9.10 Les pouvoirs obligatoires des juges des al-Mazalim - Les institutions de l'État dans le califat | Quran Course

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Les institutions de l'État dans le califat Bookmark

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9.10 Les pouvoirs obligatoires des juges des al-Mazalim

9.10 The mandatory powers of the judges of al-Mazalim

par Hizb ut-Tahrir1 min de lectureVu 13 fois

La cour des Mazalim a le pouvoir obligatoire d'examiner toute Madhlima, que la Madhlima ait été perpétrée par des fonctionnaires du gouvernement, ou qu'elle soit liée à une contradiction de la charia par le calife, à l'interprétation d'un texte législatif dans la constitution, du canon ou des diverses règles de la charia adoptées par le calife, à l'imposition d'une taxe, ou à toute autre question.

The court of Mazalim has the mandatory power to look into any Madhlima, whether the Madhlima were perpetrated by government civil servants, or related to a contradiction of the Shariah by the Khalifah, the meaning of a legislative text in the constitution, the canon or the various Shariah rules adopted by the Khalifah, the imposing of a tax, or any other matter. .

La justice des Mazalim concernant toute madhlama liée à certains fonctionnaires, la violation des règles de la charia par le calife, le sens de tout texte législatif, la constitution ou les canons au sein de l'adoption du calife, l'imposition de toute taxe ; ou liée à l'oppression de l'État envers ses citoyens en termes de saisie de leurs biens par la force, ou sa transgression en termes de biens collectés (auprès d'eux) ou de réduction des salaires des employés et de l'armée ou de retard de leur paiement : pour tous ces types de madhlama, il n'est pas nécessaire de tenir une audience judiciaire pour examiner l'affaire, de convoquer le défendeur, ou d'avoir un plaignant. Elle a plutôt le droit d'examiner la madhlama même s'il n'y a pas de plainte de la part de qui que ce soit.

Par conséquent, la cour des Mazalim se réserve le droit d'examiner la Madhlama telle qu'elle se produit, sans aucune restriction de temps, de lieu ou de séance de la cour. Cependant, en raison du statut de cette cour en ce qui concerne ses pouvoirs obligatoires, elle a toujours été entourée d'éléments de prestige et de grandeur. À l'époque des Sultans en Égypte et en Al-Sham, le Conseil du Sultan, où les Mazalim étaient traitées, était connu sous le nom de « Maison de la Justice », où le Sultan nommait des délégués pour agir en son nom, et où les juges et les Faqihs assistaient également. Al-Maqrizi a mentionné dans son livre intitulé al-Suluk Ila Ma’rifat Duwal Al-Muluk (Le chemin pour connaître les États des rois), que le Sultan Al-Malik Al-Salih Ayub nommait des délégués pour agir en son nom dans la maison de la justice, où ils siégeaient pour lever les Mazalim, et pour se réunir avec les témoins, les juges et les Faqihs. Par conséquent, il n'y a aucun mal à ce que la cour des Mazalim dispose d'une maison splendide, car cela serait permis (Mubah), surtout si cela reflétait la puissance de la justice.

Therefore, the court of Mazalim reserves the right to look into the Madhlima as it occurs without any restrictions such as time, place or court sitting. However, due to the standing of this court as far as its mandatory powers are concerned, it has always been surrounded by the elements of prestige and grandeur. At the time of the Sultans in Egypt and Al-Sham, the Council of the Sultan where the Mazalim used to be dealt with used to be known as the "House of Justice", where the Sultan used to appoint deputies to act on his behalf, and the judges and the Faqihs also used to attend. Al-Maqrizi mentioned in his book entitled al-Suluk Ila Ma’rifat Duwal Al-Muluk (The way to know the States of the kings), that the Sultan Al-Malik Al-Salih Ayub appointed deputies to act on his behalf in the house of justice, where they sat to remove the Mazalim, and to gather with the witnesses, judges and the Faqihs. Therefore, there is no harm if the court of Mazalim had a splendid house, for this would be Mubah, especially if this reflected the might of justice.