35 Dschihad, um den Islam zu tragen
35 Jihad to Carry Islam
Die Sendung der islamischen Umma in diesem Leben besteht darin, die Botschaft des Islam an die gesamte Menschheit zu tragen. Die Muslime mussten mit der Welt in Verbindung stehen. Der islamische Staat war daher verpflichtet, diese Aufgabe auszuführen, die der Islam vorgeschrieben hat, um die Botschaft zu verbreiten. Es war unvermeidlich, dass der Staat andere Länder eroberte und dies mit großem Erfolg erreichte. Diese Eroberungen waren lediglich die Umsetzung einer islamischen Pflicht, nämlich der Überbringung des Islam an die Menschen auf eine Weise, die ihre Vorstellungskraft anspricht, indem seine Regeln an ihnen umgesetzt und seine Konzepte unter ihnen verbreitet werden.
The mission of the Islamic Ummah in this life is to carry the Message of Islam to the whole of mankind. The Muslims had to be in touch with the world. The Islamic State was thus obliged to carry out this task which Islam has decreed in order to convey the Message. It was inevitable that the State would conquer other countries and achieve this with great success. These conquests were merely the implementation of an Islamic obligation, which is the conveying of Islam to people in a manner that would catch their imagination by implementing its rules on them and spreading its concepts among them.
Daher waren die islamischen Eroberungen weder darauf angelegt, Menschen auszubeuten und zu kolonisieren, noch geschahen sie, um sich die Ressourcen ihrer Länder zunutze zu machen. Das einzige Ziel bestand darin, ihnen die Botschaft des Islam zu bringen, um sie aus den elenden Lebensumständen zu befreien, in denen sie lebten, und aus den korrupten Herrschaftssystemen, unter denen sie regiert wurden.
Therefore, the Islamic conquests were not designed to exploit and colonize people, nor were they made to take advantage of the resources of their land. The only aim was to carry the Message of Islam to them in order to save them from the miserable lives that they were leading and the corrupt regimes that they were ruled by.
Der Islamische Staat wurde auf einer sehr starken Grundlage errichtet, einer Gründung, die dazu führte, dass er wuchs und sich ausdehnte, sich verbreitete und andere Länder eroberte. Der Keim seiner Gründung war dazu bestimmt, einen universalen Staat hervorzubringen, keinen lokalen, denn seine ʿAqīda ist eine universale. Sie ist eine ʿAqīda für die gesamte Menschheit, und sein System ist global, so wie es für alle Menschen entworfen wurde.
The Islamic State was established on a very strong basis, an establishment that saw it grow and expand, spread and conquer other countries. The seed of its establishment was destined to bear a universal State, not a local one, because its ‘Aqeedah is a universal one. It is an ‘Aqeedah for mankind and its system is global, designed, as it was, for all humans.
Daher war es nur natürlich, dass sie sich ausbreitete und andere Länder befreite; die Art ihrer Gründung macht dies unausweichlich. Da war der Gesandte Allahs ﷺ, der von den Muslimen die zweite Bai'a von 'Aqaba entgegennahm, in der sie sich verpflichteten, an seiner Seite zu kämpfen, gleichviel wer es sei, selbst wenn dies den Verlust ihres Besitzes und den Tod ihrer Edlen zur Folge habe. Sie verpflichteten sich ihm in vollkommenem Gehorsam, in Leichtigkeit wie in Schwierigkeit, stets die Wahrheit zu sagen. Im Dienste Allahs würden sie den Tadel niemandes fürchten, und sie verpflichteten sich dem Gesandten Allahs ﷺ, bis zum Tod zu kämpfen zum Schutz der islamischen Da'wa; für ihren treuen Dienst würde ihr Lohn das Paradies sein. Das waren die Keime der Armee des Islamischen Staates, die die Botschaft des Islam trug. Wenn man all diese Faktoren im Blick behält, warum wurde dann diese Armee gegründet? Was war ihre Aufgabe? War es nicht, die Botschaft des Islam zu tragen? War das nicht der einzige Grund, weswegen sie kamen und ihre Treue gaben und bereit waren, für ihre Sache zu sterben?
Therefore, it was only natural for it to spread and to liberate other countries, the nature of its establishment makes this inevitable. There was the Messenger of Allah (pbuh) taking the second Ba’yah of ‘Aqabah from the Muslims who pledged to fight alongside him all and sundry even if it led to the loss of their wealth and the death of their nobles. They pledged themselves to him in complete obedience in ease and in hardship, to tell the truth at all times. In Allah’s service they would fear the censure of none, pledging themselves to the Messenger of Allah (pbuh) to fight to the death in the way of protecting the Islamic Da’wah and for their faithful service their reward would be Paradise. Those were the seeds of the army of the Islamic State that carried the Message of Islam. Bearing all these factors in mind, why was this army established? What was its task? Was it not to carry the Message of Islam? Was that not the only reason for which they came and gave their pledge and were ready to die for its cause?
Der Gesandte Allahs ﷺ hatte den Plan für die Eroberungen bereits vor seinem Tod entworfen. Nachdem der Islamische Staat auf der Arabischen Halbinsel errichtet worden war, entsandte er Gesandte zu Chosroes und Caesar. Dies war Teil seines Plans, die Botschaft des Islam über die Halbinsel hinaus zu verbreiten, und geschah im siebten Jahr der Hidschra. Außerdem sandte er Gesandte zu anderen Königen und Fürsten und lud sie ein, den Islam anzunehmen. Sein Plan zeigte sich auch in der Entsendung der Feldzüge von Mu'tah und Tabuk und in der Vorbereitung des Heeres von Usama. Die Chalifen, die ihm als Oberhäupter des Staates nachfolgten, verfolgten seinen Plan weiter und führten ihn aus, indem sie zuerst jene Länder eroberten, zu denen er Gesandte geschickt hatte, um sie zum Islam einzuladen.
The Messenger of Allah (pbuh) had designed the plan of the conquests before his death. Once the Islamic State was established in the Arabian Peninsula, he (pbuh) sent envoys to Chosroes and Caesar, part of his plan designed to spread the Message of Islam beyond the Peninsula which took place in the seventh year of Hijrah. He (pbuh) also sent envoys to other kings and princes inviting them to embrace Islam. His plan was also reflected in launching the raids of Mu’tah and Tabuk and in the preparation of Usama’s army. The Khulafah who succeeded him as heads of the State pursued his plan and executed it by conquering first the countries he (pbuh) had sent envoys to, inviting them to Islam.
Weitere Eroberungen folgten bald, wieder nach derselben Methode und demselben Grundsatz. Deshalb war der Islamische Staat bei den Ländern, die er eroberte, nie wählerisch; es machte für die Muslime keinen Unterschied, wie schwierig oder leicht ihre Aufgabe war. Und obwohl Ägypten verhältnismäßig leicht zu erobern war und seine Ressourcen im Vergleich zum rauen Wüstenklima Nordafrikas mit seiner Armut beträchtlich waren, berücksichtigten die Muslime diese Faktoren nie, denn ihr letztendliches Ziel war die Verbreitung des Islam. Dies erforderte die Befreiung jedes Landes ungeachtet seiner Armut oder seines Reichtums und ungeachtet des Widerstands, den seine Bevölkerung leistete. Die Überbringung des Islam an andere Nationen wird nicht durch Reichtum oder Armut motiviert, und auch die Annahme oder Ablehnung durch die Menschen wird die Überbringung der Botschaft nicht aufhalten. Das Hauptziel ist schlicht die Vermittlung des Islam, um ihn als geistige Führerschaft zu etablieren, von der eine Lebensweise ausgeht. Diese Botschaft sollte der gesamten Menschheit in allen Ländern überbracht werden.
Other conquests soon followed, again always following the same method and principle. That is why the Islamic State was never selective in the countries it conquered, it never made any difference to the Muslims how difficult or easy was their task. And although Egypt was relatively easy to conquer and its resources were considerable compared with the harsh Saharan climate of North Africa with its poverty, the Muslims never took those factors into consideration because their ultimate goal was to spread Islam. This necessitated the liberation of every country regardless of its poverty or wealth and regardless of the resistance put up by its people. Carrying Islam to the other nations is not motivated based on the wealth or the poverty factor, nor will the acceptance or the refusal of the people stall the carrying of the Message. The main aim is simply the conveyance of Islam, to establish it as an intellectual leadership from which a way of life emanates. This Message should be carried to all mankind in all countries.
Der Koran hat den Muslimen die Gründe für den Kampf und die Pflicht zum Dschihad dargelegt und betont, dass dieser nur auf dem Weg des Islam und zur Verbreitung seiner Botschaft in der Welt erfolgen soll. Die Verse kamen eindringlich und in rascher Folge und geboten den Muslimen, auf dem Weg des Islam zu kämpfen. Allah (SWT) sagt in der Sure al-Anfal:
The Qur’an has outlined for Muslims the reasons for fighting and the obligation of Jihad, stressing that it should only be in the way of Islam and in carrying its Message to the world. The verses came strong and fast, commanding the Muslims to fight in the way of Islam. Allah (swt) says in Surah al-Anfal,
„Und kämpft gegen sie, bis es keine Fitna mehr gibt und die Religion ganz für Allah allein ist“ [Al-Anfal, 8:39].
“And fight them until there is no more Fitnah and the Deen will be for Allah Alone” [Al-Anfal, 8:39].
Und Er sagt in Sure al-Baqara,
And He I says in Surah al-Baqarah,
„Und kämpft gegen sie, bis es keine Fitna mehr gibt und die Verehrung Allahs allein gilt. Wenn sie jedoch aufhören, dann gibt es keine Feindseligkeit mehr außer gegen die Zalimun (die Frevler)“ [Al-Baqarah, 2:193].
“And fight them until there is no more Fitnah and worship is for Allah (alone). But if they cease, let there be no transgression except against Az-Zalimun (the transgressors)” [Al-Baqarah, 2:193].
Allah (swt) sagt in Sure at-Tauba,
Allah (swt) says in Surah al-Tawbah,
„Kämpft gegen diejenigen, die nicht an Allah glauben, noch an den Jüngsten Tag, und die nicht verbieten, was von Allah und Seinem Gesandten verboten wurde, und gegen diejenigen unter den Leuten der Schrift (Juden und Christen), die die Religion der Wahrheit (d. h. den Islam) nicht anerkennen, bis sie die Dschizya mit williger Unterwerfung entrichten und sich gedemütigt fühlen.“ [At-Tauba, 9:29].
“Fight against those who don’t believe in Allah, nor in the Last Day, nor forbid that which has been forbidden by Allah and His Messenger, And those who don’t aknowledge the religion of truth (i.e. Islam) among the people of the scripture (Jews and Christians), until they pay the Jizya with willing submission, and being subdued.”[At-Tauba, 9:29].
Diese Verse, unter anderem, haben den Muslimen geboten, Dschihad zu führen, und ihnen das Ziel hinter den Eroberungen aufgezeigt. Es waren diese Verse, die die Muslime motivierten, andere Länder zu befreien.
These verses, among others, have commanded the Muslims to perform Jihad and indicated to the Muslims the aim behind the conquests. It was these verses that motivated the Muslims to liberate other countries.
Daher war die Überbringung der Botschaft des Islam die Grundlage, auf der der Islamische Staat gegründet wurde, und wofür die muslimische Armee vorbereitet worden war. Der Dschihad wurde vorgeschrieben, und dies war die Methode, die bei der Eroberung anderer Länder befolgt wurde. Die Überbringung der Botschaft ist es, die den Islamischen Staat zu den Muslimen zurückbringen würde.
Therefore, the carrying of the Message of Islam was the basis on which the Islamic State was founded and for which the Muslim army had been prepared. Jihad was decreed and this was the method followed in the conquering of other countries. The carrying of the Message is what would bring the Islamic State back to the Muslims.