المقدمة
Foreword
طُبعت الطبعة الأولى من كتاب "نظام الحكم" في أوائل الخمسينيات من القرن الميلادي. لقد كان للثقافة الغربية تأثير كبير في عقول أبناء المسلمين المثقفين، ومن آثارها التي هيمنت على تفكيرهم أن الإسلام دينٌ روحي لا يملك نظامًا يستطيع أن يحل مشكلات عصرنا، وأنه لم يكن فيه نظامٌ للحكم في الدولة، وأن الدولة التي قامت في الإسلام كانت دولةً دينيةً روحيةً فحسب.
The first edition of the book The Ruling System was written in the early 1950’s CE.Western culture had a great effect on the minds of the educated sons of the Muslims. One of its effects, which dominated their thinking, was that Islam is a spiritual religion that does not have a system that can solve the problems we face today, that there was no ruling system for the state, and the state that Islam had was merely religious and spiritual.
كان الذين يعملون للإسلام يدعون إليه بأفكار عامة غير متبلورة. كانوا يفتقرون إلى الوضوح في إظهار الإسلام نظاماً متكاملاً للحياة والدولة والمجتمع. كانوا يدعون إلى العودة إلى الإسلام بصورة مفتوحة وعامة، دون أن تكون لديهم رؤية واضحة في أذهانهم عن أنظمة الإسلام، أو عن الكيفية التي سيعيدون بها تطبيق الحكم بالإسلام. ولم يكن في دعوتهم حضور لحقيقة أن الحكم بما أنزل الله (سبحانه وتعالى) لا يمكن أن يُعاد دون الخلافة. ولهذا لم يكن لإقامة الخلافة وإعادة الحكم بما أنزل الله (سبحانه وتعالى) مكانٌ في برنامج عملهم.
Those undertaking the work for Islam used to call for it with general thoughts that were not crystallised. They lacked the clarity in showing Islam as a complete system for life, state and society. They used to call for a return to Islam in an open and general manner without them having a clear vision in their minds as to what the systems of Islam were or the manner in which they were going to restore the ruling by Islam. The fact that ruling by what Allah (swt) has revealed could not be restored without the Khilafah was absent from their da’wah. That is why establishing the Khilafah and reinstating the ruling by what Allah (swt) has revealed did not find a place in their program of work.