Nabi ﷺ menggabungkan kesempurnaan penciptaan dan kesempurnaan akhlak. Kesan ini pada diri orang-orang dapat disimpulkan dari kebahagiaan yang meliputi hati mereka dan memenuhi mereka dengan kemuliaan. Kemuliaan, pengabdian, dan penghormatan manusia terhadap Rasulullah ﷺ begitu unik dan tiada tandingannya. Tidak ada manusia lain di seluruh dunia yang mendapat kehormatan dan dicintai sedemikian rupa. Mereka yang mengenal beliau dengan baik terpesona dan terpikat olehnya. Mereka siap mengorbankan nyawa demi menjaga satu kuku beliau dari sakit atau cedera. Dianugerahi banyak keutamaan kesempurnaan yang tidak diberikan kepada siapa pun, para Sahabat beliau mendapati bahwa beliau tiada bandingannya, dan karena itulah mereka mencintai beliau.

The Prophet (Peace be upon him) combined both perfection of creation and perfection of manners. This impression on people can be deduced by the bliss that overwhelmed their hearts and filled them with dignity. Men’s dignity, devotion and estimation of the Messenger of Allâh (Peace be upon him) were unique and matchless. No other man in the whole world has been so honoured and beloved. Those who knew him well, were fascinated and enchanted by him. They were ready to sacrifice their lives for the sake of saving a nail of his from hurt or injury. Being privileged by lots of prerogatives of perfection that no one else had been endowed with, his Companions found that he was peerless and so they loved him.

Di sini kami mencantumkan ringkasan singkat tentang riwayat-riwayat mengenai keindahan dan kesempurnaan beliau. Hal ini untuk mencakup semua yang, diakui, berada di luar kemampuan kami.

Here we list a brief summary of the versions about his beauty and perfection. To encompass all which is, addmittedly, beyond our power.

Ketika menggambarkan Rasulullah ﷺ, yang melewati kemahnya dalam perjalanan hijrahnya, Ummu Ma'bad Al-Khuza'iyah berkata kepada suaminya:

Describing the Messenger of Allâh (Peace be upon him), who passed by her tent on his journey of migration, Umm Ma‘bad Al-Khuza‘iyah said to her husband:

“Beliau berwajah cerah dan lapang, dengan akhlak yang indah. Perutnya tidak membuncit, dan kepalanya tidak botak. Matanya hitam dan memikat, dengan alis yang melengkung halus dan menyambung. Rambutnya hitam mengilap, sedikit ikal, dan beliau memanjangkannya. Suaranya sangat berwibawa. Kepalanya besar dan proporsional, bertumpu pada leher yang ramping. Raut wajahnya tampak merenung dan penuh pemikiran, tenang dan mulia. Orang asing yang melihat beliau dari kejauhan akan terpesona, namun begitu ia dekat dan akrab dengan beliau, keterpesonaan itu berubah menjadi kasih sayang dan penghormatan. Ekspresi wajahnya sangat manis dan jelas. Tutur katanya tertata rapi dan bebas dari kata-kata yang berlebihan, seolah-olah ucapannya adalah untaian butiran tasbih. Postur tubuhnya tidak terlalu tinggi, namun juga tidak terlalu pendek hingga tampak tidak menarik. Beliau laksana ranting di antara dua ranting, paling cemerlang dan paling segar. Beliau senantiasa dikelilingi oleh para sahabatnya. Setiap kali beliau berbicara, para pendengar menyimak dengan penuh perhatian, dan setiap kali beliau memberi perintah, mereka berlomba-lomba melaksanakannya. Beliau adalah seorang pemimpin dan panglima. Ucapannya ditandai dengan kebenaran dan ketulusan, bebas dari segala bentuk kebohongan dan dusta.”

• “He was innocently bright and had broad countenance. His manners were fine. Neither was his belly bulging out nor was his head deprived of hair. He had black attractive eyes finely arched by continuous eyebrows. His hair glossy and black, inclined to curl, he wore long. His voice was extremely commanding. His head was large, well formed and set on a slender neck. His expression was pensive and contemplative, serene and sublime. The stranger was fascinated from the distance, but no sooner he became intimate with him than this fascination was changed into attachment and respect. His expression was very sweet and distinct. His speech was well set and free from the use of superfluous words, as if it were a rosary of beads. His stature was neither too high nor too small to look repulsive. He was a twig amongst the two, singularly bright and fresh. He was always surrounded by his Companions. Whenever he uttered something, the listeners would hear him with rapt attention and whenever he issued any command, they vied with each other in carrying it out. He was a master and a commander. His utterances were marked by truth and sincerity, free from all kinds of falsehoods and lies.”.

