যখন আকাবার প্রথম বাইআতে অংশগ্রহণকারী লোকেরা মদীনায় ফিরে গেলেন এবং আনসারদের প্রতিটি ঘরে ইসলাম ছড়িয়ে পড়ল, তখন তাঁরা একজন লোককে একটি চিঠিসহ আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর কাছে পাঠালেন, যাতে তিনি তাঁদের কাছে এমন একজনকে পাঠান যিনি তাঁদের দ্বীন ও কুরআন শিক্ষা দেবেন। যারা ইসলাম গ্রহণ করত, আল্লাহর রাসূল ﷺ কখনো তাদের বিধিবিধান শেখানো ছাড়া এবং সঠিক ইসলামী সংস্কৃতিতে লালনপালন না করে ছেড়ে দিতেন না, যা তাদের ইসলাম বুঝতে এবং এর মর্ম উপলব্ধি করতে সক্ষম করত। কারণ ইসলামী সংস্কৃতি প্রতিটি মুসলিমের জন্য অপরিহার্য, এটি আকীদাকে সুদৃঢ় করার এবং ইসলামের বার্তা বোঝার মাধ্যম, আর এর মাধ্যমেই ইসলামের ধারাবাহিক বাস্তবায়ন নিশ্চিত হয়। যারা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, তাঁরা এটি অনুভব করেছিলেন, তাই তাঁরা তাঁদের শেখানোর জন্য একজনকে চাইলেন, এবং আল্লাহর রাসূল ﷺ মুস'আব ইবনু উমায়রকে তাঁদের কাছে পাঠালেন।

When the people of the first pledge of al-‘Aqabah returned to Madinah and Islam spread to every single household among the Ansar, they sent a man to the Messenger of Allah (pbuh) with a letter asking him to send them someone who would teach them the Deen and the Qur’an. The Messenger of Allah (pbuh) never used to leave those who embraced Islam without teaching them the rules and nurturing them with the sound Islamic culture which would enable them to understand Islam and realize its essence. For the Islamic culture is vital to every Muslim, and is a means of strengthening the ‘Aqeedah and of understanding the Message of Islam, and thereby guarantees the consistent application of Islam. Those who embraced Islam had sensed this, therefore, they asked for someone to teach them, and the Messenger of Allah (pbuh) sent Mus’ab ibn ‘Umayr to them.

মদীনায় পৌঁছে মুসআব ইবনে উমায়র আসআদ ইবনে যুরারাহর কাছে অবস্থান করলেন। এরপর তিনি মানুষের ঘরে ও তাঁবুতে গিয়ে তাদেরকে ইসলামের দিকে আহ্বান করতে লাগলেন এবং কুরআন তিলাওয়াত করতে লাগলেন। ফলে এক-দুইজন করে মানুষ ইসলাম গ্রহণ করতে থাকল, অবশেষে ইসলাম প্রকাশ্যভাবে প্রসার লাভ করল এবং আনসারদের প্রতিটি ঘরে ছড়িয়ে পড়ল, শুধু খাতমা, ওয়াইল ও ওয়াকিফ গোত্রের ঘরগুলো বাদে, যারা আওস-আল্লাহ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিল। মুসআব ইবনে উমায়র তাদেরকে দ্বীন ও কুরআন তিলাওয়াত শিক্ষা দিতেন। এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর কাছে পত্র লিখে তাদেরকে একত্র করার অনুমতি চাইলেন। আল্লাহর রাসূল ﷺ অনুমতি দিলেন এবং উত্তরে লিখলেন, “ইহুদিরা তাদের শনিবার ঘোষণা না করা পর্যন্ত অপেক্ষা করো, এরপর বিকেলে আল্লাহর কাছে দুই রাকাআত সালাত আদায় করো, তারপর খুতবা প্রদান করো।” মুসআব ইবনে উমায়র তাদেরকে সা’দ ইবনে খায়সামাহর ঘরে একত্র করলেন; তারা ছিলেন বারোজন পুরুষ, আর তিনি তাদের জন্য একটি ছাগল যবেহ করলেন। ইসলামের ইতিহাসে মুসআবই প্রথম জুমআর সালাত আদায় করেন। মুসআব মদীনায় ঘুরে ঘুরে মানুষকে ইসলামের দিকে আহ্বান করতে এবং দ্বীন শিক্ষা দিতে থাকলেন। একদিন আসআদ ইবনে যুরারাহ মুসআব ইবনে উমায়রকে সঙ্গে নিয়ে বনু আল-আশহাল ও বনু যাফারের এলাকার দিকে বের হলেন। (সা’দ ইবনে মুআয ছিলেন আসআদ ইবনে যুরারাহর মাতৃকুলের চাচাতো ভাই।) তারা বনু যাফারের একটি বাগানে প্রবেশ করলেন, যার নাম ছিল “মারাক” কূপ, এবং সেখানে বসলেন। সেখানে ইসলাম গ্রহণকারী কিছু লোক একত্র হয়েছিল। সা’দ ইবনে মুআয ও উসায়দ ইবনে হুদায়র তখন তাদের গোত্র বনু আব্দুল আশহালের নেতা ছিলেন, এবং উভয়েই তাদের গোত্রের শিরককেই অনুসরণ করতেন। মুসআবের কথা শুনে সা’দ উসায়দকে বললেন, “ওই লোকগুলোর কাছে যাও, যারা আমাদের সঙ্গীদের বোকা বানাতে আমাদের এলাকায় ঢুকে পড়েছে। তাদের তাড়িয়ে দাও এবং আমাদের এলাকায় প্রবেশ করতে নিষেধ করো।”

