে ত্রুটি প্রবেশ করেছিল, তা ছিল এই যে, একজন লোক অন্য একজনের সাথে দেখা করে বলত: 'হে অমুক, আল্লাহকে ভয় করো এবং যা করছ তা ছেড়ে দাও, কারণ তা তোমার জন্য বৈধ নয়।' কিন্তু পরের দিন আবার তার সাথে দেখা হলে, (ঐ পাপ) তাকে তার সাথে খাওয়া, পান করা এবং বসা থেকে বিরত রাখত না।" তারা যখন এরূপ করল, আল্লাহ তাদের হৃদয়কে একে অপরের সাথে মিশিয়ে দিলেন। এরপর তিনি ﷺ এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: '(বনী ইসরাঈলের মধ্যে যারা কুফরি করেছিল তাদের উপর দাউদ ও মারইয়ামের পুত্র ঈসার মুখে অভিশাপ দেওয়া হয়েছিল, কারণ তারা অবাধ্য হয়েছিল এবং সীমালঙ্ঘন করত)'। তিনি ﷺ এরপর বললেন: 'কখনোই না, আল্লাহর শপথ, তোমরা অবশ্যই সৎকাজের আদেশ করবে এবং অসৎকাজে বাধা দেবে; অত্যাচারীকে তার অত্যাচার থেকে নিবৃত্ত করবে, তাকে সঠিক পথে ফিরিয়ে আনবে এবং তাকে সত্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখবে।' ইবনু আবী দুনইয়া ইবরাহীম ইবনু 'আমর আস-সান'আনী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আল্লাহ ﷻ ইউশা' ইবনু নূনের প্রতি ওহী প্রেরণ করলেন: 'আমি তোমার সবচেয়ে ভালো লোকদের মধ্যে চল্লিশ হাজার এবং মন্দ লোকদের মধ্যে ষাট হাজার ধ্বংস করব।' তিনি বললেন: 'হে প্রভু, তারা মন্দ লোক, কিন্তু ভালো লোকদের কেন ধ্বংস করবেন?' তিনি ﷻ বললেন: 'কারণ তারা কখনো রাগান্বিত হয়নি, যখন আমি তাদের প্রতি রাগান্বিত হয়েছিলাম যারা আমার অবাধ্যতা করেছিল, বরং তারা তাদের সাথে সামাজিকতা করত (পান ও ভোজন করত)।'" আবু উমার ইবনু আবদুল-বার আবু 'ইমরান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আল্লাহ ﷻ দুইজন ফেরেশতাকে একটি গ্রামে পাঠালেন, যেন সেখানকার সবকিছু ধ্বংস করে দেওয়া হয়। ফেরেশতারা একটি মসজিদে এক ব্যক্তিকে সালাত আদায় করতে দেখলেন, তখন তারা বললেন: 'হে প্রভু, এই আপনার অমুক বান্দা, সে সালাত আদায় করছে।' তখন আল্লাহ ﷻ বললেন: 'তাকেসহ পুরো গ্রাম ধ্বংস করে দাও, কারণ আমার জন্য তার চেহারায় কখনো রাগের কোনো চিহ্ন দেখা যায়নি।'" আল-হামীদী সুফইয়ান থেকে, তিনি 'উয়াইনাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "সুফইয়ান ইবনু সা'ঈদ মাস'আর থেকে বর্ণনা করেন যে, একটি গ্রাম ধ্বংস করার জন্য একজন ফেরেশতাকে আদেশ দেওয়া হলো। তিনি বললেন: 'হে প্রভু, সেখানে অমুক একজন ইবাদতকারী আছে।' তখন আল্লাহ ﷻ ফেরেশতার প্রতি ওহী প্রেরণ করলেন: 'তাকে দিয়ে শুরু করো, কারণ সে আমার জন্য কখনো রাগ প্রকাশ করেনি।'" ইবনু আবী দুনইয়া ওয়াহব ইবনু মুনাববিহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নবী দাউদ ﷺ একটি গুনাহ করার পর বললেন: 'হে প্রভু, আমাকে ক্ষমা করুন।' আল্লাহ ﷻ বললেন: 'আমি তোমাকে ক্ষমা করলাম, কিন্তু এর লাঞ্ছনা আমি বনী ইসরাঈলের উপর আরোপ করলাম।'" তিনি বললেন: 'হে আমার রব, এটা কীভাবে সম্ভব হতে পারে, অথচ আপনি ন্যায়বিচারক বিচারক, যিনি কারও প্রতি কোনো অন্যায় করেন না; আমি পাপ করেছি, আর আপনি অন্যদের