アッラーの使徒ﷺが遣わされたとき、まず妻のハディージャを招かれ、彼女は彼を信じました。次にいとこのアリーを招かれ、彼も彼を信じました。それから召使いのザイドを招かれ、彼も彼を信じました。そして友人のアブー・バクルを招かれ、彼もまた彼を信じました。預言者ﷺはイスラームへ人々を招き続け、信じる者もいれば、拒む者もいました。

When the Messenger of Allah (pbuh) was sent, he first invited his wife Khadijah and she believed in him. He (pbuh) then invited his cousin ‘Ali and he believed in him. He then invited his servant Zayd, and he believed in him. And then he invited his friend Abu Bakr, who also believed in him. He continued to invite people to Islam, some believed and others rejected.

アブー・バクルがイスラームを受け入れたとき、彼は今度は自分が信頼する人々にその信仰を伝え、アッラー(SWT)とその使徒ﷺのもとへ招きました。アブー・バクルは同胞の間で大きな尊敬を集めており、人々は彼と共にいることを喜び、多くの問題について常に彼に相談しました。彼はその影響力を用いて、ズバイル・イブン・アル＝アウワーム、アブド・アッラフマーン・イブン・アウフ、サアド・イブン・アビー・ワッカース、タルハ・イブン・ウバイドゥッラーと共に、ウスマーン・イブン・アッファーンがイスラームを受け入れるよう説得しました。彼らはアッラーの使徒ﷺのもとへ連れて行かれ、そこで皆が信仰を表明し、礼拝を行いました。その後、アーミル・イブン・アル＝ジャッラーフ（アブー・ウバイダとして知られる）がイスラームを受け入れ、アブドゥッラー・イブン・アブド・アル＝アサド（アブー・サラマとして知られる）、アル＝アルカム・イブン・アビー・アル＝アルカム、ウスマーン・イブン・マズウーンなどもそれに続きました。その後も多くの人々がイスラームを受け入れ、ついてそれはクライシュの人々の間で話題となるほどになりました。

When Abu Bakr embraced Islam, he in turn carried his belief to the people whom he trusted and called towards Allah (swt) and His Messenger (pbuh). Abu Bakr was held in high esteem among his people, they enjoyed his company and always consulted him on many issues. He used his influence to persuade ‘Uthman ibn ‘Affan, together with Zubayr ibn al-’Awwam, ‘Abd al-Rahman ibn ‘Auf, Sa’d ibn Abi Waqqas and Talhah ibn ‘Ubaydullah to embrace Islam. He brought them to the Messenger of Allah (pbuh) where they all confirmed their belief and offered prayer. Then, ‘Amir ibn al-Jarrah (known as Abu Ubaydah) embraced Islam, and so did ‘Abdullah ibn ‘Abd al-Asad (known as Abu Salamah) as well as al-Arqam ibn Abi al-Arqam, ‘Uthman ibn Maz’un and others. Scores of people subsequently embraced Islam, until it became the topic of discussion amongst the people of Quraysh.

当初、アッラーの使徒ﷺは人々の家を訪ね、アッラー(SWT)から、ご自身を崇拝し、いかなるものもご自身に並べないよう命じられていることを伝えられました。ﷺはマッカで公然とイスラームへの招きを行い、このようにしてアッラーの命令に従われたのです。

In the beginning, the Messenger of Allah (pbuh) would visit people in their homes, telling them that they had been commanded by Allah (swt) to worship Him and to associate none with Him. He (pbuh) openly invited people to Islam in Makkah, thus abiding by Allah’s command,

{「包まる者よ、立って警告せよ」[アル＝ムッダッスィル 74:1-2]}

“O you enveloped (in garments)! Arise and warn!” [Al-Muddaththir, 74:1-2].

その後、アッラーの使徒ﷺは、イスラームを教え、宗教（ディーン）に基づいて人々を集めるために、密かに人々と接触されていました。

After this, the Messenger of Allah (pbuh) would contact people secretly to teach them Islam and gather them on the basis of the Deen.

サハーバ（教友）たちは、クライシュ族から離れて、メッカ郊外の丘で礼拝をしていました。人がイスラームを受け入れるたびに、アッラーのメッセンジャー ﷺ は、先にイスラームを受け入れていた者の中から一人を送り、その人にクルアーンを教えさせました。ﷺ は、ハッバーブ・イブン・アル＝アッラットをファーティマ・ビント・アル＝ハッターブとその夫サイードのもとへ送り、クルアーンを教えさせました。ある時、ウマル・イブン・アル＝ハッターブが、二人が輪になって学んでいるところに不意に現れ、その場でイスラームを受け入れました。しかし、アッラーのメッセンジャー ﷺ は、これだけでは十分ではないと考え、アル＝アルカム・イブン・アビ・アル＝アルカムの家を、自らの呼びかけの拠点として定めました。そこは、ムスリムたちにクルアーンを教え、イスラームの知識を完全なものにし、クルアーンを朗誦してその意味を理解するよう促す場所となりました。人がイスラームを受け入れるたびに、アッラーのメッセンジャー ﷺ は、その人とアル＝アルカムの家で会われました。ﷺ は三年間この務めを続け、このムスリムの集団を教え、礼拝を導き、夜にはタハッジュドを行い、彼らの魂を奮い立たせ、礼拝と朗誦を通じて信仰を強め、彼らの考え方を改善し、クルアーンの節やアッラー（SWT）の創造物について熟考する助けとされました。また、ﷺ は、アッラー（SWT）に服従することによって、あらゆる困難に耐え忍ぶ方法を彼らに教えられました。

The Sahabah (Companions) used to offer prayers in the hills on the outskirts of Makkah away from the Quraysh. Everytime someone embraced Islam, Allah’s Messenger (pbuh) would send him or her someone from those who had embraced Islam earlier to teach them the Qur’an. He (pbuh) sent Khabbab ibn al- Arrat to teach the Qur’an to Fatimah bint al-Khattab and her husband Sa’id. ‘Umar ibn al-Khattab once surprised them while they held their circle, and he embraced Islam then and there. The Messenger of Allah (pbuh) however realized that this was not enough, so he set up the house of al-Arqam ibn Abi al-Arqam as the centre of his call, a place from which he taught Muslims the Qur’an and perfected their knowledge of Islam, encouraging them to recite the Qur’an and understand it. Whenever someone embraced Islam, Allah’s Messenger (pbuh) would meet him in the house of al-Arqam. He (pbuh) pursued this task for three years, teaching this group of Muslims, leading them in prayers, and performing Tahajjud at night, motivating their souls, strengthening their belief through prayer and recitation, helping them to improve their way of thinking and to reflect on the verses of the Qur’an and the creation of Allah (swt). He (pbuh) taught them how to endure all hardships by submitting to Allah (swt).

アッラーの使徒ﷺは、アル＝アルカム家にてムスリムの一団とともに、アッラー(SWT)が次の御言葉を啓示されるまで留まっていた。

The Messenger of Allah (pbuh) remained together with his party of Muslims in the house of al-Arqam until Allah (swt) revealed his saying,

だから、あなたが命じられたことを大いに宣べ伝えなさい。そして「アル＝ムシュリクーン（多神教徒）」から顔を背けなさい。 [Al-Hijr, 15: 94]

“Therefore, proclaim openly, that which you are commanded, and turn away from “Al-Mushrikun” [Al-Hijr, 15: 94]