. On arrival, Mus’ab lodged with As’ad ibn Zurarah, he then began visiting people in their homes and camps, calling them to Islam and reciting the Qur’an and consequently a man or two would embrace Islam, until Islam manifested itself and spread to every household of the Ansar, except the households of Khatmah, Wa’il and Waqif who were from (the clan of) Aws-Allah. Mus’ab ibn ‘Umayr was teaching them the deen and recitation of the Qur’an. Then he wrote to the Messenger of Allah (pbuh) asking his permission to gather them. Allah’s Messenger (pbuh) granted him permission and wrote back, “Wait until the Jews declare their Sabbath, and in the afternoon, approach Allah with two Rak’at and then deliver your Khutbah.” Mus’ab ibn ‘Umayr gathered them in the house of Sa’d ibn Khaythamah, they were twelve men and he slaughtered for them one goat. Mus’ab was the first in the history of Islam to hold Jum’uah prayer.. Mus’ab continued to go around Madinah calling people to Islam and teaching them the Deen.. One day As’ad ibn Zurarah went out with Mus’ab ibn ‘Umayr to the areas of Banu al-Ashhal and of Banu Zafar (Sa’d ibn Mu’adh was incidentally As’ad ibn Zurarah’s maternal cousin.) They entered one of the gardens of Banu Zafar by a well called Maraq and sat in it, where some of the men who had accepted Islam had gathered together. Sa’d ibn Mu’adh and Usayd ibn Hudayr were at the time leaders of their clan, the Banu ‘Abd al-Ashhal, and both followed the polytheism of their tribe. When they had heard about Mus’ab, Sa’d said to Usayd, “Go to these fellows who have entered our quarters to make fools of our comrades, drive them out and forbid them to enter our quarters. .

“যদি আস’আদ ইবনে যুরারাহ আমার আত্মীয় না হতেন, যেমন তুমি জানো, তবে আমি তোমাদের কষ্ট থেকে বাঁচাতাম। সে আমার খালার ছেলে, তাই তার বিরুদ্ধে আমি কিছুই করতে পারি না।” এরপর উসায়দ তাঁর বর্শা নিয়ে তাদের কাছে গেলেন। আস’আদ তাঁকে আসতে দেখে মুস’আবকে বললেন, “এ তার গোত্রের নেতা, যে তোমার কাছে আসছে। সুতরাং তার সঙ্গে আল্লাহর প্রতি সত্যনিষ্ঠ থেকো।” মুস’আব বললেন, “সে যদি বসে, আমি তার সঙ্গে কথা বলব।” উসায়দ রাগান্বিত হয়ে তাদের সামনে দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলেন, তারা কেন আমাদের দুর্বল সঙ্গীদের প্রতারণা করতে এসেছে? “তোমরা যদি নিজেদের জীবনকে মূল্যবান মনে করো তবে আমাদের কাছ থেকে চলে যাও।” মুস’আব বললেন, “তুমি কি বসে আমাদের কথা শুনবে না? যদি তোমার পছন্দ হয় তবে গ্রহণ করতে পারো, আর যদি পছন্দ না হয় তবে তা ছেড়ে দিতে পারো।” উসায়দ বললেন, এটা ন্যায্য কথা। তিনি তাঁর বর্শা মাটিতে গেঁথে বসে পড়লেন। মুস’আব তাঁর কাছে ইসলাম ব্যাখ্যা করলেন এবং কুরআন পাঠ করলেন। তাঁরা পরে বর্ণনা করেছেন, “আল্লাহর কসম, তিনি কথা বলার আগেই আমরা তাঁর চেহারায় শান্তির আলো দেখে ইসলামকে চিনতে পেরেছিলাম।” উসায়দ বললেন, “এটি কত চমৎকার ও সুন্দর বাণী! কেউ এই দ্বীনে প্রবেশ করতে চাইলে তাকে কী করতে হয়?” তারা তাঁকে বললেন, তাকে গোসল করে নিজেকে ও পোশাক পবিত্র করতে হবে, তারপর সত্যের সাক্ষ্য দিতে হবে এবং দুই রাকআত সালাত আদায় করতে হবে। তিনি সঙ্গে সঙ্গে তা করলেন এবং বললেন, “আমার পেছনে এমন একজন মানুষ আছে, যে যদি আপনাদের অনুসরণ করে, তার গোত্রের প্রত্যেকেই তার অনুসরণ করবে। আমি এখনই তাকে আপনাদের কাছে পাঠাচ্ছি। তিনি হলেন সা’দ ইবনে মু’আয।”

