पाप पर्यावरण के विभिन्न पहलुओं में भ्रष्टाचार और सड़न पैदा करते हैं, जैसे किसी का निवास, पानी, हवा, पौधे और फल। अल्लाह ~ ने फ़रमाया है: {थल और जल में बिगाड़ फैल गया है, उन कर्मों के कारण जो लोगों के हाथों ने कमाए हैं, ताकि अल्लाह उन्हें उनके कुछ कर्मों का फल चखाए, ताकि वे लौट आएँ (अल्लाह की ओर तौबा करके और उसकी क्षमा माँगकर)।} मुजाहिद ने कहा: "जब किसी अत्याचारी को अधिकार दिया जाता है, तो वह अन्याय और बुरे कर्म फैलाता है, इसलिए अल्लाह ~ वर्षा रोक लेता है, फिर वह अत्याचारी धरती में फसाद फैलाने में लग जाता है; खेती और पशुओं को नष्ट करता है। परन्तु अल्लाह ~ फसाद को पसंद नहीं करता।" फिर उन्होंने यह आयत पढ़ी: {थल और जल में बिगाड़ फैल गया है, उन कर्मों के कारण जो लोगों के हाथों ने कमाए हैं।} फिर उन्होंने कहा: 'अल्लाह की क़सम, इससे तुम्हारा यह समुद्र अभिप्रेत नहीं है, बल्कि इससे हर उस समुदाय की ओर इशारा है जो किसी बहती नदी के किनारे स्थित हो।' इकरिमा ने कहा: "थल और जल में बिगाड़ फैल गया। मैं यह नहीं कहता कि इससे तुम्हारा यह समुद्र अभिप्रेत है, बल्कि हर वह समुदाय जो पानी के पास स्थित हो।" मैं कहता हूँ: अल्लाह ~ ने मीठे पानी को भी समुद्र कहा है, जैसा कि फ़रमाया: {दोनों समुद्र (दो प्रकार के पानी) समान नहीं हैं; यह मीठा, स्वादिष्ट और पीने में सुखद है, और वह खारा और कड़वा है।} कोई ऐसा समुद्र नहीं जो एक साथ मीठा और ठहरा हुआ हो। मीठा पानी बहती नदियों में होता है, जबकि कड़वा समुद्र ठहरा हुआ होता है। अतः अल्लाह ~ ने बहती नदियों के किनारे स्थित समुदायों को उसी पानी के नाम से पुकारा है। इब्न ज़ैद ने आयत {थल और जल में बिगाड़ फैल गया है} पढ़ी और कहा: "इससे मुराद पाप हैं।" उनका अर्थ यह था कि पाप ही बुराई के हर पहलू के प्रकट होने का कारण हैं, जिसे अल्लाह ~ ने पापियों के लिए दंड बनाया है। जब वे कोई पाप करते हैं, तो अल्लाह ~ उनके लिए दंड उत्पन्न करता है, जैसा कि आयत में बताया गया है: {ताकि अल्लाह उन्हें उनके कुछ कर्मों का फल चखाए।} अल्लाह ~ हमें जो कुछ हमने किया है उसका केवल एक छोटा भाग चखाता है। लेकिन, अगर वह ~ हमें उन सभी गुनाहों का असर चखाए जो हमने किए हैं, तो वह ~ इस धरती पर किसी इंसान को बाकी न छोड़े! धरती पर गुनाहों के असरात में से भूकंप और दूसरी भूगर्भीय गतिविधियाँ भी हैं, जिन्हें अल्लाह ~ सज़ा के तौर पर और धरती से अपनी नेमतों को वापस लेने के लिए लाता है। नबी (स.अ.व.) समूद की बस्ती के पास से गुज़रे, और अपने साथियों को उनके घरों में दाख़िल होने से मना फ़रमाया, सिवाय इसके कि रोते हुए जाएँ (अल्लाह की उस सज़ा के डर से जिसने समूद की क़ौम को हलाक किया था)। आपने उन्हें उस बस्ती का पानी पीने, या उस पानी से बनी कोई चीज़ खाने से भी मना फ़रमाया, क्योंकि उस क़ौम के गुनाहों के असर से उनकी पैदावार आदि में कमी और घाटा हो गया था। इमाम अहमद ने अपनी मुसनद में रिवायत किया है: "बनू उमय्या के ख़ज़ाने में गेहूँ का एक दाना मिला, जो खजूर की गुठली के बराबर था, और एक बर्तन में रखा था जिस पर लिखा था: 'यह इंसाफ़ के ज़माने में उगेगा।'" बहुत-सी बीमारियाँ (अल्लाह ~ ने उन्हें पैदा किया) अपने बंदों के गुनाहों की वजह से आती हैं। रेगिस्तान के रहने वाले एक समूह ने मुझे बताया कि खजूरें पहले आज से कहीं बड़ी हुआ करती थीं, और उन्होंने अपने फलों को प्रभावित करने वाली जिन बीमारियों को आज देखते हैं, वे पहले कभी नहीं देखी थीं। गुनाह बनावट और रचना पर भी असर डाल सकते हैं। तिर्मिज़ी ने रिवायत किया है कि नबी ﷺ ने फ़रमाया: "अल्लाह ~ ने आदम को पैदा किया, और उनका क़द साठ हाथ था। इसके बाद इंसान का क़द लगातार घटता गया, यहाँ तक कि आज (का हाल है) ..."। जब अल्लाह ~ धरती को ज़ालिमों, गुनहगारों और ग़द्दारों से पाक करना चाहता है, तो वह अपने नबी ﷺ के घराने में से एक बंदे को निकालता है, ताकि वह धरती पर, जो ज़ुल्म से भर चुकी होगी, इंसाफ़ फैलाए। ईसा ~ (यीशु) यहूदियों और ईसाइयों से लड़ने के लिए भेजे जाएँगे, जो मसीह दज्जाल, यानी झूठे मसीह, के अनुयायी होंगे, और धरती पर इस्लाम क़ायम करेंगे। उसके बाद धरती अपनी बरकतें उगलेगी और अपनी सामान्य हालत पर लौट आएगी। शिकारी अपना शिकार खाएँगे और फिर उसकी खोपड़ी के नीचे छाँव लेंगे। ऊँटों के लिए अंगूर का एक गुच्छा भी भारी बोझ बन जाता।