खलीफ़ा सेना का नेता होता है, और वही सेना प्रमुख (Chief of Staff) की नियुक्ति करता है और हर ब्रिगेड के लिए एक अमीर तथा हर डिवीजन के लिए एक कमांडर नियुक्त करता है। सेना के अन्य पदों पर नियुक्ति ब्रिगेड के कमांडरों द्वारा की जाती है। जहाँ तक स्टाफ़ में किसी व्यक्ति की नियुक्ति का सवाल है, यह उसकी सैन्य योग्यता के अनुसार होना चाहिए, और उसकी नियुक्ति सेना प्रमुख (Chief of Staff) द्वारा की जाती है।

The Khalifah is the leader of the army and he is the one who appoints the Chief of Staff and an Amir to every brigade, and a commander to every division. In regards to the other posts in the army they are appointed by the commanders of the brigades. In regards to appointing a person to the staff, it has to be according to his military culture and he is appointed by the Chief of Staff. .

यह इसलिए है क्योंकि ख़लीफ़ा दुनिया के सभी मुसलमानों की सामान्य नेतृत्व-व्यवस्था है, जो शरीयत के आदेशों को स्थापित करने और संदेश को दुनिया तक पहुँचाने के लिए है। संदेश को दुनिया तक पहुँचाने का तरीक़ा जिहाद है। इसलिए ख़लीफ़ा को जिहाद की ज़िम्मेदारी स्वयं सँभालनी चाहिए, क्योंकि ख़िलाफ़त का अनुबंध केवल उसी को सौंपा गया है, अतः उसके अलावा किसी और व्यक्ति के लिए इसे अंजाम देना जायज़ नहीं है। इस प्रकार ख़लीफ़ा स्वयं जिहाद की ज़िम्मेदारी लेता है। उसके अलावा किसी और के लिए इसे अपने ज़िम्मे लेना जायज़ नहीं है, यद्यपि हर मुसलमान जिहाद में भाग लेता है। अतः जिहाद करना एक बात है और उसकी ज़िम्मेदारी उठाना दूसरी बात है। जिहाद हर मुसलमान पर एक फ़र्ज़ है, परंतु उसकी ज़िम्मेदारी उठाना केवल ख़लीफ़ा का काम है।

This is because the Khalifah is the general leadership of all the Muslims in the world, for establishing the Shariah rules and conveying the message to the world. The way of conveying the message to the world is through Jihad. Therefore, the Khalifah should take charge of the Jihad because the Khilafah contract has been convened to him alone, so it is not allowed for any other person to carry it out other than himself. Thus the Khalifah takes responsibility for Jihad himself. It is not allowed for anyone other than him to undertake it, although every Muslim carries out Jihad. Hence carrying out Jihad is one matter and holding the responsibility for it is another. Jihad is a duty upon every Muslim, but holding the responsibility for the Jihad is only for the Khalifah. .

फिर भी ख़लीफ़ा इस दायित्व को पूरा करने के लिए किसी अन्य व्यक्ति को अपनी ओर से नियुक्त कर सकता है, जो उसकी अपनी निगरानी और देखरेख में अनुमत है, परन्तु उसकी निगरानी और देखरेख के बिना स्वतंत्र रूप से यह काम करना अनुमत नहीं है। इस प्रकार का प्रत्यायोजन (डेलीगेशन) ख़लीफ़ा के सहायक के काम जैसा नहीं है। इस संदर्भ में ख़लीफ़ा को रिपोर्ट करने का अर्थ है कि जो व्यक्ति उसकी ओर से जिहाद का संचालन करता है, वह ख़लीफ़ा की देखरेख में होना चाहिए। सेना का नेतृत्व इस शर्त के साथ, अर्थात् ख़लीफ़ा की निगरानी और देखरेख में, जिसे वह चाहे उसे दिया जा सकता है। परन्तु ख़लीफ़ा की निगरानी और देखरेख के बिना सेना का प्रभार स्वतंत्र रूप से संभालना, और ख़लीफ़ा को केवल नाममात्र का प्रमुख बनाकर छोड़ देना, अनुमत नहीं है। ऐसा इसलिए है क्योंकि ख़िलाफ़त का अनुबंध उसी पर सौंपा गया है, इसलिए जिहाद से जुड़े मामलों की ज़िम्मेदारी उसी को उठानी है। इसलिए गैर-इस्लामी व्यवस्थाओं में आमतौर पर यह कहा जाता है कि राज्य का प्रमुख सेना का सर्वोच्च नेता है, यानी वह केवल औपचारिक नेता है, जबकि कोई अन्य नेता सेना को स्वतंत्र रूप से चलाता है। इस्लाम की दृष्टि में यह राय अमान्य है। यह ऐसा मामला है जिसे शरीयत स्वीकार नहीं करती, बल्कि शरीयत ख़लीफ़ा को सेना का वास्तविक नेता होने के लिए बाध्य करती है। परन्तु प्रशासनिक और तकनीकी मामलों जैसे अन्य प्रकार के नेतृत्व के विषयों में ख़लीफ़ा किसी को अपनी ओर से स्वतंत्र रूप से उन्हें चलाने के लिए नियुक्त कर सकता है, और जिस प्रकार नेतृत्व के मामले में, उसी प्रकार इनमें भी आवश्यक है कि वे उसकी वास्तविक देखरेख में रहें।

However the Khalifah may appoint another person on his behalf to carry out this duty, which is allowed under his own observation and supervision but it is not allowed for it to be done in an independent way without his observation and supervision. This type of delegation is not the same as the work of an assistant to the Khalifah. Reporting to the Khalifah in this context means that the one who carries out Jihad on his behalf should be under his supervision. Leadership of the army with this restriction i.e. under the Khalifah’s observation and supervision, is allowed to be given to whomever he wishes. But to take charge of the army without his observation and supervision leaving the Khalifah only as a figurehead, is not allowed. This is because the Khilafah contract has been convened upon him, so he has to take the responsibility for the matters of Jihad. Therefore, what is usually said in the non-Islamic systems is that the head of State is the supreme leader of the army, meaning he is a formal leader only, while another leader runs the army independently, an opinion which is considered invalid in the view of Islam. It is a matter which is not approved by the Shariah, rather, shara obliges the Khalifah to be the actual leader of the army. However for other types of leadership issues like the administrative and technical matters, the Khalifah is allowed to appoint someone on his behalf to carry them out independently, and it is necessary that they be under his actual observation like the leadership. .

और रसूल ﷺ स्वयं सेना का नेतृत्व संभालते थे, युद्धों का नेतृत्व स्वयं करते थे, और उन सैन्य टुकड़ियों के नेता भी नियुक्त करते थे जो उनके बिना लड़ाई के लिए निकलती थीं, यानी अभियान (सरियाएँ)। हर अभियान के लिए वे एक सेनापति नियुक्त करते थे, और कुछ मामलों में वे एहतियात बरतते थे कि सेनापति के शहीद हो जाने की स्थिति में उसका उत्तराधिकारी कौन होगा, जैसा कि मूता के अभियान में हुआ। इमाम अल-बुखारी ने अब्दुल्लाह बिन उमर से रिवायत किया, जिन्होंने कहा:

Also the Messenger (PBUH) used to undertake the leadership of the army himself, undertake the leadership of the battles and he also appointed leaders of the divisions of the army which went out for fighting without him, namely the expeditions. For every expedition he used to appoint a commander and in some cases he used to take the precaution of naming who should succeed the commander in case he was killed as happened in the expedition of Mu’ta. Al Bukhari narrated on the authority of Abdullah b. ‘Umar who said: .

रसूलुल्लाह ﷺ ने ज़ैद बिन हारिस को मुअ'ता की लड़ाई में अमीर नियुक्त किया। रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: "अगर ज़ैद शहीद हो जाएँ, तो अमीर ज़ा'फ़र होंगे, और अगर ज़ा'फ़र शहीद हो जाएँ, तो अमीर अब्दुल्लाह बिन रवाहा होंगे।" अतः ख़लीफ़ा ही वह है जो लश्करों के सरदारों को नियुक्त करता है, उनके सेनापतियों को नियुक्त करता है, उनके लिए झंडे बाँधता है, और टुकड़ियों के सरदारों को नियुक्त करता है।

“The Messenger of Allah (PBUH) appointed Zayd bin Harith as an Amir in the battle of Mu’ta. The Messenger of Allah (PBUH) said: “If Zayd is killed, then it will be Ja’far (as the Amir) and if Ja’far is killed then it will be Abdullah b. Ruwahah (as the Amir ).’” So the Khalifah is the one who appoints the leaders of the armies, its commanders, ties for them the flags and appoints the leaders of the divisions. .

तो सीरिया भेजी गई सेना, जैसे मुता की सेना और उसामा की सेना, एक लिवा (ब्रिगेड) थी, क्योंकि इसका प्रमाण यह है कि नबी ﷺ ने उसामा को झंडा बाँधा था। और वे अभियान जो अरब प्रायद्वीप में लड़े और फिर मदीना लौट आते थे, जैसे सा'द बिन अबी वक्कास का अभियान जिसे उन्होंने मक्का की ओर भेजा था, वे डिवीज़न (फ़िरक़ा) के रूप में थे। इससे पता चलता है कि लिवाओं के अमीर और डिवीज़नों के कमांडर ख़लीफ़ा द्वारा नियुक्त किए जाते हैं। लेकिन सेना के अमीरों और लिवाओं तथा डिवीज़नों के अमीरों के अलावा, यह सिद्ध नहीं हुआ कि रसूल ﷺ ने उन्हें नियुक्त किया था। इसका अर्थ यह है कि उन्होंने अभियान में उनकी नियुक्ति उनके नेताओं पर छोड़ दी थी। जहाँ तक चीफ़ ऑफ़ स्टाफ़ की बात है, जो तकनीकी मामलों के लिए ज़िम्मेदार होता है, वह सेना के नेता की तरह है, क्योंकि उसकी नियुक्ति भी ख़लीफ़ा द्वारा होती है, और उसे स्वतंत्र बनाया जा सकता है ताकि वह ख़लीफ़ा की सीधी निगरानी के बिना अपने कर्तव्य निभा सके, हालाँकि उसे ख़लीफ़ा की कमान के अधीन रहना होगा।

So the army which was sent to Syria like the Army of Mu’ta and the army of Usama, was one brigade because the evidence for this is that the Prophet (PBUH) had tied the flag to Usama. Also the expeditions which fought in the Arabian Peninsula and would return back to Madinah such as the expedition of Sa’d bin Waqqas which he sent towards Makkah were in the form of divisions. This indicates that the Amirs of the brigades and the commanders of the divisions are appointed by the Khalifah. However, other than the amirs of the army and brigades of the divisions, it was not proved that the Messenger (PBUH) appointed them. This means he left their appointment in the expedition to their leaders. In regards to the Chief of Staff who is responsible for the technical matters, he is like the army leader in terms of being appointed by the Khalifah and he can be made independent and carry out his duties without being directly supervised by the Khalifah, although he has to be under his command.