9.7 المحتسب کے لازمی اختیارات
9.7 The mandatory powers of al-muhtasib
محتسب کو یہ اختیار حاصل ہے کہ جیسے ہی اسے کسی جرم کا علم ہو، وہ اس پر فیصلہ کر دے، اور یہ عمل موقع پر اور کسی بھی جگہ ہو سکتا ہے؛ اس کے لیے کسی عدالتی عدالت میں ہونا ضروری نہیں ہے۔ اس کے پاس اپنے احکامات پر عمل درآمد کروانے اور موقع پر ہی سزا نافذ کرنے کے لیے پولیس کا ایک عملہ موجود ہوگا۔
The Muhtasib has the power to judge on the offence as soon as he learns about it, and this could take place on the spot and at any location; he does not need to be in a judicial court. He will have at his disposal a number of police staff to execute his orders and to apply the sentence on the spot. .
محتسب کے لیے زیرِ بحث معاملے کی تحقیقات کے لیے کسی عدالتی عدالت کی ضرورت نہیں ہوگی۔ جیسے ہی اسے یقین ہو جاتا ہے کہ جرم سرزد ہوا ہے، وہ اسی لمحہ فیصلہ سنا دیتا ہے، اور اسے کسی بھی جگہ اور کسی بھی وقت فیصلہ کرنے کا اختیار حاصل ہے، خواہ وہ بازار میں ہو، گھر میں ہو، سواری پر ہو یا دن ہو یا رات گاڑی میں ہو۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ کسی معاملے سے نمٹنے کے لیے عدالتی عدالت کی ضرورت کو ثابت کرنے والی دلیل محتسب پر لاگو نہیں ہوتی، کیونکہ اس شرط کی تصدیق کرنے والی حدیث میں ہے: "دو جھگڑنے والے فریق قاضی/حاکم کے سامنے بیٹھے۔"
A judicial court would not be required for the Muhtasib to look into the case at hand. He passes the judgement the moment he is sure that the offence took place, and he has the power to judge at any place and at anytime, whether in the market, in the house, whilst riding or in the car during the day or night. This is because the evidence that confirms the need to have a judicial court in order to deal with a case does not apply to the Muhtasib, because the hadith which confirmed this condition states: "The two disputant parties sat down before the judge/ruler." .
اور آپ ﷺ نے فرمایا: ۔
And he (PBUH) said: .
”اگر دو جھگڑنے والے فریق آپ کے سامنے بیٹھیں“۔ یہ احتساب کے قاضی پر لاگو نہیں ہوتا، کیونکہ وہاں نہ کوئی مدعی ہوتا ہے اور نہ ہی کوئی مدعا علیہ؛ بلکہ وہاں ایک عوامی حق کی خلاف ورزی ہوتی ہے، یا شریعت کی خلاف ورزی ہوتی ہے۔ مزید یہ کہ، جب رسول اللہ ﷺ نے کھانے کے ڈھیر کے معاملے کا جائزہ لیا، تو اس وقت آپ ﷺ بازار میں چل رہے تھے اور کھانا فروخت کے لیے رکھا گیا تھا۔
“If the two disputing parties sat before you.” This is not applicable to the judge of Hisbah, as there is no plaintiff and no defendant; there is rather a public right that has been violated, or a violation of the Shariah. Besides, when the Messenger of Allah (PBUH) looked into the case of the heap of food, he was walking in the market at the time and the food was displayed for sale. .
آپ ﷺ نے دکاندار کو اپنے پاس نہیں بلایا، بلکہ جیسے ہی آپ ﷺ کو اس کی غلطی کا علم ہوا، آپ ﷺ نے وہیں اس کا ازالہ فرما دیا۔ یہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ احتساب (حسبہ) کے معاملات کے لیے عدالتی کارروائی کی ضرورت نہیں ہوتی۔
He (PBUH) did not summon the vendor to him, but as soon as he detected the offence he dealt with it on the spot. This indicates that the cases of Hisbah do not require a judicial court. .
محتسب کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ اپنے لیے نائبین کا انتخاب کرے۔ انہیں چاہیے کہ وہ محتسب کی شرائط کو پورا کریں، اور اسے یہ اجازت ہے کہ وہ انہیں مختلف مقامات پر تعینات کرے۔ ان نائبین کو ان علاقوں میں احتساب کے فرائض انجام دینے کا اختیار حاصل ہوگا جہاں انہیں تعینات کیا گیا ہے، اور ان معاملات میں بھی جن کے لیے انہیں تفویض کیا گیا ہے۔ اس کا انحصار اس بات پر ہے کہ آیا محتسب کی تقرری میں کوئی ایسی شرط شامل ہے جو اسے اپنے لیے نائبین مقرر کرنے کا اختیار دیتی ہو، یعنی نائبین کو تفویض کر کے نیابت سونپنا جو اس کی طرف سے کام کریں گے۔ اگر اسے نیابت کا ایسا حق نہیں دیا گیا، یعنی اس کے لیے نائبین مقرر کرنے کا حق، تو پھر اسے تقرری کا ایسا کوئی حق حاصل نہیں ہے۔
The Muhtasib has the right to select deputies for himself. They should fulfil the requirements of the Muhtasib, and he is allowed to assign them to different places. Those deputies would have the power to carry out the duties of the Hisbah in the areas to which they have been assigned, and in the cases for which they have been delegated. This depends on whether the appointment of the Muhtasib includes a clause that gives him powers to appoint deputies for himself, i.e. to assign deputyship by delegating deputies who would act on his behalf. In case he was not given such right of deputyship, i.e. the right to appoint deputies to him, then he has no such right of appointment.