کوئی بھی شخص جو شہری ہو اور اہل ہو، خواہ وہ مرد ہو یا عورت، مسلمان ہو یا غیر مسلم، کسی بھی انتظامیہ کا ڈائریکٹر مقرر ہونے یا اس میں ملازم ہونے کا اہل ہے۔ یہ اجارہ (کرایہ داری/ملازمت) کے قواعد سے لیا گیا ہے جہاں کسی بھی شخص کو ملازمت پر رکھنا جائز ہے، خواہ وہ مسلمان ہو یا غیر مسلم۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ملازمت کے حوالے سے دلائل عام نوعیت کے ہیں۔ اللہ سبحانہ و تعالیٰ فرماتا ہے:

Anyone who holds citizenship and is competent, man or woman, Muslim or non-Muslim is eligible to be appointed as a director of any administration or to be an employee in it.. This is taken from the rules of hiring (Ijara) where it is permitted to hire any person whether Muslim or non-Muslim. This is because the evidences for hiring are in general form. Allah (S.W.T) says: .

"اور اگر انہوں نے تمہارے لیے دودھ پلایا تو انہیں ان کی اجرت دو۔" [65:6] یہ ایک عام دلیل ہے۔ بخاری نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:

"And if they suckled for you, do give them their wage". [65:6] this is general evidence. Bukhari narrated from Abu Hurairah from the Messenger of Allah (PBUH), who said:.

اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "میں قیامت کے دن تین شخصیات سے جھگڑا کروں گا... اور وہ شخص جس نے ایک مزدور سے کام لیا، اس سے (کام) تو لے لیا لیکن اسے اس کی اجرت نہ دی"۔ [صحیح البخاری، #227]

"Allah (S.W.T) said, “I will challenge three people on the day of Judgement… and a man who employed a labourer, he received from him (the work) but did not give him his wage".” [Bukhari, Sahih, #227]..

یہ دلیل بھی عام ہے۔

This evidence is also general. .

رسول اللہ ﷺ نے ایک مرتبہ بنو الدیل کے ایک شخص کو ملازمت پر رکھا تھا جو کہ غیر مسلم تھا، جس سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ غیر مسلم کو ملازمت پر رکھنا بھی اسی طرح جائز ہے جیسے کہ مسلمان کو رکھنا جائز ہے۔ اسی طرح دلائل کے عمومی مفہوم کے مطابق عورت کو ملازمت پر رکھنا بھی اسی طرح جائز ہے جیسے مرد کو رکھنا جائز ہے۔ لہٰذا، ایک عورت کے لیے کسی سرکاری محکمے کی ڈائریکٹر یا اس کی ملازم ہونا جائز ہے، اور ایک غیر مسلم کے لیے بھی کسی سرکاری محکمے کا ڈائریکٹر یا اس محکمے کا ملازم ہونا جائز ہے، کیونکہ یہ سب کرائے پر لیے گئے ملازمین ہیں، اور ملازمت کے متعلق دلائل عمومی ہیں۔

The Messenger of Allah (PBUH) did himself once hire a man from Banu Al-Dil who was a non-Muslim, which indicates that it is permitted to hire a non-Muslim just as it is to hire a Muslim. It is also permitted to hire a woman just as it is to hire a man, following the generality of the evidences. Therefore, it is permitted for a woman to be a director of a government department or to be one of its employees, and it is permitted for a non-Muslim to be a director of a government department or an employee in that department, for they are all hired staff, and the evidences about hiring are general.