বর্তমান প্রজন্ম সেই ইসলামী রাষ্ট্রের কথা স্মরণ করতে পারে না, যা ইসলামকে বাস্তবায়ন করেছিল। যারা ‘উসমানী খিলাফতের শেষ বছরগুলোতে বেঁচে ছিলেন, যার বিরুদ্ধে পশ্চিমা বিশ্ব আক্রমণ চালিয়েছিল, তারা বাস্তবে ইসলামী শাসন বাস্তবায়নকারী একটি রাষ্ট্রের অবশিষ্ট চিহ্নই প্রত্যক্ষ করেছিলেন। তাই বহু মুসলিমের পক্ষে ইসলামী সরকারের কাঠামো উপলব্ধি করা অত্যন্ত কঠিন। মুসলিমদের মন বর্তমান পরিস্থিতিতে আচ্ছন্ন হয়ে আছে, এবং তারা মুসলিম দেশগুলোর উপর চাপিয়ে দেওয়া ভ্রষ্ট গণতান্ত্রিক শাসন ব্যবস্থার মধ্য দিয়েই কেবল সরকার ব্যবস্থার ধারণা করতে পারে।

The present generation does not recall the Islamic State that implemented Islam, and those who lived during the last years of the Islamic State (‘Uthmani Khilafah) against which the West had directed its onslaught, had in fact witnessed the vestiges of a state implementing remnants of Islamic rule. It is extremely difficult therefore for many Muslims to percieve the structure of the Islamic government. The minds of the Muslims have been consumed by the present day situation, and can only conceptualize the system of government through the depraved democratic regimes foisted upon Muslim countries.

এটিই একমাত্র দুর্ভাগ্যজনক দিক নয়। আরও কঠিন কাজ হলো পশ্চিমা সংস্কৃতির মোহে প্রলুব্ধ সেসব মনকে রূপান্তর করা। পশ্চিমা সংস্কৃতি ছিল সেই খঞ্জর, যা পশ্চিম ইসলামী রাষ্ট্রের মুখের দিকে উঁচিয়ে ধরেছিল এবং যার দ্বারা তাকে মারাত্মকভাবে বিদ্ধ করেছিল। তারপর সেই রক্তে ভেজা অস্ত্রটি হাতে নিয়ে সে গর্বভরে তার সন্তানদের বলল: আমি তোমাদের রুগ্ণ মাকে হত্যা করেছি, তার দুর্বল অভিভাবকত্ব ও অব্যবস্থাপনার কারণে সে এই হত্যার যোগ্যই ছিল, আর আমি তোমাদের জন্য এমন এক জীবনের ব্যবস্থা করে রেখেছি যাতে তোমরা সুখ ও সমৃদ্ধির স্বাদ উপভোগ করতে পারবে। এরপর তারা সেই হত্যাকারীর সঙ্গে করমর্দন করতে এগিয়ে গেল, যার খঞ্জর তখনও তাদের মায়ের রক্তে রঞ্জিত ছিল। বলা হয়, হায়েনা তার শিকারের সঙ্গে ঠিক এমনটাই করে। শিকার স্তম্ভিত ও বিস্মিত হয়ে নিশ্চল দাঁড়িয়ে থাকে এবং যতক্ষণ না তার উপর এমন কঠিন আঘাত আসে যাতে সে রক্তাক্ত হয়, অথবা তাকে টেনে নিয়ে উপত্যকায় নিয়ে খাওয়া হয়, ততক্ষণ সে হুঁশ ফিরে পায় না।

This is not the only unfortunate aspect of a sad situation. An even more difficult task is transforming these minds seduced by Western culture. Western culture was the dagger drawn by the West in the face of the Islamic State, and by which it fatally stabbed her. Then, taking the weapon, dripping with blood, to her sons proudly said to them: I have killed your ailing mother, who deserved to be killed because of her poor guardianship and mismanagement and I have reserved for you the kind of life in which you will relish happiness and prosperity. They then offered to shake the hand of the murderer whose dagger was still stained with the blood of their mother. This, it is claimed, is just what the hyena does to its prey. The prey stands still, stunned and astonished, and does not come back to its senses until it is dealt a hard blow that makes it bleed, or is taken down to the valley to be eaten.

তাহলে এমন বিভ্রান্ত মন কীভাবে উপলব্ধি করবে যে, যে বিষাক্ত ছুরি তাদের মাকে হত্যা করেছে, সেই একই ছুরি সর্বদা তাদের নিজেদের জীবন ও অস্তিত্বকে হুমকির মুখে ফেলছে, যদি না তারা সেটিকে নিজেদের ভেতর থেকে অপসারণ করে? মুসলমানদের মধ্যে যেসব ধারণা রয়েছে, যেমন জাতীয়তাবাদ, ধর্মকে রাষ্ট্র থেকে আলাদা করা, এবং ইসলামবিরোধী ধারণাসমূহ, সেগুলোই হলো সেই বিষ, যা এই পশ্চিমা সংস্কৃতি তাদের শিরায় প্রবিষ্ট করেছে। এই গ্রন্থের মিশনারি আগ্রাসন ব্যাখ্যাকারী অধ্যায়ে এমন তথ্য-উপাত্ত রয়েছে, যা হত্যাকারীর প্রকৃত উদ্দেশ্য এবং এই অপরাধের আসল কারণ স্পষ্টভাবে বিস্তারিতভাবে তুলে ধরে, এবং তা বাস্তবায়নের জন্য ব্যবহৃত উপায় ও পদ্ধতিগুলোর তালিকা দেয়। একমাত্র উদ্দেশ্য ছিল ইসলামকে নির্মূল করা, আর সবচেয়ে কার্যকর অস্ত্র ছিল এই পশ্চিমা সংস্কৃতি, যা মিশনারিরা উঁচিয়ে ধরেছিল এবং তাদের ইচ্ছুক শিকারদের উপর ধীরে ধীরে আঘাত হেনেছিল।

So how could such seduced minds come to realize that the poisonous dagger which killed their mother is the same one that is always threatening their own lives and very existence, unless they remove it from themselves. The concepts which the Muslims carry, such as nationalism, separating the religion from the State and the anti-Islamic notions are the very poison that this Western culture has injected in their veins. The chapter explaining the missionary invasion in this book contains facts and figures clearly showing in detail the true intentions of the killer and the true motives behind the crime, listing the means and methods used to carry it out. The only reason was to eradicate Islam, and the most effective weapon was this Western culture which the missionaries brandished and incipiently cut into their willing victims.

মুসলিমরা এমন একটি সংস্কৃতির সম্ভাব্য বিপদ সম্পর্কে অসচেতন অবস্থায় ধরা পড়েছিল। তারা নিজেদের ভূমির ওপর শারীরিক দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ শুরু করে এবং লড়াই চালাতে থাকে, অথচ একই সময়ে তারা পশ্চিমা সংস্কৃতিকে আপন করে নিচ্ছিল। আর এটিই ছিল তাদের ভূমিতে দখলদারিত্ব শিকড় গাড়ার প্রকৃত কারণ। দুঃখজনক বিড়ম্বনা এই যে, মুসলিমরা বিদেশির প্রতি পিঠ ফিরিয়ে দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে লড়াই করছে বলে দাবি করলেও, তারা পশ্চিমকে খোলা বাহু বাড়িয়ে স্বাগত জানায় এবং তার বিষের পেয়ালা পান করতে থাকে, যতক্ষণ না তারা ক্লান্ত, নিস্পৃহ ও প্রাণহীন হয়ে ভেঙে পড়ে। কেউ হয়তো ভাববেন তারা যুদ্ধের হতাহত, অথচ বাস্তবে তারা ছিল অজ্ঞতা ও বিভ্রান্তির শিকার।

The Muslims were caught unaware of the potential dangers of such a culture, they began resisting and fighting the physical occupation of their lands while embracing the Western culture, which was the real reason behind the occupation taking root in their lands. The sad irony is that Muslims, while allegedly turning their backs on the foreigner and fighting the occupation, welcomed the West with open arms and drank from its cup of poison until they collapsed, weary, apathetic, and lifeless. One would think of them as casualties of war, while in reality, they were victims of ignorance and misguidance.

কতটুকু চায় তারা আসলে? ইসলাম ছাড়া অন্য কিছুর ভিত্তিতে গঠিত একটি রাষ্ট্র? নাকি মুসলিম ভূমিতে কয়েকটি রাষ্ট্র? পশ্চিম কার্যকর শাসক কর্তৃপক্ষ হওয়ার পর থেকেই ইতিমধ্যে তাদের কয়েকটি রাষ্ট্র দিয়েছে; ফলে সরকার থেকে ইসলামকে দূরে রাখার, মুসলিম ভূমিকে বিভক্ত করার এবং মুসলমানদের ইসলামি শাসনের একটি তুচ্ছ আবরণ দেওয়ার পশ্চিমা পরিকল্পনাটি সম্পূর্ণ হচ্ছে। মাঝেমধ্যে পশ্চিম মুসলমানদের জন্য একটি নতুন রাষ্ট্র তৈরি করে, এবং তারা পশ্চিমা নীতি ও ধারণা আঁকড়ে থাকলে আরও বেশি দিতেও প্রস্তুত।

What do they actually seek? A state based on other than Islam? Or several states on Muslim land? The West, since becoming the effective ruling authority, has already given them several states; completing therefore its scheme of keeping Islam out of government, dividing the Muslim land and giving the Muslims a trivial facade of Islamic rule. From time to time, the West creates a new state for the Muslims, and it is more than willing to give them even more as long as they hold on to Western principles and concepts.

