A--- Ia bermaksud mempunyai iman yang suci dan mutlak kepada Kewujudan Allah Yang Maha Agung, yang tidak pernah didahului atau diikuti oleh sesiapa pun. Yang Maha Awal, Yang Maha Kekal Dahulu, mendahului segala sesuatu, namun tanpa permulaan.

A--- It means to have pure and absolute belief in the Existence of Allah the Almighty Who has never been preceded or followed by anyone. The Ever First, the Eternal Old, prior to everything, but without a beginning.

Yang Terakhir, Yang Kekal yang tinggal setelah segala sesuatu binasa sepenuhnya, namun tanpa akhir. Dialah Yang Zahir; tiada sesuatu pun di atas-Nya. Yang Batin (Tersembunyi), yang tidak seorang pun dapat membayangkan-Nya. Dialah Yang Maha Hidup, Yang Maha Luhur, Yang Berdiri Sendiri, Yang Esa, Tempat Bergantung yang Kekal. Dia tidak beranak dan tidak diperanakkan, dan tiada seorang pun yang setara atau sebanding dengan-Nya.

The Last, the Eternal survivor after the utter destruction of everything, but without an end. He is the Outward' there is nothing above Him. .The Inward (Hidden) Whom no one can conceive. He is the Ever-Living, the Sublime SelfSubsisting, the One, the Everlasting Refuge, He begets not, nor was He begotten, and there is none equal or comparable unto Him.

Keesaan-Nya mempunyai tiga aspek: [Tawhid Al-Uluhiyyah] Keesaan dalam Ibadah kepada Allah, [Tawhid Ar-Rububiyyah] Keesaan dalam Rububiyyah Allah, dan [Tawhid Al-Asma' was-Sifat] Keesaan dalam Nama-Nama dan Sifat-Sifat Allah.

His Oneness has three aspects: [Tawhid AI-Uluhiyyah] Oneness of the Worship of Allah, [Tawhid Ar-Rububiyyah] Oneness of the Lordship of Allah, and [Tawhid AI-AsmaJ was-Sifat] Oneness of the Names and Attributes of Allah.