प्रेम या लगाव एक नाम है, जिसके कई प्रकार हैं जो अपनी मात्रा और स्वरूप में भिन्न होते हैं। अल्लाह ~ के संबंध में सबसे अधिक उल्लेखित प्रकार वह है जो केवल अल्लाह के स्थान के योग्य है (और किसी और व्यक्ति या वस्तु के योग्य नहीं), जैसे उसकी इबादत और उससे अकेले की भक्ति। "प्रेम" शब्द का सामान्य संदर्भ में भी उल्लेख किया जा सकता है, जैसा कि इन आयतों में है: ( अल्लाह ऐसे लोगों को लाएगा जिन्हें वह चाहेगा, और वे उससे प्रेम करेंगे। ) 1 (और मनुष्यों में कुछ ऐसे हैं जो अल्लाह के अलावा दूसरों को (पूजने के लिए) साझी बनाते हैं। वे उनसे उतना ही प्रेम करते हैं जितना अल्लाह से करते हैं। ) 2 सबसे बुरा प्रेम, जो इस्लाम में पूर्णतः निषिद्ध है, वह है अल्लाह के अलावा दूसरों से भी बराबर का प्रेम रखना; जबकि सबसे महान प्रकार का प्रेम है अकेले अल्लाह से प्रेम करना, और उन सब चीज़ों से प्रेम करना जिन्हें वह ~ प्रेम करता है। यही इस दुनिया और आख़िरत की खुशी का आधार है, जो व्यक्ति को किसी भी यातना से बचाती है। निषिद्ध प्रेम, जो शिर्क का एक प्रकार है, इस दुनिया और आख़िरत की यातना का आधार है। जो लोग अल्लाह ~ से प्रेम करते हैं और अकेले उसी की इबादत करते हैं, वे जहन्नम की आग में प्रवेश नहीं करेंगे, और यदि कुछ गुनाहों के कारण वे कभी उसमें प्रवेश करें भी, तो उनमें से कोई उसमें हमेशा नहीं रहेगा। क़ुरआन प्रेम के इस आदेश और उसकी ज़िम्मेदारियों पर केंद्रित है, तथा दूसरे प्रकार की मनाही और उसकी शर्तों पर भी। यह दोनों प्रकारों के उदाहरण और कहानियाँ देता है, उनके अनुयायियों के विवरण के साथ। यह दोनों प्रकारों की शर्तें तीनों लोकों में भी बताता है: इस दुनिया में की शर्त, क़ब्र में की शर्त, और आख़िरत में की शर्त। सभी नबियों ~ के संदेश का आधार अल्लाह ~ की अकेले, बिना किसी साझीदार के इबादत करना है; ऐसी इबादत जिसमें प्रेम की पूर्णता, समर्पण, विनम्रता, उसकी प्रशंसा और महिमा-गान शामिल हों, साथ ही आज्ञापालन और भय भी आवश्यक शर्तों के रूप में। अनस बिन मालिक ~ ने रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया: "उस की क़सम जिसके हाथ में मेरी जान है, तुम में से कोई तब तक पूरा ईमान वाला नहीं हो सकता जब तक मैं उसे उसके बेटे, उसके पिता और सब लोगों से अधिक प्रिय न हो जाऊँ।" ﷺ 3 अब्दुल्लाह बिन हिशाम ~ ने कहा: "हम नबी ﷺ के साथ थे और वे 'उमर बिन अल-ख़त्ताब का हाथ पकड़े हुए थे। 'उमर ने उनसे कहा: 'ऐ अल्लाह के रसूल! आप मुझे अपनी जान के सिवा हर चीज़ से अधिक प्रिय हैं।' नबी ﷺ ने कहा: 'नहीं, उस की क़सम जिसके हाथ में मेरी जान है, तुम (पूरा) ईमान नहीं रखोगे, जब तक कि मैं तुम्हें तुम्हारी अपनी जान से अधिक प्रिय न हो जाऊँ।' तब 'उमर ने उनसे कहा: 'अब, अल्लाह की क़सम, आप मुझे मेरी अपनी जान से भी अधिक प्रिय हैं।' नबी ﷺ ने कहा: 'अब, ऐ 'उमर (तुम मोमिन हो)।'" 4 यदि नबी ﷺ से प्रेम और उन्हें अपनी संतान, पिता और सभी लोगों से पहले रखने का दायित्व यही है, तो फिर उस (अल्लाह) से प्रेम का क्या हक़ है जिसने मुहम्मद ﷺ को अपना रसूल बनाकर भेजा?