মূল বিষয়টি একাধিক রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা নয়, বরং সমগ্র মুসলিম বিশ্বজুড়ে একটিমাত্র রাষ্ট্র। আর যেকোনো রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা নয়, এবং এমন কোনো রাষ্ট্রও নয় যা নিজেকে ইসলামি বলে দাবি করে অথচ আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) যা নাযিল করেছেন তা ছাড়া অন্য কিছু দ্বারা শাসন করে, কিংবা যা নিজেকে ইসলামি বলে দাবি করে ও ইসলামি আইন বাস্তবায়ন করে অথচ একটি বুদ্ধিবৃত্তিক ভিত্তিসম্পন্ন নেতৃত্বের মাধ্যমে ইসলামকে বহন করে না। মূল ও নির্ণায়ক বিষয় হলো এমন ছদ্ম-ইসলামি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা নয়, বরং এমন একটি একক রাষ্ট্র, যা ইসলামি আকীদার ভিত্তিতে ইসলামী জীবনধারা পুনরায় প্রতিষ্ঠা করবে, মানুষের হৃদয় ও মস্তিষ্কে তা গভীরভাবে প্রোথিত হওয়ার পর সমাজে ইসলামকে বাস্তবায়ন করবে, এবং ইসলামের বার্তা সমগ্র বিশ্বে পৌঁছে দেবে।

The point at hand is not establishing several states, but one single state over the entire Muslim world. And not establishing just any state, nor a state that calls itself Islamic while ruling by other than what Allah (swt) has decreed, nor a state calling itself Islamic and implementing Islamic Laws without carrying Islam via an intellectually based leadership. The crucial point at hand is not the establishment of such pseudo-Islamic states, but of a single state which would resume the Islamic way of life based upon the Islamic ‘Aqeedah, implement Islam within society after this was deeply rooted in the peoples’ hearts and minds, and which would carry the Message of Islam to the whole world.

ইসলামী রাষ্ট্র কোনো স্বপ্ন নয়, কিংবা কল্পনাপ্রসূত কোনো বিষয়ও নয়, কারণ এটি ত্রয়োদশ শতাব্দীরও অধিক কাল ধরে ইতিহাসে প্রভাব বিস্তার করে আছে ও ইতিহাসকে প্রভাবিত করেছে। এটি একটি বাস্তবতা; এটি সর্বদা ছিল এবং সর্বদা থাকবে। এর অস্তিত্বের মৌলিক উপাদানগুলো এতটাই শক্তিশালী যে কোনো কিছু বা কেউ এগুলোকে উপেক্ষা করতে কিংবা এগুলোর বিরুদ্ধে লড়াই করতে পারে না। সচেতন মানুষেরা একে গ্রহণ করেছে, আর এটি উম্মাহর আকাঙ্ক্ষা, যে উম্মাহ ইসলামের গৌরব ফিরে পাওয়ার জন্য আকুল হয়ে আছে। ইসলামী রাষ্ট্র এমন কোনো আকাঙ্ক্ষা নয় যা কেউ পূরণ করার লক্ষ্য রাখে, বরং এটি এমন একটি দায়িত্ব যা আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তা'আলা) মুসলিমদের জন্য নির্ধারণ করেছেন এবং তা পালন করার নির্দেশ দিয়েছেন। যারা এই দায়িত্ব অবহেলা করবে, তাদের জন্য অপেক্ষমাণ শাস্তির বিষয়ে তিনি সতর্ক করেছেন, এবং যারা এই দায়িত্ব পালনে সচেষ্ট হবে, তাদের জন্য পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।

The Islamic State is not a dream, nor is it a figment of the imagination, for it had dominated and influenced history for more than thirteen hundred years. It is a reality, it has always been and always will be. The vital elements of its existence are far greater than can be ignored or fought against by anything or anyone. The enlightened people have adopted it and it is the wish of the Ummah which is eager for the return of the glory of Islam. The Islamic State is not a desire that one aims to satisfy, but an obligation that Allah (swt) has decreed for the Muslims and commanded them to fulfill. He I warned of the punishment awaiting those who neglect this duty and promised reward to those who pursue this duty.

তাহলে তারা কীভাবে তাদের রবকে সন্তুষ্ট করবে, যদি তাদের দেশগুলোতে ইজ্জত আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা)-র না হয়, না তাঁর রাসূল ﷺ-এর, না মুমিনদের? তারা কীভাবে তাঁর শাস্তি থেকে নিরাপদ থাকবে, যদি না তারা এমন একটি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করে যা তার সামরিক শক্তি প্রস্তুত করবে, তার ভূখণ্ড রক্ষা করবে, আল্লাহর বিধানসমূহ বাস্তবায়ন করবে এবং আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) যা নাযিল করেছেন তা দিয়ে শাসন করবে? অতএব, মুসলিমদের অবশ্যই ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করতে হবে, কারণ এটি ছাড়া ইসলামের কোনো প্রভাবশালী অস্তিত্ব থাকবে না, এবং তাদের ভূমি দারুল ইসলামে পরিণত হবে না, যদি না তা আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) যা নাযিল করেছেন তা দিয়ে শাসিত হয়।

How are they to please their Lord if the ‘Izzah in their countries does not belong to Allah (swt), nor to His Messenger (pbuh), nor to the believers? How are they to be safe from His punishment if they do not establish a state that would prepare its military might, defend its territory, implement Allah’s rules and rule by what Allah (swt) has revealed? Therefore, the Muslims must establish the Islamic State, for Islam would not have an influential existence without it, and their land would not become Dar al-Islam unless it is ruled by that which Allah (swt) has revealed.

ইসলামী রাষ্ট্র কোনোভাবেই সহজ কাজ নয়। এর জন্য চেষ্টা করা যেন সুযোগসন্ধানীদের মনে মিথ্যা আশা জাগিয়ে না তোলে (যাতে তারা এর মধ্যে কোনো পদ লাভ করতে পারে)। পথটি কাঁটায় ভরা, বিপদ, বাধা ও কষ্টে পূর্ণ, তার উপর রয়েছে অনৈসলামিক সংস্কৃতি, অগভীর চিন্তাধারা এবং পশ্চিমা-তোষক শাসনব্যবস্থাসমূহ, যেগুলো এক দুর্জয় বাধা হয়ে দাঁড়িয়ে আছে। যারা সত্যিকার অর্থে ইসলামী রাষ্ট্র পুনঃপ্রতিষ্ঠার ইসলামী আহ্বানের পথে চলেন, তাদের লক্ষ্য হবে কর্তৃত্ব লাভ করা, যাতে মুসলিম ভূমিতে ইসলামী জীবনব্যবস্থা পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করা যায় এবং ইসলামের বার্তা সমগ্র বিশ্বে পৌঁছে দেওয়া যায়। এ কারণেই তারা যেকোনো প্রলোভন সত্ত্বেও কারও সঙ্গে কর্তৃত্ব ভাগাভাগি করতে প্রত্যাখ্যান করবেন। আর তারা নিরঙ্কুশ শাসনও প্রত্যাখ্যান করবেন, যদি না তারা ইসলামকে পূর্ণাঙ্গভাবে, মূলগতভাবে এবং তাৎক্ষণিকভাবে বাস্তবায়ন করতে সক্ষম হন।

The Islamic State is by no means an easy endeavor. The pursuit of it should not fuel false hopes to opportunists (with the purpose of acquiring a position in it). The road is embedded with thorns, full of perils, obstacles and hardships, not to mention the non-Islamic culture, shallow thinking and pro- Western regimes which form a formidable obstacle. Those who truly tread the path of the Islamic call to restore the Islamic State, would be aiming to assume the authority in order to resume the Islamic way of life in the Muslim lands, and to convey the Message of Islam to the whole world. That is why they would reject sharing authority with anyone, no matter how great the temptation. They would also reject absolute rule unless they were capable of implementing Islam comprehensively, radically and instantaneously.

অবশেষে, এই বইটি ইসলামী রাষ্ট্র সম্পর্কে। এর উদ্দেশ্য এর ইতিহাস বর্ণনা করা নয়, বরং রাসূলুল্লাহ ﷺ কীভাবে ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করেছিলেন তা ব্যাখ্যা করা, এবং কীভাবে কাফির ঔপনিবেশিক শক্তি তা ধ্বংস করেছিল তা দেখানো। এটি দেখায় যে মুসলিমদের কীভাবে তাদের রাষ্ট্র পুনঃপ্রতিষ্ঠা করা উচিত, যাতে অন্ধকারতম যুগে যে আলো বিশ্বকে পথ দেখিয়েছিল, তা আবার মানবজাতিকে আলোকিত করতে ফিরে আসে।

Finally, this book about the Islamic State is not meant to narrate its history but to explain how the Messenger of Allah (pbuh) established the Islamic State, and to show how the disbelieving colonialists destroyed it. It demonstrates how Muslims should re-establish their State so that the light that guided the world in the darkest of ages returns to enlighten humanity once again.