‘Ali bin Abi Talib menggambarkannya dengan berkata: “Rasulullah ﷺ tidaklah terlalu tinggi dan tidak pula terlalu pendek. Beliau berpostur sedang di antara sahabat-sahabatnya. Rambutnya tidak keriting dan tidak pula lurus sama sekali. Ada di antara keduanya. Tidak terlalu keriting dan tidak pula lurus polos. Rambutnya merupakan gabungan antara keriting dan bergelombang. Wajahnya tidak bengkak dan tidak berdaging padat. Wajahnya cukup bulat. Mulutnya putih. Beliau memiliki mata hitam dan besar dengan kelopak mata yang berbulu panjang. Persendian (anggota tubuh) dan persendian bahunya cukup besar. Beliau memiliki rambut halus seperti batang yang membentang dari dada hingga ke pusar, namun selebihnya tubuhnya hampir tidak berambut. Telapak tangannya tebal dan jari-jemari serta jari kakinya tebal. Ketika berjalan, beliau mengangkat kakinya dari tanah seolah-olah sedang berjalan di atas sisa air yang berlumpur. Apabila beliau menoleh, beliau menoleh seluruh tubuhnya. Tanda kenabian berada di antara kedua bahunya. Beliau adalah penutup para nabi, orang yang paling dermawan dan paling pemberani di antara semua orang.”

Nabi ﷺ dikenal memiliki kefasihan dan kelancaran berbahasa Arab yang luar biasa. Beliau memiliki kedudukan dan martabat yang istimewa. Beliau adalah penutur yang tepat, lugas, dan tidak berpura-pura. Beliau menguasai bahasa Arab dengan baik dan cukup akrab dengan dialek serta logat setiap kabilah. Beliau berbicara dengan lawan bicaranya menggunakan logat dan dialek mereka sendiri. Beliau menguasai dan sangat fasih dalam tutur bahasa Badui maupun bahasa kota. Maka beliau memiliki kekuatan dan keindahan bahasa Badui, serta kejelasan dan tutur yang indah lagi megah dari bahasa kota. Yang terpenting, ada pertolongan Allah yang tercermin dalam ayat-ayat Al-Qur'an yang diwahyukan.

The Prophet (Peace be upon him) was noted for superb eloquence and fluency in Arabic. He was remarkable in position and rank. He was an accurate, unpretending straightforward speaker. He was well-versed in Arabic and quite familiar with the dialects and accents of every tribe. He spoke with his entertainers using their own accents and dialects. He mastered and was quite eloquent at both bedouin and town speech. So he had the strength and eloquence of bedouin language as well as the clarity and the decorated splendid speech of town. Above all, there was the assistance of Allâh embodied in the revealed verses of the Qur’ân.

Stamina, kesabaran, dan kemaafannya — meski berada dalam posisi berkuasa — serta kesabarannya dan keteguhannya menghadapi apa yang ia benci, semua itu adalah bakat, sifat, dan kualitas yang Allah sendiri telah membekalinya. Bahkan orang-orang bijak pun memiliki kekurangan, namun Rasulullah ﷺ, berbeda dengan semua orang, semakin ia disakiti atau dilukai, semakin lembut dan sabar dirinya. Semakin besar kekurangajaran yang dilakukan seorang yang bodoh terhadapnya, semakin teguh pula kesabarannya.

His stamina, endurance and forgiveness — out of a commanding position — his patience and standing what he detested — these were all talents, attributes and qualities Allâh Himself had brought him on. Even wise men have their flaws, but the Messenger of Allâh (Peace be upon him), unlike everybody, the more he was hurt or injured, the more clement and patient he became. The more insolence an ignorant anybody exercised against him the more enduring he became.

'Aisyah berkata:

‘Aishah said:

• "Rasulullah ﷺ, setiap kali diberi kesempatan memilih di antara dua perkara, beliau selalu memilih yang paling mudah dan paling sesuai. Namun jika beliau yakin bahwa suatu perkara itu berdosa, beliau akan menjauhinya sejauh mungkin. Beliau tidak pernah membalas dendam untuk dirinya sendiri; tetapi apabila kehormatan Allah dilanggar, beliau akan bertindak. Hal itu dilakukan karena Allah, bukan untuk dirinya sendiri. Beliau adalah orang yang paling terakhir marah dan orang yang paling pertama merasa puas ﷺ. Keramahan dan kemurahan hatinya tiada tandingannya. Pemberian dan anugerahnya menunjukkan seseorang yang tidak takut akan kemiskinan ﷺ."