Quiconque assume la fonction de juge (Qadi) doit être musulman, libre, mature, sain d'esprit, juste, un juriste (Faqih) et conscient de la manière d'appliquer les règles islamiques à la réalité (li-tanzil al-ahkam ‘ala ’l-waqi’). Quant à la personne qui assume la magistrature des Mazalim, en plus des conditions mentionnées, elle doit également être de sexe masculin et un interprète qualifié (Mujtahid), tout comme le juge suprême (Qadi al-Qudah), car ce poste est en fait une fonction de magistrature et de jugement, puisqu'il juge le dirigeant et applique la charia à son égard. Par conséquent, il doit être de sexe masculin en plus des autres conditions du poste de juge, dont l'une est d'être un juriste (Faqih). De plus, il doit être un interprète qualifié (Mujtahid), car une partie des Mazalim qu'il peut être amené à examiner consiste à savoir si le dirigeant a jugé par autre chose que ce qu'Allah a révélé, c'est-à-dire qu'il a jugé selon une loi qui n'a aucune preuve de la charia pour l'appuyer, ou dans le cas où la preuve qu'il a utilisée ne se rapporte pas à l'événement, et seul l'interprète qualifié (Mujtahid) peut traiter une telle Madhlama. Par conséquent, s'il n'était pas un interprète qualifié (Mujtahid), il jugerait sans avoir de connaissance ; et cela est interdit. Ainsi, en plus des conditions du dirigeant et de celles du juge, il doit également être un interprète qualifié (Mujtahid).

Anyone taking up the post of judge must be a Muslim, free, mature, sane, just, a Faqih (learned scholar), and aware of how to apply the Islamic rulings to the reality (li-tanzil al-ahkam ‘ala ’l-waqi’). As for the person who takes up the judiciary of Mazalim, in addition to the conditions mentioned, he must also be male and a Mujtahid (legist), just like the supreme judge (Qadi al-Qudah), because this post is in fact judiciary and ruling, for he judges over the ruler and executes the Shariah upon him. Therefore he must be male in addition to the other conditions of the post of judge; one of which is to be a Faqih. Furthermore, he has to be a Mujtahid, because part of the Mazalim which he may be required to look into is whether the ruler has ruled by other than that which Allah has revealed, i.e. ruled by a law that has no Shariah evidence to back it, or in case the evidence he used does not relate to the event, and only the Mujtahid can deal with such Madhlima. Therefore if he were not a Mujtahid, he would be judging without having knowledge; and that is forbidden. Therefore, in addition to the conditions of the ruler and those of the judge, he should also be a Mujtahid.