উপর (লাঞ্ছনা) আরোপ করেন?' তখন আল্লাহ তাঁর কাছে ওহি পাঠালেন: 'যখন তুমি পাপ করেছিলে, তখন তারা তোমার কাজের প্রতি তাৎক্ষণিকভাবে অসন্তোষ প্রকাশ করেনি।' ইবনু আবী দুনইয়া বর্ণনা করেছেন যে, আনাস ইবনু মালিক ~ বলেন: "আমি আরেক ব্যক্তির সঙ্গে আয়েশা ~-এর কাছে গেলাম।" আর লোকটি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: 'হে মুমিনদের মাতা, আমাদের কাছে ভূমিকম্প সম্পর্কে বলুন।' তিনি বললেন: 'যখন তারা ব্যভিচার, মদপান ও বাদ্যযন্ত্রের ব্যবহার বৈধ করে নেয়, তখন আল্লাহ ~ পৃথিবীকে আদেশ দেন: "তাদের নিয়ে কেঁপে ওঠো, যাতে তারা (পাপ) থেকে বিরত হয় ও তওবা করে।" অন্যথায় তিনি ~ তাদের উপর এটিকে ধ্বংস করে দিতেন।' লোকটি জিজ্ঞেস করল: 'হে মুমিনদের মাতা, এটি কি তাদের জন্য শাস্তি?' তিনি উত্তর দিলেন: 'বরং এটি মুমিনদের জন্য উপদেশ ও রহমত, কিন্তু কাফিরদের জন্য শাস্তি ও অভিশাপ।' আনাস বলেন: 'রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর মৃত্যুর পর আমি এর চেয়ে বেশি আনন্দদায়ক কোনো হাদীস কখনো শুনিনি।' ইবনু আবী দুনইয়া নবী ﷺ থেকে একটি মুরসাল হাদীস বর্ণনা করেছেন: "নবী ﷺ-এর জীবদ্দশায় একবার পৃথিবী কেঁপে উঠল, তখন তিনি ﷺ তার উপর হাত রেখে বললেন: 'স্থির হও, কারণ এখনো তোমার সময় হয়নি।' অতঃপর তিনি ﷺ তাঁর সাহাবীদের দিকে ফিরে বললেন: 'তোমাদের রব চান যে তোমরা তাঁকে সন্তুষ্ট করো, সুতরাং তাঁর সন্তুষ্টি অন্বেষণ করো।' উমার ইবনুল খাত্তাব ~-এর খিলাফতকালে যখন পৃথিবী কেঁপে উঠল, তখন তিনি বললেন: 'হে লোকেরা, তোমরা (দীনের বিষয়ে) যা উদ্ভাবন করেছ, সেটির কারণ ছাড়া এই কম্পন হতো না! যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ, যদি এই কম্পন আবার ফিরে আসে, তবে আমি এই ভূমিতে তোমাদের মাঝে বাস করব না।' উমার ইবনু আব্দুল-আযীয তাঁর শাসনামলে সব প্রদেশে লিখলেন: 'এই ভূমিকম্প আল্লাহ ~-এর পক্ষ থেকে তাঁর বান্দাদের প্রতি একটি তিরস্কার। আমি সব প্রদেশে লিখেছি যেন অমুক দিনে, অমুক মাসে দান-সদকা করা হয়, কারণ আল্লাহ ~ বলেছেন: (নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি নিজেকে পবিত্র করে সে সফলকাম হবে, এবং তার রবের নাম স্মরণ করে ও সালাত আদায় করে) • 1

আদম (আ.) যা বলেছিলেন, আপনার তা বলা উচিত: ( হে আমাদের প্রতিপালক, আমরা নিজেদের প্রতি অন্যায় করেছি। আপনি যদি আমাদের ক্ষমা না করেন এবং আমাদের প্রতি দয়া না করেন, তবে আমরা অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব)2 এবং ইউনুস ~ আমি (ইউনূস (আ.)) যা বলেছিলেন, আপনার তা বলা উচিত: ( লা ইলাহা ইল্লা আনতা (আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, হে আল্লাহ), আপনি পবিত্র ও মহিমান্বিত! নিশ্চয়ই আমি জালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম)3 ইমাম আহমাদ বলেছেন: "আসওয়াদ ইবনু আমির আবু বকর থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি আতা ইবনু আবি রাবাহ থেকে, তিনি ইবনু উমার থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেন: 'আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে বলতে শুনেছি: যখন তোমরা ইনাহ লেনদেনে (যা আলেমগণ সুদের আরেকটি লেনদেন হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন) জড়িয়ে পড়বে, গরুর লেজ ধরবে, কৃষিকাজে সন্তুষ্ট থাকবে এবং জিহাদ (আল্লাহর পথে সংগ্রাম) ত্যাগ করবে, তখন আল্লাহ তোমাদের উপর লাঞ্ছনা চাপিয়ে দেবেন, এবং তোমরা তোমাদের (মূল) দ্বীনে ফিরে না আসা পর্যন্ত তা তুলে নেবেন না।'"4 আল-আওযাঈ ইয়াহইয়া ইবনু আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ ~ থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: 'যদি কোনো পাপ গোপনে করা হয়, তবে তা কেবল তার কর্তারই ক্ষতি করে, কিন্তু যখন তা প্রকাশ্যে করা হয় এবং তার প্রতিবাদ করা হয় না, তখন তা সকলের ক্ষতি করে।'" ইমাম আহমাদ উমার ইবনুল খাত্তাব ~ থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেন: "রাষ্ট্রসমূহ ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে পৌঁছে যায়, অথচ তখনও সেখানে মানুষ বসবাস করে।" তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: 'যখন সেখানে মানুষ বসবাস করছে, তখন কীভাবে তা ধ্বংস হতে পারে?' তিনি ~ উত্তর দিলেন: 'যখন তার পাপাচারীরা সৎ লোকদের চেয়ে সংখ্যায় বেশি হয়ে যায় এবং তার জনপদগুলো মুনাফিকদের দ্বারা শাসিত হয়।" আল-আওযাঈ হাসসান ইবনু আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী ﷺ বলেছেন: "আমার উম্মতের মন্দ লোকেরা তার সৎ লোকদের উপর শাসন করবে, এমনকি একজন মুমিন নিজেকে লুকিয়ে রাখবে, ঠিক যেভাবে আজ আমাদের মধ্যে একজন মুনাফিক লুকিয়ে থাকে।" ইবনু আবি দুনইয়া ইবনু আব্বাস ~ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী ﷺ বলেছেন: "এমন একটি সময় আসবে যখন একজন মুমিনের হৃদয় গলে যাবে, যেভাবে লবণ পানিতে গলে যায়।" তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: 'হে আল্লাহর রাসূল, এর কারণ কী?' তিনি উত্তর দিলেন: "এর কারণ হলো, সে এমন সব মন্দ কাজ (আপত্তিকর বিষয়) দেখে, তবুও তা পরিবর্তন করে না।" ইমাম আহমাদ জারীর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে নবী ﷺ বলেছেন: "যে জনগোষ্ঠীর মধ্যে তাদের সমাজে পাপ সংঘটিত হয়, অথচ তারা সংখ্যায় বেশি ও পাপীদের চেয়ে শক্তিশালী হওয়া সত্ত্বেও কখনো জনগণকে সেগুলো থেকে নিষেধ করার চেষ্টা করে না, আল্লাহ তাদের সকলকেই শাস্তি দেবেন।" উসামা বিন যায়দ ﷺ বলেন: "আমি আল্লাহর রাসূল ﷺ-কে বলতে শুনেছি: 'কিয়ামতের দিন এক ব্যক্তিকে আনা হবে এবং জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে। তার নাড়িভুঁড়ি আগুনে বের হয়ে পড়বে, আর সে গাধা যেমন চাকি ঘোরায় তেমনভাবে ঘুরতে থাকবে। তখন জাহান্নামবাসীরা তার চারপাশে জড়ো হয়ে জিজ্ঞেস করবে: 'হে অমুক, তোমার কী হলো? তুমি কি আমাদের মধ্যে সৎকাজের আদেশ দিতে না এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করতে না?' সে উত্তর দেবে: 'হ্যাঁ, আমি সৎকাজের আদেশ দিতাম, কিন্তু নিজে তা করতাম না; এবং আমি তোমাদের মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করতাম, কিন্তু নিজেই তা করতাম।'" আব্দুল্লাহ বিন উমার ﷺ বর্ণনা করেন যে নবী ﷺ বলেছেন: "এক নারীকে একটি বিড়ালের কারণে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, যাকে সে মৃত্যু পর্যন্ত আটকে রেখেছিল, ফলে সে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করল। নারীটি বিড়ালটিকে খাবার দেয়নি, পানিও দেয়নি, এমনকি তাকে যমীনের পোকামাকড় খেতেও দেয়নি।" এই দৃষ্টিকোণ থেকে আলিমগণ বলেছেন, পাপ শিরকের দিকে নিয়ে যায়, যেমন চুম্বন যৌন সম্পর্কের দিকে নিয়ে যায়, গান ব্যভিচারের দিকে নিয়ে যায়, অবৈধ দৃষ্টি (গায়রে মাহরাম ব্যক্তির প্রতি) মোহের দিকে নিয়ে যায়, এবং রোগ মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়। ইমাম আহমাদ বলেন: "আল-ওয়ালীদ বর্ণনা করেছেন: আমি আল-আওযাঈ-কে বলতে শুনেছি: 'আমি বিলাল বিন সা'দকে বলতে শুনেছি: "কোনো পাপের ক্ষুদ্রতা বা তুচ্ছতার দিকে তাকিও না, বরং তাঁর দিকে তাকাও যাঁর অবাধ্যতা তুমি করেছ।"'" আল্লাহ ﷻ মূসা ﵇-এর কাছে ওহী পাঠালেন: "হে মূসা, আমার সৃষ্টির মধ্যে প্রথম যে মৃত্যুবরণ করেছিল, সে ছিল ইবলীস (শয়তান), কারণ সে আমার অবাধ্যতা করেছিল; আর যে আমার অবাধ্যতা করে, আমি তাকে মৃতদের মধ্যে গণ্য করি।" আল-ফুদাইল ইবনু 'আইয়াদ বলেছেন: "তুমি যে পরিমাণ গুনাহকে ছোট মনে করবে, আল্লাহর দৃষ্টিতে তা ততই বড় হবে, আর তুমি যে পরিমাণ সেটিকে বড় মনে করবে, আল্লাহর দৃষ্টিতে তা ততই ছোট হবে।" আবূ সালিহ আবূ হুরায়রা ~ থেকে বর্ণনা করেছেন যে নবী ﷺ বলেছেন: "যখন কোনো মুমিন গুনাহ করে, তখন তার অন্তরে একটি কালো দাগ পড়ে। অতঃপর সে যদি তাওবা করে এবং ক্ষমা চায়, তবে তার অন্তর পরিষ্কার করা হয়। কিন্তু যদি সে আরও গুনাহ করে, তবে সেই দাগ বাড়তে থাকে, যতক্ষণ না তা তার অন্তরকে ঢেকে ফেলে। এটিই সেই 'রান' (মরিচা), যার কথা আল্লাহ ~ বলেছেন: { কখনোই নয়, বরং তাদের অন্তরের উপর তাদের কৃতকর্মের ফলে মরিচা পড়ে গেছে }।" ইমাম আহমদ ওয়াহব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ ~ তাঁর কিছু ওহীতে বনী ইসরাঈলকে বলেছেন: 'যখন আমার আনুগত্য করা হয়, তখন আমি সন্তুষ্ট হই। আর যখন আমি সন্তুষ্ট হই, তখন আমি আমার বরকত দান করি, যার কোনো শেষ নেই। আর যখন আমার অবাধ্যতা করা হয়, তখন আমি ক্রুদ্ধ হই। আর যখন আমি (আমার বান্দার প্রতি) ক্রুদ্ধ হই, তখন আমি তাকে অভিশাপ দিই, এবং আমার অভিশাপ তার সপ্তম সন্তান পর্যন্ত পৌঁছায়।'" আবূ নু'আইম সালিম ইবনু আবী আল-জা'দ থেকে, তিনি আবী দারদা' থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: "মানুষের সতর্ক থাকা উচিত, যেন মুমিনদের অন্তর তাকে এমন জায়গা থেকে অভিশাপ না দেয়, যা সে জানে না।" অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি এর কারণ জানো?" আমি উত্তর দিলাম:

'না।' তিনি বললেন: 'একজন মানুষ গোপনে পাপ করে যেতে থাকে, ফলে আল্লাহ মুমিনদের অন্তরে সেই মানুষের প্রতি এমন দিক থেকে ঘৃণা সৃষ্টি করে দেন যা সে অনুভবও করতে পারে না।' আবদুল্লাহ ইবনু আহমাদ 'আয-যুহদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেন যে, মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন একটি পুরনো ঋণের কারণে এতটাই উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েছিলেন যে তিনি বললেন: "আমি জানি, এই উদ্বেগের কারণ হলো চল্লিশ বছর আগে করা আমার একটি পাপ।" এখানে পাপ সম্পর্কে একটি গুরুত্বপূর্ণ ধারণা রয়েছে, যাকে মানুষ এখনও অবমূল্যায়ন করে চলেছে: পাপের প্রভাব সঙ্গে সঙ্গে দেখা যায় না বলে মানুষ তা লক্ষ্য করে না। তার প্রভাব বিলম্বিত হতে পারে, ফলে মানুষ সেটা ভুলে যায় এবং মনে করে যে তারা আসলে ভুল করেনি, তাই নিজেদের পরিবর্তন করারও প্রয়োজন নেই। সুবহানাল্লাহ! এই ভুল ধারণা বহু মানুষকে কষ্টে ফেলেছে; এটি তাদের অনেক কল্যাণ থেকে বঞ্চিত করেছে এবং তাদের উপর বিপদ ডেকে এনেছে। এই ভুল বোঝাবুঝি কিছু আলিমের মধ্যেও দেখা যেতে পারে, অজ্ঞ মানুষের কথা তো বাদই দিলাম! ইমাম আহমাদ আবু দারদা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করো যেন তুমি তাঁকে দেখছো, আর জেনে রাখো যে অল্প সম্পদ যা তোমাকে ধনী করে, তা অধিক সম্পদের চেয়ে উত্তম যা তোমাকে ধ্বংস করে। তোমার জানা উচিত যে তাকওয়া কখনো ক্ষয়প্রাপ্ত হয় না, এবং পাপ কখনো ভুলে যাওয়া হয় না।"

'No.' He replied: 'A man continues to commit sins, privately, so Allah ~ sets hatred towards that man, in the hearts of believers, from (a direction) where he could not sense." Abdullah bin Ahmad reported, in the book, Az-Zuhd, that Muhammd bin Sirin felt so apprehensive because of an old debt, so he said: "I know that the cause of this anxiety is a sin which I had committed forty years ago." Here we have an important concept regarding sins, which people continue to underestimate: as they do not see the effect of a sin, immediately. Its effect could be delayed, and so people would forget it, and believe that they are not really in the wrong, and therefore do not need to change themselves. Subhanallah! This misconception has caused so much torment to many people; it deprived them of many blessings, and caused them misfortunes. This misunderstanding may be found among some scholars, let alone ignorant people! Imam Ahmad reported, on the authority of Abi Darda ~·, who said: " Worship Allah as if you could see Him , and know that a little (wealth) which makes you rich is better than much which destroys you. You should know that piety never decays , and that sins are never forgotten ."