अल्लाह की स्तुति है, और अल्लाह के रसूल, उनके परिवार, उनके साथियों और जो लोग उनके पीछे चले, उन सब पर दुरूद और सलाम हो। अल्लाह फ़रमाता है:ﷺ

Praise be to Allah, and prayers and peace be upon the Messenger of Allah, his household, his companions and those who followed them. Allah says:.

(अल्लाह ने तुम में से उन लोगों से वादा किया है जो ईमान लाए और नेक अमल किए, कि वह उन्हें ज़मीन में ज़रूर ख़लीफ़ा बनाएगा, जैसे उसने उनसे पहले वालों को बनाया था; और वह उनके लिए उनके उस दीन को ज़रूर जमा देगा जिसे उसने उनके लिए पसंद किया है; और उनके डर की हालत के बाद उसे अमन में बदल देगा: "वे मेरी इबादत करेंगे और मेरे साथ किसी को शरीक नहीं ठहराएंगे।" और जो इसके बाद इनकार करेगा, तो वही लोग नाफ़रमान हैं।) [TMQ 24: 55]। अल्लाह के रसूल ﷺ ने फ़रमाया: .

(Allah has promised, to those among you who believe and work righteous deeds, that He will, of a surety, grant them in the land, inheritance (of power), as He granted it to those before them; that He will establish in authority their religion, the one which He has chosen for them; and that He will change (their state), after the fear in which they (lived), to one of security and peace: `They will worship Me (alone) and not associate aught with Me.' If any do reject Faith after this, they are rebellious and wicked.) [TMQ 24: 55]. The Messenger of Allah (S.W.A) said: .

"नुबुव्वत तुम्हारे बीच तब तक रहेगी जब तक अल्लाह चाहेगा कि वह रहे, फिर अल्लाह उसे उठा लेगा। उसके बाद नुबुव्वत के तरीक़े पर ख़िलाफ़त होगी, जब तक अल्लाह चाहेगा कि वह रहे, फिर अल्लाह उसे उठा लेगा। उसके बाद एक स्वावलंबी शासन होगा और वह तब तक रहेगा जब तक अल्लाह चाहेगा कि वह रहे, फिर अल्लाह उसे उठा लेगा। उसके बाद एक अत्याचारी शासन होगा, और वह तब तक रहेगा जब तक अल्लाह चाहेगा कि वह रहे, फिर अल्लाह उसे उठा लेगा। और फिर नुबुव्वत के तरीक़े पर ख़िलाफ़त होगी।" [अहमद, अपनी मुसनद में, 4/273 (#18596) और इब्न अबी आसिम की अस-सुन्नह (#1166 और 1169)।]

"The Prophethood will last among you till Allah wishes it to last, and then Allah will raise it up. Afterwards there will be a Khilafah according to the way of the Prophethood so long as Allah wishes it to last, and then Allah will raise it up. Afterwards there will be a self supporting rule and it will last so long as Allah wishes it to last, and then Allah will raise it up. Afterwards there will be an oppressive rule, and it will last as long as Allah wishes it to last, and then Allah will raise it up. And then there will be a Khilafah according to the way of the Prophethood.” [Ahmad in his Musnad, 4/273 (#18596) and al-Sunnah of ibn Abi ‘Asim (#1166 & 1169).] .

हम, हिज़्ब उत-तहरीर के सदस्य, अल्लाह के वादे पर ईमान रखते हैं, उस शुभ-समाचार पर ईमान रखते हैं जो अल्लाह के रसूल ﷺ ने हम तक पहुँचाया है, और हम इस्लामी उम्मत के साथ और उसके ज़रिये, ख़िलाफ़त को एक बार फिर से स्थापित करने के लिए काम करते हैं। हमें इसे हासिल करने का पूरा विश्वास है, और हम अल्लाह से दुआ करते हैं कि वह ख़िलाफ़त की स्थापना के द्वारा हमें सम्मानित करे, और हमें उसके सिपाहियों में शामिल करे, जहाँ हम उसका झंडा शान से बुलंद करें और उसे जीत पर जीत की ओर ले जाएँ। बेशक, अल्लाह के लिए यह कुछ भी मुश्किल नहीं है।

We, the members Hizb ut-Tahrir, believe in the promise of Allah we believe in the glad tidings that the Messenger of Allah conveyed to us and we work with and through the Islamic Ummah to restore the Khilafah once again. We are confident of achieving this, and ask Allah to honour us by establishing the Khilafah, making us of its soldiers, where we raise its banner in glory and take it from victory to victory. Indeed, this is not much for Allah to fulfil. .

इस पुस्तक में हम ख़िलाफ़त राज्य की शासकीय और प्रशासनिक संस्थाओं के व्यावहारिक क्रियान्वयन की एक स्पष्ट समझ प्रस्तुत करना चाहते हैं। इससे भी बढ़कर, इस स्पष्टता के माध्यम से हम मुसलमानों के दिलों को उत्साहित करना चाहते हैं, ताकि वे देख सकें कि ख़िलाफ़त राज्य कैसा होगा और उसकी ओर प्रयास कर सकें। इस पुस्तक को लिखने की हमारी प्रेरणा यह तथ्य है कि दुनिया की वर्तमान शासन-व्यवस्थाएँ अपनी संरचना और अपने आधार में इस्लाम की शासन-व्यवस्था के अनुरूप नहीं हैं। सभी मुसलमानों के लिए यह स्पष्ट है कि ये शासन-व्यवस्थाएँ अल्लाह की किताब, उसके रसूल ﷺ की सुन्नत और इस्लामी क़ानून के उन अन्य स्रोतों से नहीं निकलीं जिनका वे स्वयं हवाला देती हैं। मुसलमानों के बीच इस पर कोई मतभेद नहीं है कि ये व्यवस्थाएँ इस्लाम की व्यवस्था के विरुद्ध हैं।

In this book we wish to present a clear understanding of the practical implementation of the ruling and administrative organisations of the Khilafah state. More importantly, through this clarity we hope to uplift the hearts of the Muslims, so that they can visualise what the Khilafah state will be and strive towards it. Our motivation in writing this book is the fact that the present ruling systems in the world are not consistent with the ruling system of Islam in terms of their structures and their bases. It is clear to all Muslims that these ruling systems are not derived from the book of Allah, the Sunnah of His Messenger and the other sources of Islamic law that are referred to by them. There is no disagreement amongst Muslims that these systems contradict the system of Islam. .

जो भ्रम पैदा करता है वह यह है कि इस्लाम में शासन-व्यवस्था का स्वरूप, उसकी संस्थाओं के रूप में, क्या वर्तमान में लागू शासन-व्यवस्थाओं के समान है। इसलिए वे मंत्रियों और मंत्रालयी संस्थाओं के अस्तित्व को स्वीकार करते हैं, जो विदेशी मनुष्य-निर्मित शासन-व्यवस्थाओं में मौजूद संस्थाओं की तरह काम करती हैं। यह पुस्तक ख़िलाफ़त राज्य के ढाँचे और उसकी संस्थाओं पर केंद्रित है, ताकि उसकी वापसी से पहले, इंशाअल्लाह, मुसलमानों के मन में शासन-व्यवस्था का स्वरूप स्पष्ट हो सके।

What causes confusion is whether the shape of the ruling system in Islam, in terms of its institutions, is similar to the ruling systems currently being implemented. Therefore they accept the existence of ministers and ministerial institutions that operate in a similar manner to those existent in foreign man- made ruling systems. This book concentrates on the structure and institutions of the Khilafah state, so as to make the shape of the ruling system clear in the minds of Muslims before its return, Insha’Allah. .

हमने ख़िलाफ़त राज्य के झंडे और बैनर के प्रयोग को भी शामिल किया है। इस किताब में कुछ और आवश्यक विषय भी विस्तार से शामिल नहीं किए गए हैं। इन पर अल्लाह की इच्छा से यथासमय चर्चा की जाएगी। ये विषय हैं: ख़लीफ़ा के चुनाव का तरीक़ा; बैअत के शब्दों का निर्धारण; ख़लीफ़ा के बंदी बन जाने की स्थिति में अस्थायी ख़लीफ़ा के अनिवार्य अधिकार तथा उसकी रिहाई की संभावनाओं का निर्धारण; विलायात (ज़िलों) की पुलिस का संगठन; आंतरिक सुरक्षा विभाग में महिला पुलिसकर्मियों की नियुक्ति; विलायात की परिषदों के साथ-साथ उम्मत की परिषद के चुनाव का तरीक़ा; और इस्लामी राज्य के लिए एक आधिकारिक राष्ट्रगान पर सहमति। पुस्तक में जहाँ-जहाँ इनसे संबंधित स्थान आए हैं, वहाँ हमने इसका संकेत दे दिया है।

We also included the use of the flag and banner of the Khilafah state. There are other necessary matters we did not include in detail in this book. These will be treated in due course - Insha’Allah. These matters are the way of electing the Khalifah; determining the wording of the bay’ah; determining the mandatory powers of the provisional Khalifah in case the [actual] Khalifah fell captive and determining the chances of his rescue; organising the police of the wilayat (districts); appointing policewomen in the internal security department; the way of electing the councils of the wilayat as well as the council of the Ummah; and agreement to an official anthem for the Islamic state. We have indicated this where these occur in the relevant places of the book. .

हम अल्लाह से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें अपनी विजय की ओर शीघ्र ले जाए, हम पर अपनी कृपा बरसाए, और हमें अपनी सहायता और उपकार से सम्मानित करे, ताकि उम्मत फिर से मानवजाति के लिए निकाली गई सर्वश्रेष्ठ उम्मत बन जाए, और राज्य फिर से पहले इस्लामी राज्य के स्वरूप में लौट आए, ताकि वह अपने सभी क्षेत्रों और भू-भागों में न्याय और धार्मिकता फैलाए।

We ask Allah to hasten us towards His victory, bestow His favour upon us, and honour us with His support and beneficence, so that the Ummah may return to being the best Ummah brought forward from mankind and the state may return in the form of the first Islamic state so that it may spread justice and righteousness in all of its regions and territories. .

उस क्षण मोमिन उस विजय पर आनन्दित होंगे जो अल्लाह ने उन्हें प्रदान की, और उसके द्वारा अल्लाह उनके दिलों को शांति देगा। हमारी अंतिम प्रार्थना सारे जहानों के पालनहार अल्लाह की प्रशंसा का उत्सव मनाना है।

That will be the moment the believers will rejoice at the victory that Allah gave them, through which Allah will heal their hearts. Our last prayer is to celebrate the praise of Allah, the Lord of the worlds. .