Allah Yang Maha Agung berfirman tentang Syurga, {Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Itulah kejayaan yang besar}. (At-Taubah, 100 & At-Taghabun, 9)

A--- Allah the Almighty says pertaining to Paradise, {To dwell therein forever. That is the supreme success}. (At-Taubah, 100 & AtTaghabun, 9)

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Dan mereka tidak akan dikeluarkan darinya}. (Al-Hijr, 48)

Allah the Almighty says: {Nor shall they (ever) be asked to leave it}. (Al-Hijr, 48)

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Suatu pemberian yang tidak putus-putus}. (Hud, 108)

Allah the Almighty says: {A gift without an end}. (Hud, 108)

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Yang buahnya tidak terputus (oleh pergantian musim) dan tidak dilarang (untuk dipetik)}. (Al-Waqi'ah, 33)

Allah the Almighty says: {Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach}. (Al-Waqi'ah, 33)

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Sesungguhnya ini adalah rezeki Kami yang tidak akan pernah habis}. (Sad, 54)

Allah the Almighty says: {Verily, this is Our Provision which will never finish}. (Sad, 54)

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa itu berada di tempat yang aman, (iaitu) di dalam taman-taman dan mata air-mata air. Mereka memakai sutera halus dan sutera tebal, duduk berhadap-hadapan. Demikianlah, dan Kami kahwinkan mereka dengan bidadari yang bermata jelita. Di dalamnya mereka meminta didatangkan segala macam buah-buahan dalam keadaan aman dan tenteram. Mereka tidak akan merasai mati di dalamnya, kecuali mati yang pertama (di dunia), dan Dia memelihara mereka daripada azab neraka yang menyala-nyala}. (Ad-Dukhan, 51-56)

Allah the Almighty says: {Verily, the Muttaqun (the pious), will be in place of Security (Paradise). Among Gardens and Springs, dressed in fine silk and (also) in thick silk, facing each other. So (it will be). And We shall marry them to Hur (25) (fair females) with wide, lovely eyes. They will call therein for every kind of fruit in peace and security. They will never taste death therein except the first death (of this world), and He will save them from the torment of the blazing Fire}. (Ad-Dukhan, 51-56)

Berkenaan dengan neraka, Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Kecuali jalan ke neraka Jahannam, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya}. (An-Nisa', 169)

Pertaining to Hell-fire, Allah the Almighty says: {Except the way of Hell, to dwell therein forever}. (An-Nisa', 169)

Allah Yang Maha Tinggi berfirman: {Sesungguhnya Allah telah melaknat orang-orang kafir, dan menyediakan bagi mereka api yang menyala-nyala (Neraka). Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya, dan mereka tidak mendapatkan seorang wali (pelindung) pun dan tidak pula seorang penolong}. (Al-Ahzab, 64, 65)

Allah the Almighty says: {Verily, Allah has cursed the disbelievers, and has prepared for them a flaming Fire (Hell). Wherein they will abide forever, and they will find neither a Wali (a protector) nor a helper}. (Al-Ahzab, 64, 65)

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Dan barangsiapa yang mendurhaka kepada Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya baginya neraka Jahannam; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya}. (Al-Jinn, 23)

Allah the Almighty says: {And whosoever disobeys Allah and His Messenger, then verily, for him is the Fire of Hell, he shall dwell therein forever}. (Al-Jinn, 23)

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Dan mereka tidak akan keluar dari Neraka}.

Allah the Almighty says: {And they will never get out of the Fire}.

(Al-Baqarah, 167)

(Al-Baqarah, 167)

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {(Azab itu) tidak akan diringankan bagi mereka, dan mereka akan terjerumus ke dalam kebinasaan dengan penyesalan yang mendalam, kesedihan dan keputusasaan di dalamnya}. (Az-Zukhruf, 75)

Allah the Almighty says: {(The torment) will not be lightened for them, and they will be plunged into destruction with deep regrets, sorrows and in despair therein}. (Az-Zukhruf, 75)

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Dan tidaklah diringankan azab mereka, dan mereka tidak akan mati karenanya}. (Fatir, 36)

Allah the Almighty says: {Neither will it have a complete killing effect on them so that they die, nor shall its torment be lightened for them}. (Fatir, 36)

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Sesungguhnya sesiapa yang datang kepada Tuhannya sebagai seorang Mujrim (penjenayah, musyrik, pendosa, kafir yang mengingkari Keesaan Allah dan para Rasul-Nya), maka sesungguhnya baginya adalah Neraka Jahannam, di dalamnya dia tidak akan mati dan tidak pula hidup}. (Taha, 74)

Allah the Almighty says: {Verily whoever comes to his Lord as a Mujrim (criminal, polytheist, sinner, disbeliever in the Oneness of Allah and His Messengers), then surely, for him is Hell, wherein he will neither die nor live}. (Ta-Ha, 74)

Abu Sa'id Al-Khudri (semoga Allah meridhainya) meriwayatkan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: Kematian akan didatangkan pada Hari Kiamat dalam bentuk seekor kibas berwarna putih. Abu Kuraib menambah: Kemudian ia akan dihentikan di antara Syurga dan Neraka. Mengenai selebihnya hadis ini, kedua-dua perawi itu sepakat sepenuhnya. Kemudian dikatakan kepada penghuni Syurga: Adakah kamu mengenalinya? Mereka akan mengangkat leher mereka, memandang kepadanya dan berkata: Ya, itulah kematian. Kemudian dikatakan kepada penghuni Neraka: Adakah kamu mengenalinya? Mereka juga akan mengangkat leher mereka, memandang dan berkata: Ya, itulah kematian. Kemudian diperintahkan supaya ia disembelih, dan dikatakan: Wahai penghuni Syurga, bagi kamu adalah kehidupan yang kekal dan tiada kematian. Dan kepada penghuni Neraka pula dikatakan: Wahai penghuni Neraka, bagi kamu adalah kehidupan yang kekal dan tiada kematian. Rasulullah ﷺ kemudian membaca ayat ini sambil menunjuk dengan tangannya ke arah dunia ini: {Berikanlah peringatan kepada mereka tentang Hari Penyesalan, ketika segala perkara telah diputuskan, sedangkan mereka dalam kelalaian dan tidak beriman.} (Maryam, 39) (Bukhari dan Muslim)

Abu Sa' id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: Death would be brought on the Day of Resurrection in the form of a white-colored ram. Abu Kuraib made this addition: Then it would be made to stand between the Paradise and the Hell. So far as the rest of the Hadith is concerned there is perfect agreement (between the two narrators) and it would be said to the inmates of Paradise: Do you recognize this? They would raise up their necks and look towards it and say: Yes, it is death. Then it would be said to the inmates of Hell-Fire. Do you recognize this? And they would raise up their necks and look and say: Yes, it is death. Then command would be given for slaughtering that and then it would be said: O inmates of Paradise, there is an everlastinglife for you and no death. And then (addressing) to the inmates of the Hell-fire, it would be said: O inmates of Hell-fire, there is an everlasting living for you and no death. Allah's Messenger (Peace be upon him) then recited this verse pointing with his hand to this (material) world: {Warn them, this Day of dismay, and when their affairs would be decided and they would be unmindful and they believe not}." (Maryam, 39) (Bukhari and Muslim)