9 عدلیہ - خلافت میں ریاستی ادارے | Quran Course

9 عدلیہ - خلافت میں ریاستی ادارے | Quran Course

"اور میں یقیناً یہ امید رکھتا ہوں کہ میں اللہ عزوجل سے اس حال میں ملوں گا کہ کسی نے مجھ پر کوئی ایسا مظلمہ کا دعویٰ نہ کیا ہو جو میں نے اس پر کیا ہو، خواہ وہ خون کا ہو یا مال کا۔" [احمد نے انس رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔ ملاحظہ کریں: الهيثمي، مجمع الزوائد، جلد 4، صفحہ 102]۔ یہ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ حکمران، یا ولی، یا سرکاری ملازم کے خلاف شکایات قاضی مظالم کے سامنے پیش کی جانی چاہئیں، اور قاضی مظالم ان کا نفاذ کرتے ہوئے الٰہی حکم نافذ کرے گا۔ لہٰذا، اس کی تعریف میں عدلیہ کے وہ تین شعبے شامل ہوں گے جو احادیث اور رسول اللہ ﷺ کے افعال سے منعکس ہوتے ہیں، اور وہ یہ ہیں: لوگوں کے درمیان تنازعات کا حل کرنا، ہر اس چیز سے روکنا جو معاشرے کے مفادات کو نقصان پہنچا سکے، اور شہریوں اور حکمرانوں کے درمیان یا شہریوں اور سرکاری ملازموں کے درمیان ان کے فرائض کے دائرہ کار میں ہونے والے تنازعات کا حل کرنا۔

“And verily I hope that I will meet Allah ‘azza wa jall without having anyone claiming against me a Mazlama, that I inflicted on him, be it of blood or funds.” [Ahmad narrated on the authority of Anas. See al-Haythami, Majma’ al-Zawa’id, vol.4, p.102]. This indicates that complaints against the ruler, or the Wali or the civil servant should be submitted to the judge of Mazalim, and the Judge of Mazalim would deliver the divine rule by way of enforcement. Therefore the definition would include the three areas of judiciary reflected in the Ahadith and actions of the Messenger of Allah (PBUH) and these are: settling disputes between people, preventing whatever may harm the interests of the community and the settling of the disputes between the citizens and the rulers or between the citizens and the civil servants within their duties.