Q 150: Allah Yang Maha Suci telah memberitahu kita dalam Kitab-Nya, melalui lisan Rasul-Nya ﷺ, dan melalui Sifat-Sifat-Nya, bahawa Dia mencintai orang-orang yang bersedekah, yang bertakwa dan yang sabar, dan bahawa Dia reda terhadap orang-orang yang beriman serta mengerjakan amal soleh. Dan bahawa Dia membenci orang-orang kafir dan orang-orang yang melampaui batas, dan Dia tidak meredai kekufuran hamba-hamba-Nya atau kerosakan yang mereka lakukan. Namun semua ini hanya berlaku dengan Kehendak Allah dan Iradat-Nya, dan sekiranya itu adalah Kehendak-Nya, nescaya tiada satu pun daripada perkara ini akan berlaku, kerana tiada apa pun yang berlaku di seluruh Kerajaan-Nya tanpa Izin dan Kehendak-Nya. Maka, apakah jawapan kepada orang yang berkata: Bagaimana mungkin diterima bahawa Allah menghendaki dan menginginkan apa yang Dia benci atau tidak mahukan?
Q 150: Allah the Almighty informed us in His Book, on the tongue of His Messenger, and through His Attributes that He loves the charitable, pious and patient ones and that He is pleased with those who believed and observed good deeds. And that He dislikes the disbelievers and the transgressors and He does not satisfy Himself with the disbelief of His slaves or their mischief. Though all this is only done by the Will of Allah and His Wish and that had it been His .Will, nothing of these would have been done as nothing can be observed throughout His Dominion without His Consent and Will. So, what should the answer be to the one who says: How can it be heeded that Allah wills and wishes what He dislikes or does not want?
A--- Hendaklah diketahui bahawa "Kehendak" yang disebut dalam nas-nas itu mempunyai dua makna.
A--- One should know that "the Will" mentioned in the texts is of two meanings:
(a) Kehendak Ketetapan Sejagat: iaitu Kehendak Ilahi yang tidak berkaitan dengan kasih sayang atau keredaan, tetapi ia merangkumi kekufuran, keimanan, amalan ketaatan, amalan kederhakaan, perbuatan yang diredai, perkara yang dicintai, dan perkara yang dibenci, dan seterusnya. Kehendak jenis ini tidak dapat dielakkan oleh sesiapa pun, sama ada mukmin mahupun kafir; ia pasti berlaku. Allah Yang Maha Agung berfirman: {Dan sesiapa yang Allah kehendaki untuk diberi hidayah, Dia lapangkan dadanya untuk Islam; dan sesiapa yang Dia kehendaki untuk disesatkan, Dia jadikan dadanya sempit dan sesak}. (Al-An'am, 125)
(a) A Universal Pre-ordainment Will: which is the Divine Will that has no correlation with love or pleasantness, but, it implies disbelief, faith, deeds of obedience, deeds of disobedience, satisfactory deeds, what is beloved, and what is disliked, etc. This type of "Will" can not be escaped by anyone - believer and disbeliever -; it is inevitable. Almighty Allah says: {And whomsoever Allah wills to guide, He opens his breast to Islam; and whomsoever He wills to send astray, He makes his breast closed and constricted}. (Al-An' am, 125)