Q 161: Apakah yang bertentangan dengan Iman (Keimanan)?
Q 161: What contradicts Iman (Faith)?
A--- Kekufuran bertentangan dengan Iman. Kekufuran mempunyai cabang-cabang yang berbeza, sebagaimana Iman juga mempunyai cabang-cabang. Kita telah mengetahui sebelum ini bahawa iman pada asasnya ialah kepercayaan yang tunduk, yang memerlukan penyerahan sepenuhnya kepada amalan-amalan ketaatan. Maka, kekufuran pada asasnya ialah sejenis penolakan dan keras kepala yang melahirkan kesombongan dan kederhakaan. Oleh itu, semua amalan ketaatan termasuk dalam cabang-cabang iman; manakala semua amalan kederhakaan termasuk dalam cabang-cabang kekufuran. Lebih-lebih lagi, seseorang perlu mengetahui bahawa terdapat dua jenis kekufuran: Kekufuran Besar, yang mengeluarkan seseorang sepenuhnya daripada lingkungan Islam. Ini ialah kekufuran akidah yang bertentangan dengan ucapan hati dan amalan-amalannya atau salah satu daripadanya. Dan, Kekufuran Kecil, yang tidak mengeluarkan seseorang daripada lingkungan Islam. Ia hanya bertentangan dengan kesempurnaan iman. Inilah yang dinamakan kekufuran amali, yang tidak bertentangan dengan ucapan hati mahupun amalannya, dan ia juga tidak memerlukan atau mengakibatkan hal tersebut.
A--- Disbelief contradicts Faith. Disbelief has different branches just as Faith does. We knew earlier that faith is basically a submissive belief that requires complete submission to deeds of obedience. So, disbelief is basically a kind of rejection and stubbornness that incurs arrogance and disobedience. Thereupon, all deeds of obedience are among the branches of belief; while all deeds of disobedience are among the branches of disbelief. Moreover, one should know that there are two types of disbelief: the Major Disbelief, which excludes one completely from the fold of Islam. This is the dogmatic disbelief that contradicts the utterance of the heart and its deeds or one of them. And, the Minor Disbelief, which does not exclude one from the fold of Islam. It only contradicts the perfection of belief. This is the so-called practical disbelief that contradicts neither the utterance of the heart, nor its deeds. It does not require or necessitate this as well.
Rujukan: 200 Soalan Lazim Mengenai Kepercayaan Muslim - Syeikh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami