A--- Adapun solat, sesiapa yang melewatkannya selepas waktunya yang sebenar kerana salah satu atau kedua-dua sebab tersebut hendaklah diminta supaya bertaubat kepada Allah. Jika dia bertaubat, dia tidak boleh dihukum. Tetapi jika dia tidak bertaubat, dia hendaklah dibunuh; ini adalah hukuman yang telah ditetapkan, kerana Allah berfirman: {Tetapi jika mereka bertaubat dan mendirikan solat, serta menunaikan zakat, maka biarkanlah jalan mereka (iaitu

A--- As for Prayer, he who delays it after its proper time due to either or both reasons should be asked to repent to Allah. If he repents, he shouldn't be punished. But, if he does not repent, he should be killed; this is a prescribed penalty, for Allah says: {But if they repent and perform Prayer, and give Zakah, then leave their way free (i.e.

Jangan hukum mereka)}. (At-Taubah, 5)

don't punish them)}. (At-Taubah,5)

Rasulullah ﷺ bersabda: "Aku telah diperintahkan untuk memerangi manusia sehingga mereka bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah, dan sesiapa yang mengucapkannya, maka dia dijamin perlindungan hartanya dan nyawanya daripadaku, kecuali dengan hak yang sewajarnya, dan perhitungannya terserah kepada Allah," (Bukhari dan Muslim)

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "I have been commanded to fight against people until they testify that there is no god but Allah, and he who professes it is guaranteed the protection of his property and life on my behalf except for a right warrant, and his affairs rest with Allah ", (Bukhari and Muslim)

Adapun zakat, jika orang yang enggan membayarnya bukan seorang yang berpengaruh, maka Imam (pemerintah Muslim) mengambilnya secara paksa darinya, dan menjadikannya contoh dengan mengambil sebagian hartanya. Nabi ﷺ bersabda: "Dan barangsiapa yang enggan membayarnya, maka kami akan mengambilnya bersama separuh hartanya juga", (Diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Dawud dan An-Nasa'i). Namun, jika mereka adalah kelompok yang kuat dan garang, Imam (pemerintah Muslim) hendaklah memerangi mereka sehingga mereka membayarnya, sesuai dengan ayat-ayat Al-Qur'an dan hadis-hadis yang disebutkan di atas. Abu Bakar Al-Siddiq dan para sahabat Nabi ﷺ yang lain juga mengambil tindakan yang serupa.

As for Zakah, if the one who withholds it is not someone influential, the Imam (Muslim ruler) takes it from him by force, and makes an example of him by taking away some of his property. The Prophet (Peace be upon him) says: "And he who withholds it, we will take it along with half of his property as well”, (Compiled by Ahmed, Abu Dawud and AnNasa'i) But, if they were a strong and fierce group, the Imam (Muslim ruler) should fight against them till they pay it, according to the aforementioned Qur'anic verses and Hadiths. Abu Bakr Al-Siddiq and the other companions of the Prophet (Peace be upon him) took a similar action.

Mengenai puasa, tiada apa-apa yang diriwayatkan berkaitan dengannya. Namun, Imam (pemerintah Muslim) atau wakilnya hendaklah mendisiplinkan orang yang ingkar dan menjadikannya contoh. Mengenai haji, ia wajib sepanjang hayat seseorang; hanya kematian yang membatalkan kewajipan ini. Oleh itu, seseorang hendaklah menunaikannya sebaik sahaja dia mampu. Sesiapa yang mengabaikan menunaikan haji akan dihukum di akhirat kerana pengabaian tersebut; namun, tiada hukuman yang ditetapkan di dunia ini.

As for Fasting, nothing has been related pertaining to it. But, the Imam (Muslim ruler) or his vicegerent should discipline defaulter and make an example of him. As for Hajj, it is compulsory throughout one's lifetime; only death nullifies this obligation. Thus, one should carry it out once he could afford it. Anyone who neglects performing the Pilgrimage will be punished in the hereafter for such neglect; however, there is no prescribed punishment in this world.

Rujukan: 200 Soalan Lazim Mengenai Kepercayaan Muslim - Syeikh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami

Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami