A--- Nabi ﷺ menerangkannya apabila ditanya mengenainya oleh Gabriel, dengan sabdanya: "Bahawa engkau menyembah Allah seolah-olah engkau melihat-Nya, kerana walaupun engkau tidak melihat-Nya, sesungguhnya Dia melihat engkau." (Bukhari dan Muslim) Maka dengan itu, Nabi ﷺ menjelaskan bahawa terdapat dua tingkatan yang berbeza:

A--- The Prophet (Peace be upon him) explained it when asked about it by Gabriel (Peace be upon him) saying: "That you worship Allah as if you are seeing Him, for though you don't see Him, He, verily, sees you." (Bukhari and Muslim) Thus, the Prophet (Peace be upon him) explained that there are two different ranks:

Pertama: Martabat Penyaksian: bahawa hamba beramal berdasarkan penyaksiannya terhadap Allah Yang Maha Agung dengan hatinya. Ini bermakna hati menjadi bercahaya dengan cahaya iman, mata hati semakin tajam sehingga yang ghaib menjadi nyata di hadapan matanya. Sesungguhnya, inilah hakikat martabat Ihsan (Kesempurnaan Iman).

First: The Seeing rank: that the worshiper acts upon his seeing of Allah the Almighty with his heart. This means that the heart gets illuminated with the light of faith, the insight gets sharper till the unseen becomes visible before his eyes. Verily, this is the reality of the Ihsan (Perfection of Faith) rank.

Kedua: Tingkat Pengawasan (Al-Muraqabah): bahawa hamba yang beribadah mengingati pengawasan Allah ke atasnya, kehampiran-Nya dan pengetahuan-Nya terhadap segala sesuatu (yang berkaitan dengannya). Apabila hamba mengingati ini ketika beramal dan bertindak berdasarkannya, maka dia akan setia kepada Allah. Ini kerana ia menghalangnya daripada mengambil berat tentang selain Allah Yang Maha Esa ketika melakukan amalan. Ganjaran bagi orang-orang pada kedua-dua tingkat ini berbeza mengikut kejernihan dan kehidupan mata hati masing-masing.

Second: The Watching rank: that the worshipper recalls the Watching of Allah over him and His Nearness and Knowing of all things (pertaining to him). Upon this, if the worshipper recalls this while acting and acted thereupon, he will be loyal to Allah. This is because this prevents him from caring for other than Allah the Almighty upon performing acts. The reward of the people of these two ranks differs according to each one's pure and live insight.