کله چې د الله رسول ﷺ ولیږل شو، نو لومړی یې خپلې میرمنې خدیجې ته دعوت ورکړ او هغې ورباندې ایمان راوړ. بیا یې خپل تره زوی علي ته دعوت ورکړ او هغه هم ورباندې ایمان راوړ. بیا یې خپل خدمتګار زید ته دعوت ورکړ او هغه هم ورباندې ایمان راوړ. وروسته یې خپل ملګری ابوبکر ته دعوت ورکړ، هغه هم ورباندې ایمان راوړ. هغه ﷺ په دې توګه خلکو ته د اسلام دعوت ورکاوه، ځینو ایمان راوړ او ځینو انکار وکړ.

When the Messenger of Allah (pbuh) was sent, he first invited his wife Khadijah and she believed in him. He (pbuh) then invited his cousin ‘Ali and he believed in him. He then invited his servant Zayd, and he believed in him. And then he invited his friend Abu Bakr, who also believed in him. He continued to invite people to Islam, some believed and others rejected.

کله چې ابوبکر اسلام راوړ، هغه هم خپل عقیده هغو خلکو ته ورسوله چې هغه یې باور کاوه، او هغوی یې الله (ج) او د هغه رسول ﷺ ته بلنه ورکوله. ابوبکر په خپلو خلکو کې لوی درناوی درلود، خلک د هغه ملګرتیا خوښوله او په ډیرو مسئلو کې به تل له هغه سره مشوره کوله. هغه خپل نفوذ وکاراوه ترڅو عثمان بن عفان، زبیر بن العوام، عبدالرحمن بن عوف، سعد بن ابی وقاص او طلحه بن عبیدالله هم اسلام ته راوبولي. هغه دا ټول د رسول الله ﷺ خدمت ته یوړل، چېرته چې ټولو خپله عقیده تایید کړه او لمونځ یې وکړ. بیا عامر بن الجراح (چې ابوعبیده په نوم مشهور دی) اسلام راوړ، همداسې عبدالله بن عبدالاسد (چې ابوسلمه په نوم مشهور دی) او همداراز ارقم بن ابی الارقم، عثمان بن مظعون او نور خلک هم اسلام راوړ. څو سوه کسان بیا وروسته اسلام ته راغلل، تر دې چې دا موضوع د قریشو ترمنځ د خبرو موضوع شوه۔

When Abu Bakr embraced Islam, he in turn carried his belief to the people whom he trusted and called towards Allah (swt) and His Messenger (pbuh). Abu Bakr was held in high esteem among his people, they enjoyed his company and always consulted him on many issues. He used his influence to persuade ‘Uthman ibn ‘Affan, together with Zubayr ibn al-’Awwam, ‘Abd al-Rahman ibn ‘Auf, Sa’d ibn Abi Waqqas and Talhah ibn ‘Ubaydullah to embrace Islam. He brought them to the Messenger of Allah (pbuh) where they all confirmed their belief and offered prayer. Then, ‘Amir ibn al-Jarrah (known as Abu Ubaydah) embraced Islam, and so did ‘Abdullah ibn ‘Abd al-Asad (known as Abu Salamah) as well as al-Arqam ibn Abi al-Arqam, ‘Uthman ibn Maz’un and others. Scores of people subsequently embraced Islam, until it became the topic of discussion amongst the people of Quraysh.

په پیل کې د الله رسول ﷺ به د خلکو په کورونو کې ورتلو او دوی ته به یې ویل چې الله (ج) دوی ته امر کړی چې هغه عبادت وکړي او د هغه سره هیچا ته شریک نه ګرځوي. هغه ﷺ په مکه کې په ښکاره توګه خلک اسلام ته را بلل، او په دې توګه د الله د امر پر بنسټ عمل کاوه،

In the beginning, the Messenger of Allah (pbuh) would visit people in their homes, telling them that they had been commanded by Allah (swt) to worship Him and to associate none with Him. He (pbuh) openly invited people to Islam in Makkah, thus abiding by Allah’s command,

ای کفن‌پوشه! اٹھ او خبردار کړه! {یَا أَیُّهَا الْمُدَّثِّرُ ۝ قُمْ فَأَنذِرْ} [المدثر، ۷۴:۱-۲]

“O you enveloped (in garments)! Arise and warn!” [Al-Muddaththir, 74:1-2].

دې وروسته، د الله رسول ﷺ به خلکو سره پټ اړیکه نیوله، ترڅو دوی ته اسلام وسپاري او د دین په بنسټ به یې راټولول.

After this, the Messenger of Allah (pbuh) would contact people secretly to teach them Islam and gather them on the basis of the Deen.

صحابه کرام د مکې د مشرکانو له نظره لرې د مکې د چاپیریال په غرونو کې لمونځ کاوه. هر کله چې څوک اسلام قبلاوه، د الله رسول ﷺ به د هغو کسانو له ډلې چې مخکې مسلمانان شوي وو یو څوک هغه ته واستاوه ترڅو قرآن ورته ښوونه وکړي. هغه ﷺ خباب بن الارت د فاطمې بنت الخطاب او د هغې د میړه سعید ته واستاوه ترڅو دوی ته قرآن ښوونه وکړي. عمر بن الخطاب یوځل دوی ته ناڅاپه ورسید کله چې دوی خپل حلقه جوړه کړې وه، او هغه همدا وخت او همدلته اسلام قبول کړ. خو د الله رسول ﷺ وليدل چې دا کافي نه دي، نو د ارقم بن ابي الارقم کور یې د خپل دعوت مرکز جوړ کړ، دا هغه ځای و چېرې چې هغه مسلمانانو ته قرآن ښوده او د اسلام پوهه یې بشپړه کوله، او هغوی یې هڅاوه چې قرآن ولولي او پرې پوه شي. هر کله چې څوک اسلام قبلاوه، د الله رسول ﷺ به هغه د ارقم په کور کې ولیدل. هغه ﷺ دا دنده درې کاله دوام ورکړ، د مسلمانانو دې ډلې ته یې ښوونه کوله، هغوی ته یې لمونځونه کول، او د شپې تهجد کاوه، زړونه یې هڅوله، د لمانځه او تلاوت له لارې یې عقیده پیاوړې کوله، او د هغوی د فکر د ښه کولو او د قرآن د آیتونو او د الله (ج) د مخلوقاتو په غور کولو کې یې مرسته کوله. هغه ﷺ دوی ته ښوونه وکړه چې د الله (ج) ته د تسلیم کېدو له لارې هر ډول سختیو ته څنګه صبر وکړي.

The Sahabah (Companions) used to offer prayers in the hills on the outskirts of Makkah away from the Quraysh. Everytime someone embraced Islam, Allah’s Messenger (pbuh) would send him or her someone from those who had embraced Islam earlier to teach them the Qur’an. He (pbuh) sent Khabbab ibn al- Arrat to teach the Qur’an to Fatimah bint al-Khattab and her husband Sa’id. ‘Umar ibn al-Khattab once surprised them while they held their circle, and he embraced Islam then and there. The Messenger of Allah (pbuh) however realized that this was not enough, so he set up the house of al-Arqam ibn Abi al-Arqam as the centre of his call, a place from which he taught Muslims the Qur’an and perfected their knowledge of Islam, encouraging them to recite the Qur’an and understand it. Whenever someone embraced Islam, Allah’s Messenger (pbuh) would meet him in the house of al-Arqam. He (pbuh) pursued this task for three years, teaching this group of Muslims, leading them in prayers, and performing Tahajjud at night, motivating their souls, strengthening their belief through prayer and recitation, helping them to improve their way of thinking and to reflect on the verses of the Qur’an and the creation of Allah (swt). He (pbuh) taught them how to endure all hardships by submitting to Allah (swt).

د الله رسول (ﷺ) د خپلو مسلمانو ملګرو سره د ارقم کور کې پاتې شو، تر دې چې الله (ج) دا خبره نازله کړه،

The Messenger of Allah (pbuh) remained together with his party of Muslims in the house of al-Arqam until Allah (swt) revealed his saying,

پس هغه څه برسیره کړه چې تا ته امر شوی دی، او له مشرکانو مخ واړوه. [Al-Hijr, 15: 94]

“Therefore, proclaim openly, that which you are commanded, and turn away from “Al-Mushrikun” [Al-Hijr, 15: 94]