If it were not that As’ad ibn Zurarah is related to me as you know I would save you the trouble. He is my aunt’s son and I can do nothing to him.” So Usayd took his lance and went to them; and when As’ad saw him he said to Mus’ab, “This is the chief of his tribe who is coming to you, so be true to Allah with him.” Mus’ab said, “If he will sit down, I will talk to him.” He stood over them looking furious and asking what they meant by coming to deceive their weaker comrades. “Leave us if you value your lives.” Mus’ab said, “Won’t you sit down and listen. If you like what you hear you can accept it, and if you don’t like it you can leave it alone.” He agreed that was fair, stuck his lance in the ground, and sat down. Mus’ab explained Islam to him and read the Qur’an. Afterwards they said, according to what has been reported by them, “By Allah, before he spoke we recognized Islam in his face by its peaceful glow.” He said, “What a wonderful and beautiful discourse this is! What does one do if he wants to enter this Deen?” They told him that he must wash and purify himself and his garments, then bear witness to the Truth and pray two Rak’at. He immediately did so and said, “There is a man behind me who if he follows you every one of his people will follow suit. I will send him to you at once. It is Sa’d ibn Mu’adh.”. .

তাঁর বর্শা হাতে নিয়ে তিনি সা'দ এবং তাঁর গোত্রের লোকেরা যেখানে একটি সভাস্থলে বসে ছিলেন, সেদিকে চলে গেলেন। সা'দ তাঁকে আসতে দেখে বললেন, "আল্লাহর কসম, উসাইদ তোমাদের কাছ থেকে যাওয়ার সময় যে মুখভঙ্গি নিয়ে গিয়েছিল, এখন তার থেকে ভিন্ন মুখভঙ্গি নিয়ে আসছে।" তিনি কাছে এসে জিজ্ঞেস করলেন, কী ঘটেছে। উসাইদ বললেন, "আমি দু'জন লোকের সঙ্গে কথা বলেছি এবং তাদের মধ্যে কোনো ক্ষতি দেখিনি। আমি তাদের এগিয়ে যেতে নিষেধ করেছি, আর তারা আমাকে বলেছে: আপনি যা চান আমরা তাই করব। আর আমাকে জানানো হয়েছে যে, বনু হারিসা আসাদকে হত্যা করার জন্য তাঁর বিরুদ্ধে বেরিয়ে পড়েছে, কারণ তারা জানত যে তিনি আপনার খালার ছেলে; এর উদ্দেশ্য ছিল আপনাকে অতিথির প্রতি বিশ্বাসঘাতক আশ্রয়দাতা হিসেবে দেখানো।"

Taking his lance, he went off to Sa’d and his people sitting in a meeting place. When Sa’d saw him coming, he said, “By Allah, Usayd is coming with a different expression from that which he had when he left you.” And when he came up he asked what had happened, he said, “I have spoken to the two men and I find no harm in them. I forbade them to go on and they said to me: We will do what you like; and I was told that Banu Harithah had gone out against As’ad to kill him because they knew that he was the son of your aunt so as to make you appear a treacherous protector of your guests.”. .

সা'দ ক্রুদ্ধ হয়ে সঙ্গে সঙ্গে উঠে দাঁড়ালেন, বনু হারিসার সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তাতে তিনি শঙ্কিত হয়ে পড়েছিলেন। তিনি তাঁর হাত থেকে বল্লমটি নিয়ে বললেন, "আল্লাহর শপথ, দেখো তুমি সম্পূর্ণ ব্যর্থ হয়েছ।" তিনি তাদের কাছে গেলেন এবং যখন দেখলেন তারা স্বাচ্ছন্দ্যে বসে আছে, তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে উসাইদ চেয়েছিলেন তিনি যেন তাদের কথা শোনেন। তিনি তাদের সামনে রাগান্বিত মুখে দাঁড়ালেন। তিনি আস'আদকে বললেন, "হে আবু উমামাহ, আমাদের মধ্যকার আত্মীয়তার সম্পর্ক না থাকলে তুমি আমার সঙ্গে এমন আচরণ করতে না। তুমি কি আমাদের দেশে এমন আচরণ করতে, যা আমরা ঘৃণা করি?" আস'আদ আগেই মুস'আবকে বলেছিলেন, "হে মুস'আব, আল্লাহর শপথ, যার অনুসরণ তার জাতি করে, সেই নেতা তোমার কাছে এসেছেন। তিনি যদি তোমার অনুসরণ করেন, তবে তাদের দুজনের একজনও পিছিয়ে থাকবে না।" তখন মুস'আব তাঁকে বললেন, "আপনি কি বসে শুনবেন না? যদি আপনার শোনা কথা ভালো লাগে, তবে গ্রহণ করতে পারেন, আর ভালো না লাগলে ছেড়ে দিতে পারেন।" তিনি বললেন যে এটি ন্যায্য, তারপর বল্লমটি মাটিতে গেঁথে বসে পড়লেন। মুস'আব তাঁর কাছে ইসলাম ব্যাখ্যা করলেন এবং তাঁর জন্য কুরআন পাঠ করলেন।

Sa’d was enraged and got up at once, alarmed at what had been said about the Banu Harithah. He took the lance from his hand saying, “By Allah (swt) see that you have been utterly ineffective.” He went out to them and when he saw them sitting comfortably he knew that Usayd had intended that he should listen to them. He stood over them, looking furious. He said to As’ad, “O Abu Umamah, were it not for the relationship between us you would not have treated me thus. Would you behave in our homelands in a way we detest?” As’ad already had said to Mus’ab, “O Mus’ab, by Allah the leader who is followed by his people has come to you. If he follows you, no two of them will remain behind.” So Mus’ab said to him, “Won’t you sit down and listen. If you like what you hear you can accept it, and if you don’t like it you can leave it alone.” He agreed that was fair, stuck his lance in the ground, and sat down. He explained Islam to him and read for him the Qur’an. .

তারপর তারা (বর্ণনা অনুযায়ী) বললেন, "আল্লাহর কসম, তিনি কথা বলার আগেই আমরা তাঁর চেহারায় ইসলামের শান্তিময় আভা চিনতে পেরেছিলাম।" তিনি বললেন, "কত চমৎকার ও সুন্দর এই বাণী! এই দ্বীনে প্রবেশ করতে চাইলে কী করতে হয়?" তারা তাঁকে জানালেন যে, তাঁকে গোসল করে নিজেকে ও নিজের পোশাক পবিত্র করতে হবে, তারপর সত্যের সাক্ষ্য দিতে হবে এবং সালাত আদায় করতে হবে। তিনি সঙ্গে সঙ্গেই তা করলেন। এরপর তিনি তাঁর বর্শা হাতে নিয়ে উসায়দ ইবনে হুযায়রের সঙ্গে নিজ গোত্রের সভাস্থলে ফিরে গেলেন। তাঁরা তাঁকে আসতে দেখে বললেন, "আল্লাহর কসম, সা'দ যখন তোমাদের কাছ থেকে গিয়েছিল, তার চেয়ে ভিন্ন চেহারা নিয়ে ফিরে আসছে।" তিনি তাদের কাছে এসে দাঁড়িয়ে বললেন, "হে বনু আবদিল আশহাল, তোমাদের মধ্যে আমার কর্তৃত্বকে তোমরা কীভাবে মূল্যায়ন করো?" তারা উত্তর দিল, "আপনি আমাদের নেতা, আমাদের স্বার্থে সবচেয়ে তৎপর, বিচার-বুদ্ধিতে সর্বোত্তম এবং নেতৃত্বে সবচেয়ে সৌভাগ্যবান।" তিনি বললেন, "তোমাদের মধ্যে কোনো পুরুষ বা নারী যতক্ষণ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান না আনবে, ততক্ষণ আমি তাদের সঙ্গে কথা বলব না।" ফলে বনু আবদিল আশহালের প্রতিটি পুরুষ ও নারী ইসলাম গ্রহণ করল। এরপর মুস'আব আসআদ ইবনে যুরারার বাড়িতে ফিরে এলেন এবং তাঁর কাছে অতিথি হয়ে রইলেন। তিনি আনসারদের প্রায় প্রতিটি ঘরে ইসলামের দিকে আহ্বান জানাতে থাকলেন, যতক্ষণ না তাদের প্রায় প্রতিটি পরিবারে মুসলিম পুরুষ ও নারী ছিল। মুস'আব ইবনে উমায়র এক বছর মদীনায় আউস ও খাযরাজ গোত্রের মাঝে অবস্থান করে তাদের দ্বীন শিক্ষা দিলেন এবং আল্লাহর কর্তৃত্ব ও সত্যের বাণীর সাহায্যকারীদের সংখ্যা বৃদ্ধি পেতে দেখে অত্যন্ত আনন্দিত হলেন।

Afterwards they said, according to what has been reported of them, “By Allah, before he spoke we recognized Islam in his face by its peaceful glow.” He said, “What a wonderful and beautiful discourse this is! What does one do if he wants to enter this Deen?” They told him that he must wash and purify himself and his garments, then bear witness to the truth and pray. He immediately did so. Then he took his lance and went back to his people’s meeting place accompanied by Usayd ibn Hudayr. When they saw him coming they said, “We swear by Allah, Sa’d has returned with a different expression from that which he had when he left you.” And when he stopped by them he said, “O Banu ‘Abd al-Ashhal, how do you rate my authority amongst you?” They replied, “You are our chief, the most active in our interests, the best in judgment and the most fortunate in leadership.” He said, “I will not speak to a man or woman among you until you believe in Allah and his Messenger.” As a result, every man and woman among the Banu ‘Abd al-Ashhal embraced Islam. Mus’ab then returned to the house of As’ad ibn Zurarah and he stayed with him as a guest, and he continued to call the people to Islam until almost every household of the Ansar had Muslim men and women among them. Mus’ab ibn ‘Umayr remained in Madinah for one year among the ‘Aus and the Khazraj teaching them their Deen and witnessing, with great delight, the growing number of the helpers of Allah’s authority and of the word of truth. .

তিনি, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, মানুষের দরজায় কড়া নাড়তেন, এই আশায় যে তাদের সাথে যোগাযোগ করবেন এবং আল্লাহর বার্তা পৌঁছে দেবেন। তিনি মাঠে হেঁটে যেতেন এবং কৃষকদের সাথে যোগাযোগ করে তাদের ইসলামের দিকে আহ্বান জানাতেন। তিনি নেতাদের মুখোমুখি হতেন এবং তাদের আল্লাহর দ্বীনের দিকে আহ্বান জানাতেন। তিনি আস‘আদ ইবনে যুরারাহর সাথে যে কৌশল অবলম্বন করেছিলেন, সেরকম কিছু সুচিন্তিত কৌশলও প্রয়োগ করতেন, যাতে মানুষের কাছে পৌঁছানো যায় এবং তারা সত্যের আহ্বান গ্রহণ করে। এভাবে তিনি মাত্র এক বছরের মধ্যে মদীনার চিন্তাধারাকে বিকৃত শিরকি পৌত্তলিকতা ও ভুল আবেগ থেকে তাওহীদ, ঈমান ও ইসলামী আবেগের দিকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম হন, যে আবেগ শিরককে ঘৃণা করত এবং প্রতারণা, জালিয়াতি ও অন্যান্য পাপাচার থেকে দূরে থাকত। মুস‘আব ও ইসলাম গ্রহণকারী অন্যদের কার্যক্রমের ফলে, মাত্র এক বছরের মধ্যে মদীনা শিরকে লিপ্ত একটি জনগোষ্ঠী থেকে ইসলামের দিকে ফিরে আসা একটি জনগোষ্ঠীতে রূপান্তরিত হয়।

He, may Allah be pleased with him, used to knock on people’s doors hoping to contact them and convey the Message of Allah. He used to walk to the fields and contact the farmers to call them to Islam. He also used to confront the leaders and call them to the Deen of Allah. He would also perform some deliberate tactics like the one he used with As’ad ibn Zurarah in order to gain access to people and get them to receive the voice of Truth until he managed in one single year to turn the thoughts in Madinah from corrupted idolatry and incorrect emotions to Tawheed and Iman and Islamic emotions that abhorred Shirk and turned away from evil acts such as cheating and fraud and other vices. As a result of Mus’ab’s activities and the activities of those who embraced Islam, Madinah had been transformed in one single year from a people who committed Shirk to a people who turned to Islam.