Ada kasus di mana seorang musyrik mengklaim bahwa ia hanya bermaksud memuliakan Keagungan Allah, dengan keyakinan bahwa keagungan Allah menuntutnya untuk mendekat kepada-Nya melalui perantara, sebagaimana seseorang mengunjungi raja atau presiden. Musyrik dalam kasus ini meyakini bahwa ia tidak boleh menyinggung Kemuliaan Tuhan, melainkan harus memuliakan-Nya. Ia berkata: "Aku menyembah para perantara ini untuk mendekatkan diri kepada Allah dan masuk ke hadirat-Nya; lalu mengapa Ketetapan Ilahi ini mendatangkan murka dan laknat-Nya kepadaku, serta memvonisku untuk kekal di Neraka pada Hari Akhir, dan menghalalkan pembunuhanku serta perampasan keluarga dan hartaku?" Dari pertanyaan di atas muncul pertanyaan lain: Mungkinkah Allah ~ mensyariatkan kepada hamba-hamba-Nya untuk mendekat kepada-Nya melalui perantara dan pemberi syafaat, sebagaimana larangannya dapat dipahami dari syariat Islam? Ataukah perbuatan semacam itu juga ditolak oleh fitrah dan akal manusia, sehingga syariat tidak seharusnya membolehkannya? Apa rahasia di balik fakta bahwa Allah ~ tidak mengampuni segala bentuk kesyirikan di antara semua dosa, karena Dia ~ berfirman: (Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa syirik kepada-Nya, tetapi Dia mengampuni dosa selain itu bagi siapa yang Dia kehendaki) 1? Renungkanlah pertanyaan ini dengan baik, niscaya engkau akan memahami perbedaan antara musyrik dan muwahhid; engkau akan membedakan antara orang yang mengenal Allah ~ dengan orang yang mengabaikan-Nya; antara penghuni Surga dengan penghuni Neraka. Dengan taufik dari Allah ~ yang hanya Dia yang memberi petunjuk kepada hamba-hamba-Nya ke jalan yang lurus, aku katakan: Kesyirikan itu ada dua macam: (1) Yang berkaitan dengan Sifat, Nama, dan Perbuatan Allah. (2) Yang berkaitan dengan ibadah kepada-Nya dan tingkah laku terhadap-Nya, meskipun dalam beberapa kasus seseorang masih meyakini bahwa Allah itu Esa, tidak memiliki sekutu yang berbagi Sifat, Nama, dan Perbuatan-Nya. Jenis kesyirikan pertama juga terbagi menjadi dua: Pertama, jenis kesyirikan yang disebut "ta'thil" yaitu… Suatu konsep yang mengingkari seluruh Sifat Tuhan, seperti halnya Firaun, yang berkata: (dan apakah Tuhan semesta alam itu?)2. Allah ~ juga telah memberitahukan kepada kita tentang kemusyrikan Firaun, dengan firman-Nya: (Firaun berkata: "Wahai Haman! Buatkanlah untukku sebuah menara agar aku dapat sampai ke jalan-jalan - jalan-jalan langit, lalu aku dapat melihat Tuhan Musa." Sesungguhnya aku memandangnya seorang pendusta.)3 Konsep teologis ini mengingkari Ketinggian, Kesempurnaan, dan Kekuasaan Tuhan yang mutlak atas ciptaan-Nya. Ia mengingkari tujuan keberadaan murni seorang hamba, yaitu menegakkan Tauhid Islam (beribadah hanya kepada Allah ~). Kedua, jenis kemusyrikan adalah mereka yang menyekutukan Allah ~ tanpa mengingkari Nama-Nama atau Ketuhanan-Nya, seperti kemusyrikan orang-orang Kristen yang menganggap Tuhan sebagai yang ketiga dari tiga (dalam Trinitas), dengan Al-Masih sebagai tuhan, dan ibunya (dan/atau Roh Kudus) sebagai tuhan. Ada pula kemusyrikan kaum Majusi (Zoroaster) yang mengaitkan segala kejadian baik dengan cahaya, dan segala kejadian buruk dengan kegelapan. Memang banyak sekte musyrik dalam konteks ini, seperti Al-Qadariyah, yaitu salah satu aliran teologi awal Islam, yang menegaskan kehendak bebas manusia dan mengingkari Kehendak Allah dalam perbuatan ciptaan-Nya; kaum Sabiin mengikuti astrologi, menyembah bintang-bintang dan planet-planet, meyakini bahwa merekalah yang mengatur urusan dunia ini, dan seterusnya ...

There is a case where a polytheist claims that he/she only intends to honour the Majesty of God, believing that the Greatness of God requires that he should enter upon Him through mediators, just like visiting a king or president. The polytheist, in this case, believes that he/she should not offend the Honour of the Deity, but dignify Him, instead. Say: "I worship these mediators to get closer to God and enter His Presence; so, why does this Divine Decree bring His Anger and Curse upon me; sentencing me to live eternally in the Hell-Fire, in the Hereafter, legalising my killing, and the possession of my family and property?" Another question results from the above question: Is it possible that Allah ~ could legislate for His Servants to approach Him through mediators and intercessors, as its forbiddance may be understood from Islamic legislation, or is it that such acts are also rejected by human nature and reason, and so Shari' ah should not allow it? What is the secret to the fact that Allah ~ does not forgive any form of polytheism, among all sins, for He ~ said: (Verily, Allah does not forgive that partners should be set up with Hirn (in worship), but He forgives anything else, for whom He wills) 1? Consider this question well, and you will come to realise the difference between polytheists and monotheists; you will distinguish those who know Allah ~ from those who ignore Him; the people of Paradise from the people of the Hell-Fire. With the Success of Allah ~' Who Alone guides His Servants to the Right Path, I say: There are two types of polytheism: ( 1) That which is related to God's Attributes, Names and Actions. (2) That which is related to worshipping Him and conducting oneself towards Him, even though in some cases, a person may still believe that God is Alone, having no partners to share His Attributes, Names and Actions with. The first type of polytheism is also divided to two types: First, a type of polytheism called "ta 'teef' i.e. a concept which denies God all His Attributes, like the case of Pharaoh, who said: (and what is the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?)2 . Allah ~ has also informed us about the polytheism of Pharaoh, saying: (Pharaoh said: "0 Haman! Build me a tower that I may arrive at the ways - the ways of the heavens, and I may look on Musa's God." Truly, I think he is a liar.)3 This theological concept denies God His Supremacy, Perfection and Omnipotence over His Creation. It denies the purpose of a servant his/her pure existence, which is to establish Islamic Monotheism (worshipping Allah~ Alone). Second, a type of polytheism is of those who associate partners with Allah ~. without denying Him His Names or Godship, like the polytheism of the Christians who consider God as the third of the three (in a Trinity), with the Messiah as a god, and his mother (and/or the Holy Spirit) as a god. There is also the polytheism of the Magi (Zoroastrians) who relate all good events to light, and all bad events to darkness. There are indeed many polytheist sects in this context, like Al-Qadariyah, which is another theological school of early Islam, who assert man's freewill , and deny the Will of Allah in the actions of His Creation; the Sabians follow astrology, worshipping stars and planets, believing that they are managing the affairs of this world, etc ...