S 133: Apakah dalil nas bahawa orang-orang yang beriman akan melihat Tuhan mereka di Akhirat?
Q 133: What is the textual proof that the believers will see their Lord on the Hereafter?
A--- Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Pada hari itu ada wajah-wajah yang berseri-seri. Kepada Tuhannya mereka melihat}. (Al-Qiyamah, 22, 23)
A--- Allah the Almighty says: {Some faces that Day shall be Nadirah (shining and radiant). Looking at their Lord (Allah)}. (AlQiyamah, 22,23)
Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Bagi orang-orang yang berbuat baik, disediakan balasan yang terbaik (iaitu Syurga) dan lebih daripada itu (iaitu mendapat kehormatan melihat Wajah Allah Yang Maha Kuasa)}. (Yunus, 26)
Allah the Almighty says: {For those who have done good is the best (reward, i.e. Paradise) and even more (i.e. having the honor of glancing at the Countenance of Allah the Almighty)}. (Yunus,26)
Allah Yang Maha Kuasa berfirman tentang orang-orang kafir, {Sekali-kali tidak! Sesungguhnya mereka (orang-orang yang berbuat jahat) pada hari itu benar-benar terhijab daripada (melihat) Tuhan mereka}. (Al-Muthaffifin, 15)
Allah the Almighty says about the disbelievers, {Nay! Surely they (evildoers) will be veiled from seeing their Lord that Day}. (AlMutaffifin, 15)
Demikianlah, Dia menghalangi orang-orang yang berbuat jahat daripada memandang Wajah-Nya, dan Dia tidak menghalangi diri-Nya daripada hamba-hamba-Nya yang bertakwa.
Thus, He veiled the evil-doers from glancing at His Countenance and did not veil Himself from his godly ones.
Diriwayatkan daripada Qais: Jarir (semoga Allah meridhainya) berkata: "Kami bersama Nabi ﷺ, lalu baginda memandang bulan yang penuh – dan bersabda: 'Sesungguhnya kamu akan melihat Tuhan kamu sebagaimana kamu melihat bulan ini, dan kamu tidak akan mengalami kesukaran untuk melihat-Nya. Maka jika kamu mampu untuk tidak terlepas (disebabkan tidur atau urusan, dan sebagainya) daripada solat sebelum terbit matahari (Subuh) dan solat sebelum terbenam matahari (Asar), maka lakukanlah.' Kemudian baginda membaca firman Allah:
Narrated Qais: Jarir (May Allah be pleased with him) said: "We were with the Prophet (Peace be upon him) and he looked at the moon full moon - and said: 'Certainly you will see your Lord as you see this moon and you will have no trouble in seeing Him. So if you can avoid missing (through sleep or business, etc.) a prayer before the sun-rise (Fajr) and a prayer before sunset (`Asr), you must do so.’ He then recited Allah's Statement:
{Dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu sebelum terbitnya matahari dan sebelum terbenamnya}. (50: 39) Isma'il berkata: "Kerjakanlah solat-solat itu dan janganlah kamu meninggalkannya." (Bukhari dan Muslim)
{And celebrate the praises of your Lord before the rising of the sun and before (its) setting}. (50: 39) Isma'il said: "Offer those prayers and do not miss them." (Bukhari and Muslim)
Sabda Nabi ﷺ "sebagaimana kamu melihat bulan ini" adalah sebagai perumpamaan bagi perbuatan melihat dengan melihat, bukan apa yang dilihat kepada orang yang melihat. Ini sebagai tambahan kepada Hadis yang berbunyi: Diriwayatkan daripada Abu Hurairah (semoga Allah meredainya): Nabi ﷺ bersabda: "Apabila Allah menetapkan sesuatu di langit, para malaikat mengepakkan sayap-sayap mereka sebagai ketaatan kepada Firman-Nya, yang bunyinya seperti bunyi rantai yang diseret di atas batu. Firman-Nya: {Sehingga apabila hilang ketakutan dari hati mereka, mereka berkata: 'Apakah yang difirmankan oleh Tuhan kamu?' Mereka menjawab: '(Dia telah memfirmankan) yang benar. Dan Dialah Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar'}.
The Prophet's saying ''as you see this moon" is by way of likening the act of seeing to seeing, and not what is seen to the sighted. This is in addition to the Hadith that reads: Narrated Abu Hurairah (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "When Allah ordains something on the Heaven the angels beat with their wings in obedience to His Statement which sounds like that of a chain dragged over a rock. His Statement: "Until when the fear is banished from their hearts, the Angels say, 'What was it that your Lord said?' 'They reply, {(He has said) the Truth. And He is the Most High, The Great}.
(34:23) (Sahih Bukhari)
(34:23) (Sahih Bukhari)
Dalam hadith ini, perbuatan mendengar disamakan dengan mendengar, bukan apa yang didengar dengan apa yang didengar. Tiada apa pun yang menyerupai Allah Yang Maha Tinggi atau menyerupai mana-mana Sifat-Nya. Nabi ﷺ
In this Hadith, the act of hearing is likened to hearing and not what is heard to what is heard. There is nothing resembling Allah the Almighty or resembling any of His Attributes. The Prophet (Peace be upon him)
Saya tidak akan menyatakan apa pun yang boleh memberi sebarang petunjuk, walau sekecil mana, bahawa sesuatu menyerupai Allah Yang Maha Kuasa.
cannot say anything that may imply the slightest hint that anything resembles Allah the Almighty.
Terdapat begitu banyak hadis yang berkaitan dengan persoalan ini; kami telah menyebutkan empat puluh lima hadis daripada tiga puluh orang sahabat Nabi ﷺ dalam penjelasan kitab "Sullam Al-Wusul".
There are so many Hadiths pertaining to this issue, we mentioned in the explanation of "Sullam Al-Wusul" forty-five Hadiths on the authority of thirty of the Prophet's companions.
Sesiapa yang menolak perkara ini, maka dia telah mendustakan Kitab yang Mulia dan apa yang telah diturunkan kepada Nabi Muhammad ﷺ, dan dia termasuk dalam kalangan yang ditujukan oleh firman ini: {Sekali-kali tidak! Sesungguhnya mereka (orang-orang yang berbuat jahat) pada hari itu benar-benar tertutup daripada (melihat) Tuhan mereka}. (Al-Muthaffifin, 15)
Whosoever rejects this, he belies the Glorious Book and what has been revealed on Prophet Muhammad (Peace be upon him) and was among those addressed by the following verse: {Nay! Surely they (evildoers) will be veiled from seeing their Lord that Day}. (AlMutaffifin, 15)
Kami memohon kepada Allah Yang Maha Agung agar mengampuni dan memaafkan kami, serta mengurniakan kepada kami penglihatan kepada Wajah-Nya.
We ask Allah the Almighty for forgiveness and pardon and to grant us glancing at His Countenance.
Rujukan: 200 Soalan Lazim Mengenai Kepercayaan Muslim - Syeikh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami