هنگامی که پیامبر خدا ﷺ مبعوث شد، ابتدا همسرش خدیجه را دعوت کرد و او به وی ایمان آورد. سپس پسرعمویش علی را دعوت کرد و او نیز به وی ایمان آورد. آنگاه غلامش زید را دعوت کرد و او هم ایمان آورد. سپس دوستش ابوبکر را دعوت کرد که او نیز به وی ایمان آورد. او همچنان مردم را به اسلام فرا می‌خواند؛ برخی ایمان می‌آوردند و برخی دیگر انکار می‌کردند.

When the Messenger of Allah (pbuh) was sent, he first invited his wife Khadijah and she believed in him. He (pbuh) then invited his cousin ‘Ali and he believed in him. He then invited his servant Zayd, and he believed in him. And then he invited his friend Abu Bakr, who also believed in him. He continued to invite people to Islam, some believed and others rejected.

وقتی ابوبکر اسلام آورد، او نیز ایمان خود را به کسانی که به آنها اعتماد داشت منتقل کرد و آنان را به سوی الله (سبحانه و تعالی) و فرستادهٔ او ﷺ فراخواند. ابوبکر در میان قومش جایگاه بلندی داشت؛ مردم از همنشینی با او لذت می‌بردند و در بسیاری از امور با او مشورت می‌کردند. او از نفوذ خود استفاده کرد و عثمان بن عفان را همراه با زبیر بن العوام، عبدالرحمن بن عوف، سعد بن ابی وقاص و طلحه بن عبیدالله قانع کرد که اسلام بیاورند. او آنان را نزد فرستادهٔ خدا ﷺ برد و همگی ایمان خود را تأیید کردند و نماز گزاردند. سپس عامر بن الجراح (معروف به ابوعبیده) اسلام آورد، و همچنین عبدالله بن عبدالاسد (معروف به ابوسلمه) و ارقم بن ابی الارقم، عثمان بن مظعون و دیگران. پس از آن شمار زیادی از مردم اسلام آوردند، تا آنجا که اسلام موضوع گفتگوی مردم قریش شد.

When Abu Bakr embraced Islam, he in turn carried his belief to the people whom he trusted and called towards Allah (swt) and His Messenger (pbuh). Abu Bakr was held in high esteem among his people, they enjoyed his company and always consulted him on many issues. He used his influence to persuade ‘Uthman ibn ‘Affan, together with Zubayr ibn al-’Awwam, ‘Abd al-Rahman ibn ‘Auf, Sa’d ibn Abi Waqqas and Talhah ibn ‘Ubaydullah to embrace Islam. He brought them to the Messenger of Allah (pbuh) where they all confirmed their belief and offered prayer. Then, ‘Amir ibn al-Jarrah (known as Abu Ubaydah) embraced Islam, and so did ‘Abdullah ibn ‘Abd al-Asad (known as Abu Salamah) as well as al-Arqam ibn Abi al-Arqam, ‘Uthman ibn Maz’un and others. Scores of people subsequently embraced Islam, until it became the topic of discussion amongst the people of Quraysh.

در آغاز، فرستادهٔ خدا ﷺ به خانه‌های مردم می‌رفت و به آنان می‌گفت که خداوند به ایشان فرمان داده است که او را بپرستند و هیچ چیزی را با او شریک نسازند. او ﷺ در مکه آشکارا مردم را به اسلام دعوت می‌کرد و بدین‌سان به فرمان خداوند عمل می‌نمود،

In the beginning, the Messenger of Allah (pbuh) would visit people in their homes, telling them that they had been commanded by Allah (swt) to worship Him and to associate none with Him. He (pbuh) openly invited people to Islam in Makkah, thus abiding by Allah’s command,

«ای جامه‌به‌خود‌پیچیده! برخیز و هشدار ده!» [المدثر، ۷۴:۱-۲].

“O you enveloped (in garments)! Arise and warn!” [Al-Muddaththir, 74:1-2].

پس از این، پیامبر خدا ﷺ به طور پنهانی با مردم ارتباط برقرار می‌کرد تا اسلام را به ایشان بیاموزد و آنان را بر پایه‌ی دین گرد هم آورد.

After this, the Messenger of Allah (pbuh) would contact people secretly to teach them Islam and gather them on the basis of the Deen.

صحابه در تپه‌هایی در حاشیه مکه، دور از قریش، نماز می‌خواندند. هر بار که کسی اسلام می‌آورد، رسول خدا ﷺ یکی از کسانی را که پیش‌تر اسلام آورده بودند نزد او یا او می‌فرستاد تا قرآن را به وی بیاموزد. ایشان ﷺ خباب بن الأرت را فرستاد تا قرآن را به فاطمه بنت الخطاب و همسرش سعید بیاموزد. عمر بن الخطاب یک بار هنگامی که آنها حلقه‌ی درس خود را برپا داشته بودند، به ناگاه بر آنان وارد شد و همان‌جا و آن‌لحظه اسلام آورد. اما رسول خدا ﷺ دریافت که این کافی نیست، پس خانه‌ی ارقم بن أبی الأرقم را به عنوان مرکز دعوت خود قرار داد؛ جایی که از آنجا به مسلمانان قرآن می‌آموخت و دانش ایشان را در اسلام کامل می‌کرد و آنان را به تلاوت قرآن و فهم آن ترغیب می‌نمود. هر گاه کسی اسلام می‌آورد، رسول خدا ﷺ او را در خانه‌ی ارقم دیدار می‌کرد. ایشان ﷺ این کار را به مدت سه سال ادامه داد؛ به آن گروه از مسلمانان آموزش می‌داد، در نماز امامتشان می‌کرد و شب‌ها تهجد می‌گزارد، جان‌هایشان را برمی‌انگیخت، و با نماز و تلاوت ایمانشان را استوار می‌ساخت، و به بهبود شیوه‌ی اندیشیدنشان و تأمل در آیات قرآن و آفرینش خداوند (سبحانه و تعالی) یاریشان می‌داد. ایشان ﷺ به آنان می‌آموخت که چگونه با تسلیم شدن در برابر خداوند (سبحانه و تعالی) همه‌ی سختی‌ها را تحمل کنند.

The Sahabah (Companions) used to offer prayers in the hills on the outskirts of Makkah away from the Quraysh. Everytime someone embraced Islam, Allah’s Messenger (pbuh) would send him or her someone from those who had embraced Islam earlier to teach them the Qur’an. He (pbuh) sent Khabbab ibn al- Arrat to teach the Qur’an to Fatimah bint al-Khattab and her husband Sa’id. ‘Umar ibn al-Khattab once surprised them while they held their circle, and he embraced Islam then and there. The Messenger of Allah (pbuh) however realized that this was not enough, so he set up the house of al-Arqam ibn Abi al-Arqam as the centre of his call, a place from which he taught Muslims the Qur’an and perfected their knowledge of Islam, encouraging them to recite the Qur’an and understand it. Whenever someone embraced Islam, Allah’s Messenger (pbuh) would meet him in the house of al-Arqam. He (pbuh) pursued this task for three years, teaching this group of Muslims, leading them in prayers, and performing Tahajjud at night, motivating their souls, strengthening their belief through prayer and recitation, helping them to improve their way of thinking and to reflect on the verses of the Qur’an and the creation of Allah (swt). He (pbuh) taught them how to endure all hardships by submitting to Allah (swt).

رسول الله ﷺ همراه با گروه مسلمانان در خانه ارقم ماند تا اینکه خداوند (سبحانه و تعالی) این سخن خود را نازل کرد،

The Messenger of Allah (pbuh) remained together with his party of Muslims in the house of al-Arqam until Allah (swt) revealed his saying,

پس آنچه را که به آن فرمان داده شده‌ای، آشکارا اعلام کن، و از «المشرکون» روی بگردان [Al-Hijr, 15: 94]

“Therefore, proclaim openly, that which you are commanded, and turn away from “Al-Mushrikun” [Al-Hijr, 15: 94]