ヒジュラ暦第2年、預言者ﷺは、ラマダーン月の8日に、騎乗した70頭のラクダとともに、305名のサハーバ(教友)を率いて出発された。アムル・イブン・ウンム・マクトゥームが礼拝の導師に任じられ、アブー・ルバーバはマディーナの留守を預かった。彼らは交代でラクダに乗りながら、アブー・スフヤーンが率いる隊商を目指して進んだ。進む途中で隊商の情報を求め続け、ダフラーンの谷に着いて野営したところ、クライシュ族がキャラバンを守るためにマッカを出発したという知らせが届いた。こうして事態は別の様相を帯びた。もはや問題は隊商ではなく、クライシュ族と対峙するかどうかになったのである。そこで、アッラーの使徒ﷺは、ムスリムたちに意見を求められた。まずアブー・バクル、次にウマルが意見を述べた。その後、アル＝ミクダード・イブン・アムルが立ち上がり、こう言った。「アッラーの使徒よ！アッラーがお命じになる所へ行かれよ。我々はあなたとともにいます。イスラエルの民がムーサー(モーセ)に言ったように『あなたとあなたの主が行って戦うがよい。我々はここに残ります』とは申しません。むしろ、あなたと主が行って戦われるなら、我々もあなたとともに戦います。」ムスリムたちは静まり返った。すると預言者ﷺは言われた。「皆の者よ、助言をくれ！」これは、アル＝アクバでご自身に忠誠を誓ったアンサール(援助者)たちに向けての言葉であった。

In the second year of the Hijrah, the Messenger of Allah (pbuh) set out on the 8th of Ramadhan with three hundred and five of his Sahabah mounted on seventy camels. ‘Amr ibn Umm Maktum was assigned to lead the prayer while Abu Lubabah was left in charge of Madinah. They rode the camels in turn heading towards a caravan led by Abu Sufyan. As they marched on, they sought news of the caravan until they had reached the valley of Dafran where they settled, and news reached them there that the Quraysh had set out from Makkah to protect their caravan. The whole affair then assumed different proportions for it was no longer the caravan, the question was whether to confront the Quraysh or not. So Allah’s Messenger (pbuh) consulted the Muslims. Abu Bakr and then ‘Umar voiced their opinions, then al-Miqdad ibn ‘Amr arose and said, “O Messenger of Allah! Go where Allah tells you, for we are with you. We shall not say as the children of Israel said to Moses ‘You and your Lord go and fight and we will stay at home’, but you and your Lord go and fight and we will fight with you.” The Muslims then went silent, and he (pbuh) said, “Give me advice O men!” by which he meant the Ansar who had paid allegiance to him at al- ‘Aqabah.

彼らは、自分たちの妻や子を守るように彼を守ると誓っていたが、マディーナの外では彼と共に戦う義務はないという条件付きであった。アンサールは、彼ﷺ が自分たちを指しているのだと察した。旗を持っていたサアド・イブン・ムアーズが言った。「神の使徒よ、どうやらあなたは我々のことを仰っているようですね。」彼ﷺ は言われた。「そうだ。」サアドは言った。「我々はあなたを信じ、あなたの真実性を宣言し、あなたがもたらされたものが真理であることを証言し、聞き従うことを誓い、同意の約束を与えました。ですから、どこへでもお行きください。我々はあなたと共にあります。あなたを遣わされた御方にかけて申し上げますが、もしあなたが我々にこの海を渡れと命じられ、あなたがそこに飛び込まれたなら、我々も共に飛び込むでしょう。一人として残る者はおりません。明日、敵と出会うことを我々は嫌ってはおりません。我々は戦に慣れており、戦う力があります。アッラーが、あなたを喜ばせる何かを我々にお見せくださるやもしれません。ですから、アッラーの恩寵のもとに我々を共に連れて行ってください。」神の使徒ﷺ は、サアドの言葉に喜ばれ、言われた。「自信を持って進め。アッラーは二つの集団の一つを私に約束されたのだ。アッラーにかけて、私は今、彼らが殺される場所を見ているかのようだ。」

They had pledged to protect him as they protected their wives and children, with the stipulation that they were not responsible to fight with him outside Madinah. When the Ansar sensed that he (pbuh) meant them, Sa’d ibn Mu’adh who was holding their banner said, “It seems as if you mean us, O Messenger of Allah.” He (pbuh) said, “Yes.” Sa’d said, “We believe in you, we declare your truth, and we witness that what you have brought us is the truth, and we have given you our word and agreement to hear and obey; so go where you wish, we are with you; and by He who sent you, if you were to ask us to cross this sea and you plunged into it, we would plunge into it with you; not a man would stay behind. We do not dislike the idea of meeting our enemy tomorrow. We are experienced in war, capable of fighting. It may well be that Allah will let us show you something which will bring you joy, so take us along with Allah’s blessing.” The Messenger of Allah (pbuh) was delighted with Sa’d’s words and said, “Proceed with full confidence, for Allah has promised me one of the two parties, and by Allah, it is as though I can now see the place where they will be killed.”.

預言者ムハンマド ﷺ とその教友たちは、バドルの近くまで来るまで旅を続けた。クライシュ族の軍勢がすぐ近くにいることに気づいたため、アリー、アル＝ズバイル・イブン・アッワーム、サアド・イブン・アビー・ワッカースが、教友の数名とともに情報を得るためにバドルの井戸へ送られた。彼らは二人の若者を連れて戻り、その者たちに尋問した。二人は、クライシュ族の数が九百人から千人の間であること、そして隊商を守るためにクライシュ族の有力者たちが総出で出てきていることを明らかにした。預言者ムハンマド ﷺ は、自分たちの軍勢の三倍もの兵力と向き合うことになり、激しい戦いが待ち受けていることを悟った。彼は ﷺ ムスリムたちに、メッカは肝臓の一片（つまり最良の息子たち）を戦いに投げ出したのだから、決意を固めるべきだと告げた。

The Messenger of Allah (pbuh) and his Sahabah journeyed until they had nearly reached Badr. They realized that the Quraysh’s troops were nearby and so ‘Ali, al-Zubayr ibn ‘Awwam, and Sa’d ibn Abi Waqqas with a number of his Sahabah were sent to the well at Badr in search of news. They returned with two young men whom they questioned. They disclosed the number of the Quraysh at between nine hundred to a thousand men and that the nobles of the Quraysh were out in force to protect the caravan. The Messenger of Allah (pbuh) realized that they were facing a force which was three times the size of his own and that he would be in for a fierce battle. He (pbuh) informed the Muslims that Makkah had thrown out the pieces of its liver (or the best of her sons) into the battle and that they should harden their resolve.

ムスリムたちは敵に立ち向かうことを誓い、バドルの井戸のそばに陣を構えた。そこに貯水槽を作って水で満たした。さらにそれ以外の井戸はすべて塞ぎ、自分たちは十分な水を確保する一方で、敵には飲む水がないようにした。同時に、アッラーの使徒ﷺが滞在するための天蓋も作られた。クライシュ族は陣形を整え、小競り合いの戦いが始まった。アル＝アスワド・イブン・アブド・アル＝アサドが進み出て、ムスリムたちが作った貯水槽を壊そうとした。ハムザがこれに応じて一撃を加え、彼の足を吹き飛ばした。彼は背中から倒れ、足から血が流れ出た。ハムザは彼を追って斬りつけ、貯水槽の近くで彼を殺した。次に、ウトバ・イブン・ラビーアが、弟のシャイバと息子のアル＝ワリードの間に進み出た。ハムザ、アリー、ウバイダ・イブン・アル＝ハーリスが彼らと対峙するために進み出た。ハムザはすばやくシャイバに一撃を与え、アリーはまもなくアル＝ワリードを倒した。ハムザとアリーはウトバに向かい、ウトバはウバイダに対して踏みとどまったが、彼らは彼を討ち取った。その後、彼らは負傷した仲間を運び去った。

The Muslims vowed to stand up to the enemy, they settled by the well of Badr where they built a cistern and filled it with water. Then they stopped up all the other wells so that they would have plenty of water and the enemy would have nothing to drink, at the same time they also built a canopy for the Messenger of Allah (pbuh) to reside in. The Quraysh took up their positions and the skirmishes of battle began. Al-Aswad ibn ‘Abd al-Asad stepped forward to destroy the cistern that the Muslims had built. Hamzah dealt with him by smiting him and sending his foot flying. He fell on his back with blood streaming from his foot and Hamzah followed him and struck him, killing him near the cistern. Then, ‘Utbah ibn Rabi’ah stepped forth between his brother Shayba and his son al-Walid. Hamzah, ‘Ali and ‘Ubaydah ibn al-Harith stepped forward to meet them. Hamzah quickly dealt Shayba a blow and ‘Ali soon disposed of al-Walid. Hamzah and ‘Ali turned on ‘Utbah who stood firm against ‘Ubaydah and they dispatched him, carrying off their injured companion afterwards.

そして金曜日の朝、ラマダーン月17日に両陣営は前進し、互いに近づいた。アッラーの使徒ﷺは隊列を整え、ムスリムたちに戦うよう促した。ムスリムたちはアッラーの使徒ﷺの言葉に励まされ、前進した。激しい戦いが始まり、クライシュの首が胴体から飛んでいき、ムスリムたちは「アハド！ アハド！」（唯一なる御方！ 唯一なる御方！）と唱えながら、信仰をますます強めていった。

Then the two sides advanced and drew near each other on Friday morning on the 17th of Ramadhan. The Messenger of Allah (pbuh) straightened the ranks and incited the Muslims to fight. The Muslims were encouraged by Allah’s Messenger’s words and went forward. The fighting broke out fiercely and Qurayshi heads went flying from their bodies, the Muslims becoming stronger in belief all the time chanting ‘Ahad! Ahad!’ (the One! the One!).

アッラーの使徒ﷺは乱戦の真ん中に立ち、小石を一握り取って、「顔よ、醜くなれ！」と言いながらクライシュ族に投げつけられました。その後、ﷺは教友たちに突撃を命じ、彼らはその命令に従い、戦いが終わって敵が敗走するまで戦い続けました。ムスリムたちは勝利を収め、クライシュ族の多くの戦士と部族の指導者を殺し、さらに多くを捕らえました。クライシュ族は戦場から逃走し、ムスリムたちは真に偉大な勝利を成し遂げてマディーナへ帰還しました。

Allah’s Messenger (pbuh) stood in the middle of the melee, took a handful of pebbles and threw them at the Quraysh saying, “Foul be those faces!” Then he (pbuh) ordered his Sahabah to charge and they duly obliged until the battle was over and the foe was routed. The Muslims emerged victorious, slaying many warriors and tribal leaders of the Quraysh and capturing many more. The Quraysh fled the battlefield and the Muslims returned to Madinah having achieved a truly great victory.