Als der Gesandte Allahs ﷺ entsandt wurde, lud er zuerst seine Frau Khadīdscha ein, und sie glaubte an ihn. Dann lud er seinen Cousin ʿAlī ein, und er glaubte an ihn. Danach lud er seinen Diener Zaid ein, und auch er glaubte an ihn. Anschließend lud er seinen Freund Abū Bakr ein, der ebenfalls an ihn glaubte. Er fuhr fort, die Menschen zum Islam einzuladen; einige glaubten, andere wiesen ihn zurück.

When the Messenger of Allah (pbuh) was sent, he first invited his wife Khadijah and she believed in him. He (pbuh) then invited his cousin ‘Ali and he believed in him. He then invited his servant Zayd, and he believed in him. And then he invited his friend Abu Bakr, who also believed in him. He continued to invite people to Islam, some believed and others rejected.

Als Abu Bakr den Islam annahm, trug er seinen Glauben seinerseits zu den Menschen, denen er vertraute, und rief sie zu Allah (swt) und Seinem Gesandten ﷺ. Abu Bakr genoss großes Ansehen unter seinem Volk; man schätzte seine Gesellschaft und befragte ihn stets in vielen Angelegenheiten. Er nutzte seinen Einfluss, um ‘Uthman ibn ‘Affan zusammen mit Zubayr ibn al-’Awwam, ‘Abd al-Rahman ibn ‘Auf, Sa’d ibn Abi Waqqas und Talhah ibn ‘Ubaydullah zu bewegen, den Islam anzunehmen. Er brachte sie zum Gesandten Allahs ﷺ, wo sie alle ihren Glauben bekräftigten und das Gebet verrichteten. Danach nahm ‘Amir ibn al-Jarrah (bekannt als Abu Ubaydah) den Islam an, ebenso ‘Abdullah ibn ‘Abd al-Asad (bekannt als Abu Salamah), al-Arqam ibn Abi al-Arqam, ‘Uthman ibn Maz’un und andere. In der Folge nahmen zahlreiche Menschen den Islam an, bis er zum Gesprächsthema unter den Leuten von Quraysch wurde.

When Abu Bakr embraced Islam, he in turn carried his belief to the people whom he trusted and called towards Allah (swt) and His Messenger (pbuh). Abu Bakr was held in high esteem among his people, they enjoyed his company and always consulted him on many issues. He used his influence to persuade ‘Uthman ibn ‘Affan, together with Zubayr ibn al-’Awwam, ‘Abd al-Rahman ibn ‘Auf, Sa’d ibn Abi Waqqas and Talhah ibn ‘Ubaydullah to embrace Islam. He brought them to the Messenger of Allah (pbuh) where they all confirmed their belief and offered prayer. Then, ‘Amir ibn al-Jarrah (known as Abu Ubaydah) embraced Islam, and so did ‘Abdullah ibn ‘Abd al-Asad (known as Abu Salamah) as well as al-Arqam ibn Abi al-Arqam, ‘Uthman ibn Maz’un and others. Scores of people subsequently embraced Islam, until it became the topic of discussion amongst the people of Quraysh.

Am Anfang besuchte der Gesandte Allahs ﷺ die Menschen in ihren Häusern und sagte ihnen, dass ihnen von Allah (SWT) geboten worden sei, Ihn allein anzubeten und keinen Teilhaber neben Ihm zu setzen. Er ﷺ lud die Menschen in Makkah offen zum Islam ein und befolgte damit den Befehl Allahs,

In the beginning, the Messenger of Allah (pbuh) would visit people in their homes, telling them that they had been commanded by Allah (swt) to worship Him and to associate none with Him. He (pbuh) openly invited people to Islam in Makkah, thus abiding by Allah’s command,

„O du, der du dich eingehüllt hast! Steh auf und warne!“ [Al-Muddaththir, 74:1-2].

“O you enveloped (in garments)! Arise and warn!” [Al-Muddaththir, 74:1-2].

Danach nahm der Gesandte Allahs ﷺ heimlich Kontakt zu den Menschen auf, um ihnen den Islam zu lehren und sie auf der Grundlage der Religion zu versammeln.

After this, the Messenger of Allah (pbuh) would contact people secretly to teach them Islam and gather them on the basis of the Deen.

Die Gefährten (Sahabah) pflegten ihre Gebete auf den Hügeln am Stadtrand von Mekka abseits der Quraisch zu verrichten. Jedes Mal, wenn jemand den Islam annahm, schickte Allahs Gesandter ﷺ ihm oder ihr einen von denjenigen, die den Islam früher angenommen hatten, damit dieser ihn oder sie den Koran lehrte. Er ﷺ schickte Chabbab ibn al-Arrat, um Fatimah bint al-Chattab und ihrem Ehemann Sa'id den Koran beizubringen. Umar ibn al-Chattab überraschte sie einmal, als sie ihren Kreis bildeten, und er nahm noch auf der Stelle den Islam an. Der Gesandte Allahs ﷺ erkannte jedoch, dass dies nicht genügte, und so richtete er das Haus von al-Arqam ibn Abi al-Arqam als Mittelpunkt seines Rufs ein, einen Ort, von dem aus er den Muslimen den Koran lehrte und ihr Wissen über den Islam vertiefte, und sie ermutigte, den Koran zu rezitieren und ihn zu verstehen. Immer wenn jemand den Islam annahm, traf Allahs Gesandter ﷺ ihn im Haus von al-Arqam. Er ﷺ führte diese Aufgabe drei Jahre lang fort, lehrte diese Gruppe von Muslimen, leitete sie im Gebet und verrichtete nachts das Tahadschdschud-Gebet, belebte ihre Seelen, stärkte ihren Glauben durch Gebet und Rezitation, half ihnen, ihre Denkweise zu verbessern, und über die Verse des Koran und die Schöpfung Allahs (SWT) nachzudenken. Er ﷺ lehrte sie, wie sie alle Widrigkeiten ertragen konnten, indem sie sich Allah (SWT) unterwarfen.

The Sahabah (Companions) used to offer prayers in the hills on the outskirts of Makkah away from the Quraysh. Everytime someone embraced Islam, Allah’s Messenger (pbuh) would send him or her someone from those who had embraced Islam earlier to teach them the Qur’an. He (pbuh) sent Khabbab ibn al- Arrat to teach the Qur’an to Fatimah bint al-Khattab and her husband Sa’id. ‘Umar ibn al-Khattab once surprised them while they held their circle, and he embraced Islam then and there. The Messenger of Allah (pbuh) however realized that this was not enough, so he set up the house of al-Arqam ibn Abi al-Arqam as the centre of his call, a place from which he taught Muslims the Qur’an and perfected their knowledge of Islam, encouraging them to recite the Qur’an and understand it. Whenever someone embraced Islam, Allah’s Messenger (pbuh) would meet him in the house of al-Arqam. He (pbuh) pursued this task for three years, teaching this group of Muslims, leading them in prayers, and performing Tahajjud at night, motivating their souls, strengthening their belief through prayer and recitation, helping them to improve their way of thinking and to reflect on the verses of the Qur’an and the creation of Allah (swt). He (pbuh) taught them how to endure all hardships by submitting to Allah (swt).

Der Gesandte Allahs ﷺ blieb mit seiner Gruppe von Muslimen im Haus von al-Arqam, bis Allah (SWT) seine Worte offenbarte:

The Messenger of Allah (pbuh) remained together with his party of Muslims in the house of al-Arqam until Allah (swt) revealed his saying,

„Verkünde nun offen, was dir befohlen wird, und wende dich ab von den „Al-Mushrikun“.“ [Al-Hijr, 15: 94]

“Therefore, proclaim openly, that which you are commanded, and turn away from “Al-Mushrikun” [Al-Hijr, 15: 94]